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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《叹水别白二十二》</big> ''' |- |[[File:叹水别白二十二000.jpg|缩略图|居中|300px|[http://dingyue.ws.126.net/6hUoBVJy42DFqXHaKMpm2xdNzDQLPdEFCK=Jp=QXdMrgv1562168615573compressflag.jpg 原图链接]<ref>[https://dy.163.com/article/EJ6SGB4K05437Q3Y.html 白居易写首无人敢学的趣诗,刘禹锡不甘示弱模仿了一首,高下立判 ]. 搜狐网 [2019-07-03]</ref> ]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: 《叹水别白二十二》 创作年代: 唐代中晚期著名诗人 文学体裁:诗 作者:[[刘禹锡]] |} '''《叹水别白二十二》'''<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_a71bdee69455.aspx 《叹水别白二十二》赏析]. 古诗文网</ref>唐代中晚期著名诗人[[刘禹锡]]的作品。刘禹锡是唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。[[刘禹锡]]的诗,无论短章长篇,大都简洁明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。……不因感衰节,安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句,写得昂扬高举,格调激越,具有一种振衰起废、催人向上的力量。 除诗歌与论说文外[[刘禹锡]]的辞赋创作在唐代辞赋史中,乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节,其存赋十一篇,与唐代各家所存辞赋数目相较,也不算少了。[[马积高]]在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家,列[[柳宗元]]为首位,[[韩愈]]、刘禹锡并列其次,又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论,即可见一斑。而实际上,刘禹锡本人也是对自己的文章水平颇有自信的,在其《子刘子自传》中他说:“天与所长,不使施兮。”这里的“所长”指的即是自己的长于文词,而在这“文词”之中当然也包括辞赋在内。在刘禹锡的十一篇辞赋作品当中以《秋声赋》最受后人推崇。 由于刘禹锡的辞赋多数创作于贬谪时期,因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其辞赋创作的重要主题,骚怨情怀是其主要的情感寄托,同时儒家兼济天下的思想也贯穿始终。此外,除了反映贬谪愁思的作品,其辞赋还有应试科举所作的律赋——《平权衡赋》,怀古伤今的《山阳城赋》,悼亡的《伤往赋》,描写景物风俗的《楚望赋》。作为唐代重要的文学家与哲学家,刘禹锡的诗歌成就较高,是唐诗研究的重要领域,而诗文又为当时的文学主流,故刘禹锡的辞赋创作必然要受到其诗歌创作影响的。例如刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主题,许多在其诗歌中描绘的场景画面、表达的情感内容,同样也出现在他的辞赋作品中,因此研究其诗文与辞赋的互动关系是其辞赋研究的有利环节。 ==诗词正文== [[File:叹水别白二十二001.jpg|缩略图|右|320px|[ 原图链接]<ref>[https://www.xsc.cn/gushici/201802/4398.html 叹水别白二十二翻译、赏析、拼音版注释、字词解释(刘禹锡)]. 小升初网[2018-02-07]</ref> ]] {{Cquote|<水。 至清,尽美。 从一勺,至千里。 利人利物,时行时止。 道性净皆然,交情淡如此。 君游金谷堤上,我在石渠署里。 两心相忆似流波,潺湲日夜无穷已。 <ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_a71bdee69455.aspx 《叹水别白二十二》诗词正文]. 古诗文网</ref> >|<《叹水别白二十二》>|<古诗文网>}} == 译文 == 水,极其清澈,极为漂亮。 从一勺,到汇聚成河奔至千里。 对人和物都有好处,一会急行一会缓止。 有品行的都是如此,就像人与人之间的交情。 你在金谷的堤上,我在石渠的署里。 两心相应和流水一般,慢慢流动无穷无尽。 == 作者简介 == [[File:刘禹锡000.jpg|缩略图|左|200px|[https://song.gushiwen.cn/authorImg/liuyuxi.jpg 原图链接] [https://so.gushiwen.cn/authorv_e3c4e8cf2646.aspx 图片来源古诗文网]]] [[刘禹锡]](772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家[[周新国]]先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_e3c4e8cf2646.aspx 刘禹锡简介] 古诗文网</ref> 刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与[[柳宗元]],[[陈谏]]、[[韩晔]]等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。 刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与[[柳宗元]]并称“刘柳”,与[[韦应物]]、[[白居易]]合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。 <ref>[http://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/42.html 刘禹锡简介 ]. 诗词名句网 </ref> == 视频 == <center>'''中国历史文化:《人文地理》正气贯古今傲骨铮铮——刘禹锡'''</center> <center> {{#iDisplay:w0518wlmdfj|600|300|qq}}</center> <center>'''刘禹锡和他的诗的创作风格 '''</center> <center> {{#iDisplay: e035750kwpi |600|300|qq}}</center> ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:851 中國詩]] [[Category:100 哲學總論]] [[Category:821 中國詩論]] [[Category:820 中國文學總論]]
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