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一则蒙应允的祈祷圣经故事057,撒母耳记上1:1-23。

基督教是世界主要宗教之一。公元1世纪产生于亚洲西部地区,奉耶稣为救世主[1]。公元4世纪成为罗马帝国的国教[2]

简介

小朋友,礼拜天你上教会作礼拜吗?……你的家人是否每天在一起读圣经呢?也许你会认为:“多么奇怪的问题!我们不是每天都有家庭礼拜,每周上教会祟拜。这种事对我们来说已经习以为常了。”

是的,你的回答很好。可是,你晓不晓得世上有许多不认识上帝的异教儿童,他们家里没有圣经,有的小朋友根本不知道圣经是什么。我们经常听圣经故事,在家中、在主日学都有人讲给我们听。但是许多小朋友一个圣经故事都没听过。我们都知道主耶稣已经降临过这个世界,为了拯救祂的选民,被钉在十字架上。可是,那些小朋友连耶稣的名字都没有听过。

为什么我们有圣经读,而他们却没有呢?难道这是因为我们比他们好吗?不是的!肯定不是的!是上帝恩待我们,将他的话语赐给我们,我们每天都听得见,仍然有得救的机会。圣经告诉我们要常常求上帝赐给我们一颗新心。然而,世界上许多的孩子都没有听过这些事。

你用心想过这件事吗?……有上帝的话语读,随时能到教会敬拜,实在是莫大的特权啊!

但是……在我们这个国家仍有成千上万的人已经不在乎去不去教会了。许多人礼拜天留在家里,把主日当做游乐的日子。可是……上帝赐下礼拜天的目的并非如此,对不对?……当然不是的!上帝愿意我们礼拜天在祂的家里聚集。圣经的教训正是:“你们不可停止聚会”。

现在,许多人家里有无线电和电视,很容易有藉口,留在家中享受。你说对不对?……比如说,夏天炎热,冬天寒冷,今天下雨、台风,不论天气如何,人总是可以找到藉口。他们留在家里,坐在电视的前面听讲道,或是听福音广播。不少的人认为“去不去教会都一样,反正在家里也可以作礼拜。”

小朋友,这是错误的看法。我们要遵行上帝的吩咐,祂说信徒当聚集在上帝的家中崇拜。你在家中与其他信徒聚集吗?你是否经常在星期天留在家中听无线电广播传来的讲道呢?……这样的选择必要吗?我希望你没有这样做。其实,今天的无线电广播已经很惭愧地被人类误用,失去了原有的意义。

我今天诚心诚意地劝戒你,千万别故意和不必要地忽视敬拜的重要。我们要欢欢喜喜地到教会,时常求上帝的话语洁净、造就我们的心灵。凡是没有正当理由在主日不去教会的人,上帝总有一天会找你算帐。即使你每次都在家留心听收音机播放的讲道也没有多大的益处,因为你存心违背上帝的命令。

以色列人不是每个安息日都上教会,因为会幕在示罗,他们一年三次到示罗去守节。你还记得这三个节期的名称吗?士师统治以色列人的时代,许多人忽略这件事。慢慢地,他们就不再去示罗,反而在家拜偶像。

当时,以色列国到处都有偶像。百姓不需要离开自己的村庄,就可以拜偶像。他们说到示罗的路太远。可是,上帝不同意,惩罚他们,让敌人来糟蹋他们的土地,使得民不聊生。虽然大多数的以色列人拜偶像,仍然有少数的人按时到示罗去守节,敬拜上帝,不参与偶像的崇拜。

有一天,有一群人抵达示罗,其中包括一个男人、二个女人、和一群孩子。这位男士的名字叫以利加拿。他住在以法莲的山地拉玛锁非。是利未支派的人。这人有两个妻子,他们叫毗尼拿和哈拿。那个时代的习惯是多妻制,对不对?雅各不就有好几个妻子。这种制度不好,但却是当时社会所允许的。今天,这种事是法律不许可的,一夫一妻才是好的。

随行的孩子全是毗尼拿的,那么哈拿的孩子呢?他们在哪儿?……唉,说来话长。哈拿根本没有孩子,这事令她非常伤心,因为根据以色列人的风俗,妇女不生孩子是件羞耻的事。还好,哈拿的丈夫对她很好,爱她胜于毗尼拿。

每当以色列人的节期到了,以利加拿都到示罗去,从不缺席,他不肯参与偶像的崇拜,更不肯在偶像的脚前下拜。每次到示罗,以利加拿都带着全家人,同时还带一只牛或羊献祭。献完祭,全家大小坐下吃饭。他将肉分给每个人,给哈拿的却是双倍,因为他深爱哈拿。

可是,以利加拿的另一个妻子毗尼拿看了很不是滋味。她受不了丈夫对哈拿的偏爱。你看,毗尼拿很不高兴,狠狠地瞪哈拿一眼,她受不了丈夫对她们不同的待遇,心里想:“等着瞧,我要报复。”当她和哈拿独处时,她就找哈拿麻烦,讥笑她说:“你看,你一个孩子都没有,我却有一大群!看谁强!”

哈拿听见这话,伤心欲绝。毗尼拿看见目的达到,就很高兴。毗尼拿实在残忍、可恶,简直是个小人。她不只一次、两次故意刺激哈拿。哈拿无子不是她心愿的,她无能为力,只有暗自流泪。

到了吃饭的时候,哈拿心里伤痛,没有味口,吃不下东西。有一次,他们坐下吃饭,哈拿一口都没吃,因为毗尼拿与她作对、刺激她。以利加拿看见哈拿什么都不吃,就关心地说:“哈拿,什么事惹你生气了,为什么不吃饭呢?虽然你没有孩子,可是我仍然爱你,难道还不够吗?”他尽力安慰哈拿。哈拿听了失声痛哭,她无法回答丈夫的问题。她能说什么呢?她能把实情告诉丈夫吗?不能,她不愿暴露毗尼拿的恶行。于是,她离开饭桌,她生气了吗……?

会幕内一片宁静,一个人都没有,似乎被人遗忘了。看哪!那边有一个人,他是大祭司以利,独自坐在会幕门口的椅子上。看哪!一位妇人走近外院,跪下祈祷。

以利留心看她。“哦,”他想:“这个女子的行动有点怪。她的嘴唇不停地动,怎么没有声音呢?”他开始有点儿不高兴,以为这个女人醉酒,来会幕闹事。喝醉酒?正是。这种情形在迦南地很普通,就连示罗也不例外。

以利有两个儿子,何弗尼和非尼哈,他们都是祭司。可是,他们俩不敬畏上帝,作恶多端。以利却是信靠上帝的人,可是他的两个儿子不信,给以利带来不少烦恼。由于这两个不敬虔的祭司,给示罗也带来不好的影响。那些极少数仍然按时到示罗过节的以色列人不尊重祭司,也不尊重敬拜。有的时候,醉酒的人也进到会幕,多么不像样,对不对?

这就是为什么以利以为眼前的妇人是醉酒的。他站起来,走到女人面前,生气地说:“女人,站起来!你真胆大,喝醉了还敢到会幕来,不知羞耻吗?回家去,等你清醒的时候再来。”

女人不再跪着,站立起来。以利马上觉察到自己错怪她了。这人没醉,她一直哭,满脸都是泪水。这个女人是什么人?……你早已知道答案,对不对?她是哈拿,以利加拿的妻子。她离开饭桌到这儿来,不是生气,而是心里愁苦,痛不欲生。她到会幕来向上帝倾心吐意。你心里难过的时候是否也告诉上帝呢?

哈拿祈祷,求上帝的帮助。“主啊!”她微声地求:“你若听我的祷告,赐我一个儿子,我必将他奉献给你。他将终身归你,一生不剪头发。”

哈拿一直在那儿跪着祈祷。岂知却被以利的责备打断,以为她是醉酒的。

“不是的,主啊!”哈拿回答说:“我没有醉酒,我心里愁苦,只能在上帝面前诉苦。”

现在,以利终于看出自己的错误,很后悔,于是,他仁慈地对哈拿说话,弥补过失。他为哈拿祝福:“平平安安地回去吧!”又郑重地说:“上帝会听你的祷告,应允你所求的。” 婴孩撒母耳

哈拿回到丈夫那里,也回到对头毗尼拿那里。她不再感到忧愁、伤心。一种奇特的平安进入她的心,不是因为以利对她说话,乃是因为她相信上帝听了她的祈祷。上帝把这种信心赐给她。

第二天早上,他们全家人离开示罗回家去。毗尼拿仍然不断地折磨哈拿,她控制不了自己。可是,哈拿完全无动于衷,任凭毗尼拿作恶,她知道这种情况不会持续太久。毗尼拿刺激哈拿,想让她哭,可是做不到。哈拿满心喜乐,什么也影响不了她的心情。

毗尼拿心里纳闷,不知道是怎么一回事。以前每次都成功,惹得哈拿痛哭流涕,现在怎么不灵了?毗尼拿啊!你现在不明白,哈拿也不会告诉你。不过,迟早有一天真相大白。

不久,哈拿果真生了一个儿子,她给孩子起名叫撒母耳。意思就是说,这是我从耶和华那里求来的。毗尼拿很不高兴,从此,她不能再因为哈拿无子而折磨她。哈拿很快乐,一心感谢上帝,上帝真是恩待她。以利加拿也很高兴,他比从前更加爱哈拿……毗尼拿无可奈何。哈拿心里欢喜,作诗赞美上帝。圣经记载了她作的赞美诗,不妨去找,找到了读一次。

第二年,以利加拿又到示罗去,哈拿留在家里,照顾小撒母耳。她对丈夫说:“以利加拿,这次我不能跟你去。等孩子长大,我会带他去示罗,把他留在那里。”以利加拿同意哈拿的决定,就带着毗尼拿和孩子们一同到示罗去,留下哈拿在家。哈拿并不因此愁烦,因为上帝已经应允了她的祈祷。

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参考文献