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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>和欧阳永叔啼鸟十八韵</big> ''' |- |[[File:Fc2b4ff507314d329c69eef74b2ea0b7.png|缩略图|居中|250px|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20191009/fc2b4ff507314d329c69eef74b2ea0b7.png 原图链接] [https://www.sohu.com/a/345781081_100191011 梅尧臣]]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称:和欧阳永叔啼鸟十八韵 创作年代:北宋朝代 文学体裁:诗 词 作者:[[梅尧臣]] |} '''和欧阳永叔啼鸟十八韵'''是北宋著名现实主义诗人梅尧臣作的一首诗词。 [[梅尧臣]]少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《[[孙子兵法]]》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/220.html 梅尧臣] 诗词名句网</ref> ==正文== 南方穷山多野鸟,百种巧口乘春鸣。 深林参天不见日,满壑呼啸难识名。 但依音响得其字,因与尔雅殊形声。 我昔曾有禽言诗,粗究一二啼嚎情。 苦竹冈头泥滑滑,君时最赏趣向精。 余篇亦各有思致,恨未与尽众鸟评。 君今山郡日无事,静听鸟语如交争。 提壶相与来劝饮,戴胜亦助能劝耕。 我念此鸟颇有益,如欲使君劝以行。 劝耕幸且强职事,劝饮亦冀无独醒。 杜鹃蜀魄哭归去,小人怀土慎勿听。 城头春鸠自谓拙,鹊巢辄处安得平。 高窠乔木美毛羽,哢吭叶底无如莺。 口中调簧定何益,下啄蚯蚓孰曰清。 自余多类不足数,一一推本烦神灵。 我居中土别无鸟,老鸦鸜鹆方纵横。 教雏叫噪日群集,岂有劝酒花下倾。 愿君切莫厌啼鸟,啼鸟於君无所营。<ref>[http://www.gushicimingju.com/shiren/meiyaochen/ 梅尧臣的诗词全集 和欧阳永叔啼鸟十八韵] 古诗词名句网</ref> ==作者简介== 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称[[宛陵先生]],北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“[[梅直讲]]”、“[[梅都官]]”。<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_8d74c83d96aa.aspx 梅尧臣] 古诗文网</ref> 梅尧臣是中国北宋诗人。宣城古名宛陵,故世称宛陵先生。少时应进士不第,历任州县官属。中年后赐同进士出身,授国子监直讲,官至尚书都官员外郎。在北宋诗文革新运动中,梅与[[欧阳修]]、[[苏舜钦]]齐名,并称梅欧或苏梅。其早期诗歌创作,曾受西昆诗派影响,后诗风变化,强调《诗经》、《离骚》的传统,反对浮艳空泛。艺术上,注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点,主张“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。所作多反映社会现实和民生疾苦,如《田家语》、《汝坟贫女》、《襄城对雪》之二、《猛虎行》等。诗风平淡含蓄,语言朴素自然,形象清切新颖,如《鲁山山行》,细腻地描写晚秋山间荒凉幽静的景致。此外“五更千里梦,残月一城鸡”(《梦后寄欧阳永叔》)等都是意新语工的写景佳句。但他为了矫正宋初诗坛靡丽之习,诗中不免流于质朴古硬,缺少文采,有过分议论化、散文化的倾向。他对宋代诗风的转变影响很大,刘克庄称其为宋诗的开山祖师。今存《宛陵先生集》60卷,《拾遗》1卷,《附录》1卷,有《四部丛刊》本。 梅尧臣提出与西派针锋相对的主张。强调《[[诗经]]》、《[[离骚]]》的传统,摒弃浮艳空洞的诗风。在艺术上,注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点,提倡“平淡”的艺术境界,要求诗写景形象,意于言外。在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名,并称“梅欧”、“苏梅”。刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“[[开山祖师]]”。<ref>[http://www.wenxue360.com/author-info/238.html 梅尧臣介绍] 文学360网</ref> ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:851 中國詩]] [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:821 中國詩論]]
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