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《'''赠张尚书四十韵'''》是一首古诗,古诗是古代[[汉族]]诗歌的泛称。 古诗在时间上指1840年[[鸦片战争]]以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《[[诗经]]》<ref>[http://news.sohu.com/a/697216858_121119378 十首《诗经》名篇,惊艳了三千年的时光 ],搜狐,2023-07-12</ref>到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。 翻开中华民族的历史长卷,可以看到一行行熠熠生辉的灿烂文字,打开[[中华民族]]的艺术宝库,眼前呈现出一颗颗光彩夺目的璀璨明珠,这就是中华民族传统文化的瑰宝和精华—古诗词。 <center>赠张尚书四十韵</center> {{Cquote| 皇华天子使,文彩尚书郎。麟趾西河瑞,龙光北斗傍。 二星占分野,十月报开洋。海雾清三岛,天威靖八荒。 浮楂迎博望,决策用张良。必见金陵复,俱瞻玉节光。 自天持凤诏,灵雨护龙骧。当宁劳宵旰,安边仗纪纲。 江淮遗草莽,郡邑尚豺狼。汉代黄巾乱,公孙白马狂。 朝廷徵李泌,将帅得汾阳。秦巩销烽燧,青徐入稻粱。 江平天失堑,海阔地无疆。破竹声相应,投鞭势莫当。 釜鱼犹假息,穴兔且深藏。尚肆凭陵恶,须期杀伐张。 大军兼水陆,小丑负城隍。逆境多流血,凶徒尚裹疮。 弄兵怜渤海,焚玉惜昆岗。自古称怀远,由来戒杀伤。 帝心惟恻隐,兵势敢披猖。冠盖通南极,丝纶下朔方。 投戈荣锡爵,卷甲付银章。舜德三苗服,周询六辔扬。 七闽开道路,九曲引舟航。仙馆烟霞晚,精庐树木凉。 腐儒叨泛爱,清论耿难忘。惨淡干戈地,萧条翰墨场。 扬雄词赋苦,潘岳鬓毛苍。壮志甘沦落,幽怀倍激昂。 中兴期汉武,小雅美宣王。图画云台峻,讴歌海宇康。 黄金收騕袅,紫气识干将。畎亩身何用,江湖兴自长。 避人从白帽,方士与青囊。葵藿终倾日,松筠久傲霜。 谬蒙三握发,愁缓九回肠。不待除蜂蚁,唯应致凤凰。 牛歌伤白石,渔父爱沧浪。我亦依耕钓,君还佐庙堂。 |[明代]蓝智}} ==基本含义== 诗歌起源于上古的社会生活,因[[劳动]]生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合[[音乐]]、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词,白话诗更多称为新诗或自由诗,但"诗词"连称时一般指旧体格律诗、词。 "在当今社会生活中继承和发展传统诗词是[[中华文化]]的需要,诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受,它是[[汉语]]特有魅力和功能,这是其它任何语言所没有和不能的,也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产<ref>[https://www.sohu.com/a/429719828_243614 读 诗],搜狐,2020-11-05</ref>"。 ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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