相对收入消费理论

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相對收入消費理論是中國的一個專有文化術語。

語言一發即逝，不留痕跡。當人類意識到需要把說出的話記下來時，就發明了文字。在世界範圍內，曾經獨立形成的古老文字除我們的漢字外，還有埃及的聖書字、兩河流域的楔形文字、古印度的印章文字以及中美洲的瑪雅文。後來，這些古老文字的命運各不相同，或因某種歷史原因而消亡，如瑪雅文；或因文字的根本變革而遭廢棄，如楔形文、聖書字，只漢字沿用至今，而且古今傳承的脈絡清晰可見，成了中華民族文化的良好載體。

名詞解釋

相對收入消費理論，杜森貝里提出，消費者的消費支出不僅受其自身收入的影響，而且也受周圍人的消費行為及收入與消費相互關係的影響，即消費具有「示範效應」或「攀比效應」，消費者的消費支出不僅受自己目前收入的影響，而且也受自己過去收入和消費水平的影響，即消費具有「不可逆性」或「棘輪效應」，消費函數可以用非線性函數表示為C=a+bY+cCt-1，其中Ct-1是上期消費。

相對收入消費理論的主要觀點

相對收入消費理論由杜森貝利提出，主要觀點有四個：

1、消費者會受到自己過去的消費習慣和周圍消費水準的制約，從而消費是相對地決定的。

2、消費與所得在長期保持一個固定的比例，故長期消費函數是一條從原點出發的直線，但短期消費函數則是一個有正截距的曲線。

3、「棘輪效應」，即消費者易於隨收入的提高增加消費，但不易隨收入之降低減少消費，以致產生有正截距的短期消費函數，也就是說「消費上去容易下來難」。

4、「示範效應」，即消費者要受周圍人們消費水準的影響，「打腫臉充胖子」。

消費概述

消費是指利用社會產品來滿足人們各種需要的過程。消費又分為生產消費和個人消費。前者指物質資料生產過程中的生產資料和生活勞動的使用和消耗。後者是指人們把生產出來的物質資料和精神產品用於滿足個人生活需要的行為和過程。消費是恢復人們勞動力和勞動力再生產必不可少的條件。經濟學家曼昆說：「消費是家庭除購買新住房之外用於物品與服務的支出。」「物品」包括家庭購買的汽車與家電等耐用品，以及食品和衣服等非耐用品。「服務」包括理髮和醫療這類無形的東西。馬克思說：「一個社會不能停止消費，同樣，它也不能停止生產，因此，每一個生產過程，從經常的聯繫和它的不斷更新來看，同時也就是再生產過程。」也就是說，消費是社會再生產的重要組成部分，離開消費，社會再生產便無法繼續進行。消費既是生產的起點，也是生產的終點。

20世紀30年代以前，對於消費理論的研究處於支配地位的是馬歇爾的需求理論。這種需求理論的要點是：假定消費者收入不變，消費者所獲得的商品數量依價格的升降向反方向變動。30年代以後，凱恩斯把消費問題引入到宏觀經濟領域，他把消費看作國民收入流通的基本形式之一。購買消費品的支出，稱為消費支出。

凱恩斯的絕對收入消費理論認為，消費取決於一個人的當前收入。這裡有兩個重要的概念。