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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/ebabfddf/4037a4c8ab048ff6_s.jpg width="230"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6Imhpc3RvcnkifQ==&pagenum=2&ajaxdata=1 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''弗朗西斯·帕克·约基'''(英语:Francis Parker Yockey;1917年9月18日-1960年6月16日)是美国的律师、政治哲学家及论战家,以在1948年用笔名“尤利克·瓦兰奇”(Ulick Varange)出版的新斯宾格勒[[主义]][[书籍]]《帝权:历史和政治的哲学》(Imperium: The Philosophy of History and Politics)闻名,[[基督教]]乔治城大学法律中心校友。 1517年,神学家马丁·路德(Martin Luther)反对放纵欧洲建立的拉丁教会。而他们共同秉持的“简化宗教手续,人人皆为神父”等理念<ref>[https://www.sohu.com/a/343890731_483111 宗教改革500周年:马丁·路德在沃尔姆斯大会],搜狐,2019-09-27</ref>,则最终导致了基督教中“新教”的诞生<ref>[https://www.sohu.com/a/350909931_612665 神圣罗马帝国(16)基督教再次分裂——新教诞生记],搜狐,2019-10-31</ref>。 ==简介== 书中导言称,这本书是斯宾格勒的《西方的没落》的续集,主张走以文化为中心的极权路线,以确保西方文明得到全面的保护。同时,这本书还尖锐深刻地批评了[[资本主义]]和共产[[主义]]。 约基积极支持全球许多右翼极端分子的运动,并在与白人民族主义相关的组织、[[法国]]新右翼运动和另类右派中取得了显著的政治影响力和哲学影响力。他也是一位坚定的反犹太主义者,十分钦佩德国的民族社会主义事业,且与法西斯主义关系密切。他有时还会联系上纳粹主义组织,如银衫军和德裔美国人同盟,并与这些组织合作。二战中轴心国战败后,他开始活跃于新法西斯主义运动。 约基认为,美国是被支持锡安主义的犹太人控制的自由主义引擎。他曾与[[埃及]]总统贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔会面,并代表[[埃及]][[政府]]撰写了一篇反锡安主义宣言,在那之中,他把泛阿拉伯运动视为挑战“美国犹太力量”的另一个潜在盟友。 在约基涉嫌伪造护照而入狱期间,美国右派人物威利斯·卡托造访了约基。后来,卡托成为了约基作品的辩护人、宣传人和出版商。 ==视频== ===<center> 弗朗西斯·帕克·约基 相关视频</center>=== <center>巴赫旧约</center> <center>{{#iDisplay:t0010xTrmDp|560|390|qq}}</center> <center>《旧约预览41》耶利米一</center> <center>{{#iDisplay:b036573w66l|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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