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| − | {| class="wikitable" align="right"
| + | 浑沌 |
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| − | |<center><img src=https://p8.itc.cn/q_70/images03/20220122/73adde2dc62a4a6faaacbf90e8d8cb5b.png width="350"></center>
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| − | <small>[https://www.sohu.com/a/518245305_121124772 来自 搜狐网 的图片]</small>
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| − | '''浑沌'''是中国的一个学术名词，是中华思想文化术语。
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| − | 为什么汉字是方块字，这个问题虽然没有明确的考证，但从古人观察世界的方式中便可窥见一斑。《淮南子·览冥训<ref>[https://www.sohu.com/a/308106207_99925737 经典古文100篇（34） 淮南子·览冥训]，搜狐，2019-04-15</ref>》说：“往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”在古人心目中，“天圆地方<ref>[https://www.sohu.com/a/301654842_99917622 “天圆地方”的汉字不是你想的那么简单]，搜狐，2019-03-16</ref>”，地是方形的，而且在这四方形地的尽头，还有撑着的柱子。
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| − | ==名词解释==
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| − | “浑沌”又作“混沌”，有两种不同含义：其一，指天地分化形成以前宇宙浑然一体的状态。常以未分化之“气”言之。天地万物皆由“浑沌”分化演变而成。其二，特指《庄子》一则寓言中的中央之帝。中央之帝浑沌无七窍，被南海之帝儵（shū）和北海之帝忽凿开七窍而亡。庄子（前369？—前286）以此形象寓指人无知无识、无善恶彼我之分，与整个世界浑然一体的状态。
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| − | 引例1
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| − | 说《易》者曰：“元气未分，浑沌为一。” （王充《论衡·谈天》） （论说《周易》的人言道：“元气没有分化之时，浑然一体。”）
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| − | 引例2
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| − | 南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而 浑沌 死。 （《庄子·应帝王》） （南海之帝是儵，北海之帝是忽，中央之帝是浑沌。儵与忽时常相会于浑沌之地，浑沌待他们很好。儵与忽商量报答浑沌，说：人都有七窍用以视听、饮食、呼吸，唯独浑沌没有，尝试为它开凿出来。于是每天为浑沌开凿一窍，七天之后浑沌死了。）
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| − | ==参考文献==
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| − | [[Category:800 語言學總論]]
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