檢視六根庄三山國王廟的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0; "> '''六根-{庄}-三山國王廟''' </p>
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|<center><img src="https://pic.pimg.tw/fonghu0217/1400285719-2974650506.jpg" width="280"></center><small>[https://fonghu0217.pixnet.net/blog/post/40855153-%E4%B8%89%E5%B1%B1%E5%9C%8B%E7%8E%8B%E5%BB%9F-(%E8%8C%84%E5%86%AC) 圖片來自痞客邦]</small>
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'''六根-{庄}-三山國王廟'''，舊名'''千山公侯宮'''，是位於[[臺灣]][[屏東縣]][[佳冬鄉]]六根村的[[三山國王]]廟，在[[台灣元宵節|元宵節]]前有迎男孫丁的習俗。這三座山,一名為「巾山」,一名為「明山」,一名為「獨山」,簡稱為「巾明獨」三山,同是在廣東省[[潮州府揭陽縣]]霖田都一處地方,即今之揭陽躲屬河婆地方,河婆為霖田都內一個市鎮,以商業繁盛,人口集中,位于三山附近,故今人多通稱河婆即為國王發蹟的所在...隋朝有三神人出現,狀甚奇偉,初出顯於「獨山」的石洞,自稱兄弟,受命於天,分鎮巾、明、獨三山。<ref>[https://margiean625.pixnet.net/blog/post/347761499 六根-{庄}-三山國王廟]，痞客邦，2918-08-10</ref>

==建造歷史==

[[客家人]][[春節]]後到[[元宵]]間有拜新丁的傳統，該廟廠誌記載於光緒四年（1878年）就有此儀式。廟方會以百多年的福杉搭建祭拜場地，稱為「福廠」。正月十一時，由信眾推神轎、吹八音，請各伯公壇伯公入福廠作鎮，當晚設宴拜天公。正月十二日清晨，信徒以九獻禮祭拜伯公。[[生男嬰]]的家庭會製作[[新丁粄]]以及各項祭品，前來福廠向神明祈福、答謝。由排行首位的新生男嬰代表先到場，再由其他新生男嬰的家庭拜新丁。三山國王及媽祖等神明也在現場接受生下男嬰的信徒祭拜。
廟方希望向文化部申請將作福儀式列為[[屏東縣文化資產]]，期讓此文化永流傳。[[九如三山國王廟]]、[[海豐三山國王廟]]也有這類習俗，但舉行時間不同。

==祭典==

此廟採三王合祀，座次與如同[[廣東]][[霖田祖廟]]，以三王居中，大王居右、二王居左，[[臺南三山國王廟]]、九如三山國王廟、[[六堆]]地區以及[[苗栗三山國王廟]]亦如。與同鄉的[[石光見三山國王廟]]有三年一科之遊-{庄}-活動，會與賴家村、武丁潭（豐隆村）、及[[新埤鄉]]建功，與新埤及西鄰林子邊（林邊村）等五座三山國王廟同時舉行聖誕。

==其他==

[[步月樓之役]]時，日軍在此廟前斬首不少當地人，因此廟前不能表演有斬頭劇情的[[布袋戲]]。客家詩人[[曾貴海]]的詩〈原鄉‧夜合〉也寫這件事。

廟方有一張在台灣轟動一時的虎皮，長二百五十公分、寬一百六十八公分，是一位當年幫助蓋廟的[[萬丹鄉]]李姓商人贈與以供人祭拜，後於1994年由時名為「千山公侯宮」的負責人林東瑞向[[屏東縣政府]]農業局登記。1984年8月開始，[[南台灣]]殺虎蔚為風氣，李姓商人當年11月在[[台南縣|台南]][[白河區|白河鎮]]殺虎，被《[[亞洲週刊]]》在1987年3月8日刊出，引起保育團體大加譴責、影響台灣形象。

1997年3月16日，[[中國巾明獨三山國王協會]]在此廟召開第一屆第一次全國信徒聯誼大會，共一百三十六間的三山國王廟宇派代表參加。廟方也參加以[[宜蘭縣]][[大興振安宮]]為首、1988年創立的[[台灣三山國王宮廟聯誼會]]。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}

[[Category:927 宗教建築；陵墓]]