道經·第二十九章檢視原始碼討論檢視歷史

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《道經·第二十九章》選自老子的《道德經》。這一章告訴我們凡事都有兩面性，就像上面的話一樣，「有無相生」 就是說有和無是並存的，沒有有就沒有無，相生相剋。

道經·第二十九

“

將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之。是以聖人無為，故無敗；無執，故無失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強或羸；或載或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。

” — [春秋]老子

內容簡介

超人氣作家黃曉陽傾情力作！ 延續《二號首長》口碑，傳頌長期占據新浪讀書排行榜第一！與《二號首長》並駕齊驅，彌補《二號首長3》未出版的遺憾。 《陽謀高手》講透當官的技術與經商的謀略，再現波雲詭譎的政治風雲，書寫商界高人的絕世傳奇。

趙德良的「御用筆桿子」歐陽佟升任江南省電視台副台長後，前景一片光明。幕後高官武蒙的提攜、傳媒王子唐小舟的幫助、美女貴人的出現，合作夥伴的無恥貪婪、背叛甚至瘋狂構陷，與盟友甚或敵手間的情色周旋，道德底線的屢次突破……一幅全景式官場和商場畫卷展開在他的面前。這裡的每一件事，都閃射着政治智慧的光芒。

不論是官場還是職場，都講究一個平衡，這並不是哪一個國家獨有的現象，而是權力場的根本所在。無論中國還是外國，只要有權力這種東西存在，就一定會形成一個平衡的權力結構。 官場是一個男人世界，能夠在這個強大的男人世界裡如魚得水的美女蛇，絕不僅僅只有漂亮的外貌和長袖善舞的交際手腕，還必須聰明絕頂世事洞明。當然，還有極其關鍵一點，無論是在江南省還是在北京，都要有強硬的靠山。 古代軍事家的經驗告訴歐陽佟，正面攻不下，你就側面進攻，側面攻不下，你再正面進攻。反覆攻還攻不下，你就立體進攻。這種事，就像追求一個女人，以他的經驗來看，只要功夫到位，世界上沒有攻不下的女人城堡。 看一個人的本事，看看他身邊的朋友就知道了，朋友是衡量一個人的尺子。如果你的朋友是難得的人才，別人就會覺得你看人還真有一套。這個尺子，就量出了你的長度。相反，如果你的朋友一般，別人拿尺子一量，就會發現你其實沒有什麼長度，心中對你的印象就打折扣了。

譯文

想要治理天下，卻又要用強制的辦法，我看他不能夠達到目的。天下的人民是神聖的，不能夠違背他們的意願和本性而加以強力統治，否則用強力統治天下，不能夠違背他們的意願和本性而加以強力統治，否則用強力統治天下，就一定會失敗；強力把持天下，就一定會失去天下。因此，聖人不妄為，所以不會失敗；不把持，所以不會被拋棄。世人秉性不一，有前行有後隨，有輕噓有急吹，有的剛強，有的贏弱；有的安居，有的危殆。因此，聖人要除去那種極端、奢侈的、過度的措施法度。

主要思想

老子為道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱「老莊」。在道教中被尊為道祖，稱「太上老君」。在道教中，《莊子》又稱《南華真經》，《列子》又稱《沖虛真經》，與《道德真經》合稱三真經，被道教奉為主要經典。 《老子》一書中還包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，「反者道之動」，並能由對立而轉化，此外，書中也有大量的民本思想：「天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘」；「民之飢，以其上食稅之多」；「民之輕死，以其上求生之厚」；「民不畏死，奈何以死懼之」。其學說對中國哲學發展具有深刻影響。

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