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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''關東三大不動'''<br><img src="https://i2.wp.com/blog.sina.com.tw/myimages/255/7423/images/14387088432877.jpg?w=660" width="280"></center><small>[https://lazyneco.tw/8957/%E9%AB%98%E5%B9%A1%E4%B8%8D%E5%8B%95%E5%B0%8A%E9%87%91%E5%89%9B%E5%AF%BA-%E3%81%9F%E3%81%8B%E3%81%AF%E3%81%9F%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%93%E3%82%93%E3%81%94%E3%81%86%E3%81%98-%E6%9D%B1%E4%BA%AC/ 圖片來自lazyneco]</small> |} '''關東三大不動''',是指日本歷史記載的[[征夷大將軍]]支配下的[[關八州]],三座以[[不動明王]]為[[本尊]]寺院的總稱。 == 概要 == 關東三大不動寺為:[[成田山新勝寺]]和高幡山金剛寺,自古以來就被算在裡面,但第三座寺有很多說法。 == 例子 == ; 例1 [[中村]] :* [[成田山新勝寺|成田新胜寺]](成田不动尊)[[千葉縣|千叶县]] :* [[高幡山金剛寺|金剛寺 (日野市)]] (高幡不動尊) [[東京都|日本东京]] :* [[玉嶹山總願寺|總願寺]](不動ヶ岡不動尊) [[埼玉縣|,埼玉县]] ; 例2 [[戸部|小辞典]] :* 成田新胜寺 (成田不动尊) 千叶县 :* 高幡山金剛寺 (高幡不動尊) 日本东京 :* [[雨降山大山寺|大山寺 (伊勢原市)]](大山不動尊)[[神奈川縣|,神奈川县]] ; 例3 [[るるぶ|知恵蔵]] :* 成田新胜寺(成田不动尊) 千叶县 :* 高幡山金剛寺(高幡不動尊) 日本东京 :* [[高貴山常樂院|常楽院]](高山不動尊) ,埼玉县 ; 例4 [[総覧|越谷]] :* 成田新胜寺(成田不动尊) 千叶县 :* 高幡山金剛寺(高幡不動尊) 日本东京 :* [[大聖寺(越谷市)|大聖寺 (越谷市)]] (大相模不动尊) ,埼玉县, [[越谷市]] ===征夷大將軍=== '''-{征}-夷大將軍'''在[[日本历史]]上,原為[[大和朝廷]]為對抗[[蝦夷人|蝦夷族]]所設立的臨時的高級[[軍官]]職位,本應於停戰時即功成身退。「[[蠻夷|夷]]」其实是指曾在[[本州]]和[[北海道]]居住的[[蝦夷人|蝦夷族]]([[阿伊努族]]),而「[[将军 (军衔)|将军]]」一词指[[军阶]]中的高階領導職務。征夷大將軍的[[衙門]]称为[[幕府 (日本)|幕府]],故中文俗稱征夷大將軍為「'''幕府將軍'''」,也常簡稱其為「將軍」。 12世紀末,幕府將軍轉為所有[[武士 (日本)|武士]]與[[軍人]]的[[首領]]、總代表。1192年,[[源賴朝]]於消滅把持朝政的武家政權[[伊勢平氏]]及東北豪族[[奧州藤原氏]]之後出任征夷大將軍,創立[[镰仓幕府]],一時間能夠統領各地[[諸侯]]與[[軍人]],故一直保留著將軍之[[頭銜]],以後的幕府將軍皆襲用「征夷大將軍」之官位。由1192年开始,大部分幕府将军或武家取代[[日本皇室]]與[[天皇]],掌握[[日本]]實際[[政權]],直到1868年[[明治维新]]為止,相关政治地位日后由[[太政大臣]]及[[日本內閣總理大臣]]取而代之。 由於將軍為首的幕府掌握實際政權,[[明朝]][[朝廷]]也封一部分[[室町幕府]]将军为“[[日本国王]]”(例如[[足利义满]])。而[[鎌倉幕府]]和[[江戶幕府]]将軍時不受封日本國王,江戶幕府将軍大多自號“[[日本國大君]]”。在[[歐美]],由於將軍的長期[[世襲]]統治,到後來[[歐洲人]]執訪日本,一直誤以為將軍就是天皇;直到[[江戶幕府]]末年,[[美國]]派到日本的特使也還沒有弄清楚。 == 概要 == 征夷大將軍為[[奈良時代]]至[[平安時代]]期間,被派遣至[[東國]]的高階將軍的一個稱呼。其後,以武家政權之稱的幕府成立後,也有'''將軍'''、[[公方]]、[[馮異|大樹]]<ref group="參">{{Cite journal|author= 吳偉明|title= 中式政治詞彙在德川日本的改造與使用|journal= 九州學林|year= 2013 |issue= 32期 |pages= 123頁 }}</ref>、[[馮異|大樹公]]、[[御所]]等稱呼。與此相似的職位有[[征狄大将軍]]、[[征西大將軍]]、[[征東大將軍|征東大将軍]]。 == 歷史 == === 奈良、平安時代 === 所謂「征夷」,就是「征討[[蝦夷族|夷族]]」的意思。征夷大將軍就是獲命去征討夷族的军事指挥官,自平安时代起率領軍隊出征。主要帶兵對付抵抗位於京都的大和政權的蝦夷人。有史記錄以來第一任征夷大將軍為[[大伴弟麻呂]]。在平安時代,最出名的將軍為[[坂上田村麻呂]],在[[桓武天皇]]的名義下,他帶領軍隊平定夷人。當蝦夷人被趕出本州之後,征夷大將軍的名號曾一度被棄用。 直到後期,[[伊勢平氏]]首領[[平清盛]]於擊敗[[源義朝]]後任[[太政大臣]]挾天子以令諸侯把持國政建立第一個[[武家政權]],在往後的[[源平合戰]]中,[[源義仲]]被位以「朝日将军」,惟不久後就被[[源義經]]、源範賴所打敗。之後在近江國粟津(今滋賀縣大津市)同源範賴的部下交戰,陣亡。 === 鎌倉時代 === 在十一世紀早期,受將軍保護的大名控制了日本的內政事務。其中[[清和源氏]]和[[伊勢平氏]]為兩個最有勢力的家族,為了控制已經衰弱的[[京都]]朝廷,兩家爭鬥不斷。在1160到底部1185年間,伊勢平氏控制了局面。[[平清盛]]殁後,平氏最終在[[壇之浦之戰]]敗於源氏,政權瓦解。[[源頼朝]]消滅[[奧州藤原氏]]後,從京都貴族和中央政府中取得政權受冊封為征夷大將軍。在[[鐮倉]]建立了日本史上第一個以幕府將軍為首的[[封建]]武家政權[[鎌倉幕府]],令自己取得實權之餘,亦令[[天皇]]在按照法律的情況下繼續保持一國之君的地位。在1192年源頼朝被天皇封為征夷大將軍,他發展出的軍人政權被人稱之為幕府。源頼朝的妻子[[北条政子]]所屬的[[北条氏]]家族在源賴朝殁後取得政權。源賴朝的子嗣[[源賴家]]及[[源實朝]]相繼被殺後,源氏家族被滅。幕府將軍已成為傀儡,任由世襲[[執權]]一職的北条家族廢立,實權落在北条氏手上。 在1274到1281年,[[蒙古帝國]]三次[[元日戰爭|進攻日本]]雖然皆以失敗告終,卻使幕府元氣大傷,最終衰亡。 在1333年,北条氏攝政的鐮倉幕府於[[東勝寺合戰]]後被推翻。皇室中的兩個家族,一為[[大覺寺統]],另一是[[持明院統]],相爭[[帝位]]。經室町幕府的協調後,兩個家族決定以更替方式輪流即位,即[[二統迭立]]。惟在1331年,大覺寺統不滿此制,最後後醍醐天皇被流放。[[足利尊氏]]於大概1334至1336年間,為後醍醐天皇奪回帝位。 天皇對幕府發動的戰爭,使皇室大量用人,導致分地不足。此問題日益惡化,使足利尊氏後來倒戈,1336年推翻後醍醐天皇親政的「[[建武政權]]」,建立由[[室町幕府]]領導的新政權,進入[[室町時代]]。 ===室町時代=== 1335年,[[足利尊氏]]利用前往東國平亂時機,在鐮倉反叛,1336年1月攻入京都,3月退出京都進軍九州。以後醍醐天皇為代表的朝廷派遣[[新田義貞]]前往平叛,兩軍與兵庫湊川決戰,新田義貞大敗,足利尊氏再次攻入京都,後醍醐天皇出逃,尊氏擁立[[光明天皇]],並將後醍醐天皇監禁。 尊氏控制京都後,自任征夷大將軍,[[室町幕府]]正式建立。同年12月,後醍醐天皇逃至[[吉野]],宣布重開朝政。京都的光明天皇朝廷為北朝,吉野的後醍醐天皇朝廷為南朝,日本正式進入[[南北朝时代 (日本)|南北朝時期]]。1336年11月7日,室町幕府公布《建武式目》,標誌著足利幕府統治的建立。1350年2月,足利尊氏之弟[[足利直義]]背叛北朝朝廷投靠南朝,並與1351年1月率軍大敗幕府軍,2月尊氏與直義和好,但不久又因南北統一主張的不同再次反目。1353年2月,尊氏殺直義。1358年4月,尊氏殁,12月,[[足利義詮]]繼任第二代將軍。1367年11月,[[足利義滿]]就任第三代將軍,1392年,北朝統一南朝。南北朝時代結束。 1467年,幕府三管領中的[[細川勝元]]與四職中的[[山名宗全]]等[[守護大名]]的爭鬥。其范圍除九州等部分地方以外,戰火遍及其他日本國土,史稱「[[應仁之亂]]」。由於此一動亂,使日本進入將近一個世紀長的[[戰國時代 (日本)|戰國時代]],室町幕府將軍名存實亡。 1573年,[[織田信長]]流放最後一任將軍[[足利義昭]],室町幕府正式滅亡,進入[[安土桃山時代|安土桃山時期]]。 ===織豐政權=== 室町幕府滅亡後,織田信長繼續消滅了[[淺井氏]]、[[朝倉氏]]兩家,迫使伊勢國司北田具房將家督讓給信長次子[[織田信雄]]。他還平定了[[三好長慶]]、[[松永久秀]]等南近畿勢力。不久之後,織田信長在[[近江國|近江]]建城,作為[[織田政權]]的象徵。1575年,[[武田勝賴]]率軍攻擊三河長篠城,與織田、德川聯軍在三河設樂原展開交戰。由於織田一方使用了鐵炮等新式武器,造成武田家折損諸多重臣。[[長篠之戰]]使[[武田氏]]走向衰落,導致後者於1582年滅亡。 武田家衰亡後,信長以近畿為核心,向四周快速擴張。1582年,織田家家臣[[明智光秀]]在信長支援攻略西國中國地方的總大將[[羽柴秀吉]]的旅途中借住宿京都本能寺之夜突然叛變,信長和嫡長子[[織田信忠]]先後戰死。是為[[本能寺之變]]。 羽柴秀吉正在中國地方與毛利家作戰,在政變後5天之內急行軍約200公里(史稱中國大返還),聯合織田家其他重臣擊敗明智光秀,是為[[山崎之戰]],亦稱天王山之戰。在決定織田家繼承人的[[清洲會議]]上,秀吉支持信忠之子[[織田秀信]]繼位。日後,秀吉逐步擊敗反對他的其他織田家舊臣。最終,織田信長建立的基業,基本上被[[豐臣秀吉]]完全繼承。 1585年[[豐臣秀吉|秀吉]]擔任[[關白]]一職,次年正式獲賜豐臣氏,並就任[[太政大臣]],奠定[[豐臣政權]]。通過紀州、四國和九州征伐,[[長宗我部氏]]、[[島津氏]]歸降。1590年在[[小田原之戰]]中消滅了[[後北條氏]],並使東北大名降服,成為完成[[政治统一|統一]]日本壯舉的第一人。 次年,豐臣秀吉將關白一職讓與養子[[豐臣秀次]],自稱[[太閤]],以世襲的方式宣示豐臣政權的穩定。政治上通過太閣檢地、兵農分離、惣無事令等政策,為之後[[江戶幕府]]的發展做了一定的鋪墊。1593年,秀吉獲得了次子[[豐臣秀賴]]。秀吉為了掃除秀賴繼位的障礙,於1595年以涉嫌謀反的罪名把秀次賜死,同時族滅了秀次一家老小。 1598年豐臣秀吉殁後,政權由秀頼繼承。秀頼在繼位時年僅6歲,無力控制家臣間的矛盾,加上在[[朝鮮之役]]期間便已經開始萌芽的[[加藤清正]]、[[福島正則]]等武功派與[[石田三成]]、[[小西行長]]等文治派的對立表面化,使豐臣家臣團徹底分裂。同時,在朝鮮之役時沒有出兵,保存了大部分實力的[[徳川家康]]對天下蠢蠢欲動,並無視秀吉生前禁令,開始與各地大名聯姻,使得豐臣政權急速陷入混亂。1599年,秀吉生前委託之監護人[[前田利家]]病重離世,間接使德川家康成為最有政治影響力的大名,也使家康基本上壟斷了對豐臣政權的話語權。另一方面,對於家康專政極度不滿的其他家臣[[石田三成]]、[[上杉景勝]]、[[毛利輝元]]等人連同其他仍然盡忠於豐臣家的大名,於1600年發動了[[關原之戰]]與家康決戰。這場決定天下誰屬的戰役,結果以石田三成主導的西軍落敗,三成被處斬,各西軍大名領地被改易減封而結束。至此,日本國內反徳川的勢力幾近消滅,天下的主導權落入徳川家康手中。 ===江戶時代=== 在關原之戰的戰後處理結束後,[[徳川家康]]於1603年獲朝廷任命為征夷大將軍,並開設[[江户幕府]]。至此豐臣政權對日本的管治正式結束,進入[[江戶時代]]。在開設江戶幕府後,日本各地本來臣從於[[豐臣家]]的大名紛紛轉向臣服於[[德川家]],直到1614年,只剩下[[淀殿]]、[[豐臣秀賴]]母子沒有對幕府表示臣服。最終徳川家康在同年冬天和1615年夏天發動了[[大坂之役|大坂冬夏兩役]],使豐臣家徹底滅亡,奠定[[德川家]]兩百六十多年的基業直到1868年[[大政奉還]]結束。 === 歷史上存在的逸事 === [[黑船事件]]后,[[孝明天皇]]不满幕府不能攘夷,曾质问时任征夷大将军[[德川家茂]]何时才能征夷。 == 與天皇的關係 == === 天皇任命 === 征夷大將軍由[[天皇]]任命,表面上是天皇的臣子、天皇任命下的[[軍政府]]領袖,雖名同現代的[[防衛大臣]],事實上為全日本的實際最高領袖,實權相當於其他[[專制]]國家的[[君主]],地位相當於近代[[統制派]]控制的軍部、現代的[[日本首相]]。天皇只是[[傀儡君主]],並由征夷大將軍支配及控制。 === 征夷大將軍的鐵則「天皇不可侵」=== [[日本天皇]]是世俗權威和宗教象徵的結合體。從大約公元9世紀開始,天皇的世俗權威開始衰落,到[[鎌倉時代]]的[[承久之亂]]後基本淪為幕府的附屬,再到[[室町時代]]完全成為擺設。但是天皇的神權宗教及法統意義在這一過程中,非但沒有弱化,甚至變的更為重要了。天皇成為了權力的來源,任何一個掌權者,若要保證自己權力的正當性或正統性,就必須要確保自己與天皇之間的關係或經過天皇象徵性的認可,如:[[攝關]]要維持自己的外戚地位,[[上皇]]則要確保自己血統的男嗣成為天皇、[[織田信長]]需要藉由天皇的權威發出給敵對勢力的和談敕命,為此信長尊重天皇。信長死後,政權逐漸移轉至[[豐臣秀吉]]手上,秀吉也採取了利用天皇的態度,使天皇權威提高,並恢復皇宮的修理與朝廷的儀式。於是織田、豐臣政權與天皇雙方,互相成為一種依賴與利用的關係、[[江戶幕府]]初建時,需要朝廷的權威做為後盾,而朝廷則需要幕府的金錢援助,只好屈從幕府威勢下。由於「因為天皇是神的兒子」,這種身份賦予了權力以正當性。 === 足利義滿的野心與「太上法皇和日本國王」=== 1367年[[足利義詮]]逝世,時年10歲的[[足利義滿]]繼任將軍。 1368年舉行評定始,陰曆4月元服,以管領[[細川賴之]]為烏帽子親。次年正式被授予征夷大將軍的稱號。由於義滿年幼,細川氏一門獨攬了室町幕府的大權。細川賴之實施應安大法,強化了土地的支配,並對京都和鐮倉的五山制度進行整備,強化了對宗教的統治。同時向南朝的勢力圈九州島派遣[[今川貞世]](了俊)、[[大內義弘]],弱化了南朝在這些地區的統治。足利義滿迎[[日野業子]]為妻室。為了強化對京都的支配權,1370年(應安3年)給予了朝廷對山門公人(延曆寺及其支配下的諸勢力)的取締權。1378年遷往室町的[[花之御所]]居住,人稱室町殿。1385年參拜[[東大寺]]和[[興福寺 (奈良市)|興福寺]],1388年遊覽[[富士山]],1389年參拜安藝的[[嚴島神社]]等地。這一系列視察同時增強了自己的威信。 1378年陰曆3月兼任右近衛大將,五個月後兼任[[權大納言]],受到了[[關白]][[二條良基]]的支持,積極參加朝廷的事務;翌年就發生了[[興福寺 (奈良市)|興福寺]]僧眾抬著[[春日大社]]的神木入京強訴的事件。由於春日大社是[[藤原氏]]的家寺,朝中的藤原氏公卿十分畏懼,不敢入宮供職。義滿認為自己是源氏後人,依舊出仕如前。此後義滿扶持朝廷,對寺社勢力進行嚴厲打擊。 1379年,反對細川賴之派的守護大名[[斯波義將]]、[[土岐賴康]]包圍了義滿的邸宅,要求罷免賴之。因此賴之被免去了管領一職,以斯波義將代之。([[康曆政變]])此後幕府中的人事全被斯波一派取代,斯波義將下達了討伐賴之的命令。但足利義滿卻在翌年以賴之是元老為由赦免了他,讓細川和斯波兩派並存互相牽制,藉此增強了將軍的權力。1390年土岐賴康死後,美濃國的土岐氏陷入了內亂,義滿下令討伐土岐氏([[土岐康行之亂]])。 1391年,足利義滿又介入了山名氏的內部紛爭。當時山名氏兼任11國守護之職,時人稱為「六分一殿」。義滿巧妙地讓山名氏清起兵,同年12月派兵討伐他,史稱[[明德之亂]]。 義滿超越了祖父尊氏和父親義詮,先後昇任內大臣和左大臣。而1382年[[後圓融天皇]]退位,親義滿的[[後小松天皇]]即位。後圓融雖名義上開設院政,但實權都歸義滿執掌。1383年擔任源氏長者,兼任淳和獎學兩院別當,受封「准三后」的稱號,成為了公家和武家雙方勢力的首領,朝廷中幾乎沒有反對義滿的勢力。 1392年,南朝的勢力不斷衰退,南北朝統一已成為必然發生的事情。在大內義弘的中介下,足利義滿與南朝談判。最終以[[持明院統]]和[[大覺寺統]]交替繼承帝位為條件,南朝的[[後龜山天皇]]退位,並將[[三神器]]交給後小松天皇。南北朝統一。然而,北朝的後小松天皇得到三神器後,宣布由自己的皇子[[實仁親王]]繼承皇位。被奪去了神器的南朝也只能屈服於北朝的統治。 1393年,與足利義滿不和的後圓融上皇逝世,義滿的權力完全鞏固。次年義滿將將軍之職讓給了兒子[[足利義持]],自己則隱居繼續執掌政治。同年昇從一位太政大臣,翌年出家,法號道義。義滿出家是為了更有力地控制寺社勢力。在義滿出家之際,以斯波義將帶頭,不少武家和公家的頭面人物都追隨他出家。 1395年,足利義滿罷免了能夠獨自掌管地方政務的九州探題[[今川貞世]]。1399年,[[大內義弘]]在[[西國]]舉兵,義滿發兵鎮壓([[應永之亂]])。此後義滿徹底排除了西日本地區的反對勢力。 足利義滿在任期間,一直非常期望同明朝進行貿易。自1374年起曾數次向[[明朝]]派遣使節。1374年和1380年,足利義滿以「日本征夷將軍源義滿」的名義向明朝朝貢,要求與明朝貿易。然而明朝拒絕了室町幕府的要求,理由是明朝認為大覺寺統(南朝)的「日本國王懷良」(或作良懷,[[懷良親王]])才是日本正統君主,而持明院統(北朝)皇室則是亂臣。足利義滿是北朝派系的軍官,更不應與之通交。因此在[[明太祖]]在位期間,明朝拒絕了同室町幕府的貿易。 1401年,足利義滿又以「日本國准三后源道義」為名,遣博多的商人肥富、僧人祖阿赴[[明朝]]。當時[[懷良親王]]勢力衰落,[[建文帝]]封義滿為「[[日本國王]]」,並要求足利義滿取締倭寇。在使者返回日本之際,明朝發生了燕王[[朱棣]]奪位的[[靖難之變]]。 [[明成祖]]朱棣奪取帝位後,派遣使臣分赴四方。1403年琉球、日本、暹羅各國使節到中國朝貢,建立了宗藩與冊封關係。1404年,足利義滿又遣使赴明,賀冊立皇太子。當時對馬、壹岐一帶的倭寇騷擾明朝沿岸,明成祖要求足利義滿進行抓捕。義滿發兵殲滅倭寇,獻倭寇首領20人。足利義滿頻頻入貢,同時受明朝封賞,與明朝正式建立了外交關係。明朝對日本頒發勘合符(一種類似存物牌的證明),日本以屬國的名義對明朝進行朝貢貿易。明朝賜足利義滿「日本國王」金印一枚,足利義滿回書自稱「日本國王,臣源義滿」。 死後朝廷追贈他「鹿苑院太上法皇」的稱號,[[足利義持]]在[[斯波義將]]的強烈反對下辭退了這個稱號。但[[相國寺 (日本)|相國寺]]則接受了這個稱號,稱之為「鹿苑院太上天皇」。 === 德川家康的神格化「東照大權現」 === 1616年,[[德川家康]]以七十五歲高齡病殁。半個月前,垂死的家康將[[本多正純]]、南光坊[[天海]]、金地院[[崇傳]]等人叫到枕邊,以遺言託付天海等人處理有關葬禮的儀式和廟號,家康說:“遺體暫存[[久能山]],葬禮到增上寺舉行,靈位供在三河大樹寺,待一周年忌日時移往日光山,建一座小堂供奉,永為關八州鎮守。”德川家康殁後,[[江戶幕府]]擬將其神格化,為瞭如何祭祀家康的問題,天台宗與禪宗展開爭論,天海主張把家康作為“權現”以“山王一實神道”來祭拜,崇傳主張家康的廟號作為“明神”以“吉田神道”來祭拜。由於無法確定兩方意見,二代將軍[[德川秀忠]]於是詢問天海,而天海以“明神”是作為豊國大明神而被[[豐臣秀吉]]所採用的廟號、但那之後的豐臣氏卻因此滅亡,所以相當不祥而建議秀忠考慮,於是秀忠認同天海的看法,就把家康的廟號以“東照大權現”來命名。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 927 宗教建築;陵墓 ]]
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