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现行较常见姓氏。分布很广,今北京,河北尚义、景县,山东东明、平度、昌乐、平邑,内蒙古乌海,山西太原,湖北老河口,广西田林,云南泸水、陇川,四川遂宁、合江,绵阳三台,河南等地均有分布。汉族、傣族、僳僳族、阿昌族有此姓。

景姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。景姓出自芈姓。楚国公族子弟有三大姓氏:昭、屈、景。景氏有景差,很有才华,是楚国著名的辞赋家,好辞而以赋见称,作品有等。景差是楚国的贵族,楚襄王时任大夫。景差的家庭昌盛,他的后代都姓景,是今天景姓的起源。景姓还有另一支起源,战国时齐国君主有个叫齐景公的,他的谥号是"景",齐景公的后代中有的用他的谥号为姓氏,称景氏,是今天景姓的又一来源。 景廷宾,清末农民起义领袖,直隶广宗(今属河北)人。义和团失败后,他领导家乡的农民继续进行反对帝国主义的斗争,附近人民纷起响应,起义军发展到16万人,起义失败后被俘牺牲。在宋版《百家姓》中排名第253位。

基本信息

中文名; 景

拼音; Jǐng

比划数; 12

国家; 中国

姓氏源流; 景(Jǐng)姓源出有四:

1、出自芈姓

1973年湖北当阳赵家湖楚城遗址1号台基出土过一件青铜甬钟,铭文作:"秦王卑命,竞平王之定救秦戎"。 根据新出楚简,李零将铭文中的"竞平王"解读为春秋时期的楚平王,为楚平王的双字谥,他并进一步指出,战国时期的楚国景氏,便是源于楚平王。

2、出自战国时期的齐国,也与公族有关。周敬王时,齐国国君杵臼去世,谥号为景,世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓,也姓景。 周代贵族,生前封爵位,死后有谥号。谥号是一种社会地位与精神荣誉的象征,故贵族的谥号也成为其后裔之姓氏。春秋周敬王时,齐国君主杵臼去世,谥号为"景",史称齐景公,其支子即以谥号之"景"为氏,景丑、景春,为其后裔。

3、出自改姓、冒姓

改姓。因某种特殊原因,不得不更改。常见的有帝王赐姓,避讳改姓,避祸改姓,复音姓氏单音化等等。还有一些少见的改姓现象,即单音姓氏复音化,以及避耻改姓、避嘲改姓等等。此外,在姓氏发展史上,因音讹与省文也是常见的两种改姓现象。明代忠烈之士景清,本耿姓,后改姓景。景清的改姓,到底应属于何因,至今仍未找到有关文献,有待进一步考证。

冒姓。是改姓的一种,系因被人收养,或因母改嫁,或为赘婿等等,而改取他人之姓。如三国时期的曹操本姓夏侯氏,因其父为曹腾收养,遂冒姓为曹。

旁族别支

景氏的主要渊源有二,一是黄帝一支,楚国,芈姓的后裔;一是炎帝一支,姜姓,齐景公的后裔。与其同源的姓氏主要有:

昭氏,芈姓,楚公族也,以族为氏。《楚辞》云:昭、屈、景,楚之三族也。

伍氏,芈姓,楚大夫伍参之后也。

能氏,楚熊挚之后,避难改为能氏。

鬻氏,芈姓,楚鬻熊之子鬻拳之后也。

班氏,芈姓,楚若敖生斗伯比,伯比生令尹子文,为虎所乳,谓虎有斑纹,因以为氏。

翠氏,芈姓,楚将景翠之后。

苗氏,源出于芈姓,是以地名命名的姓氏。

成氏,芈姓,春秋时期,楚国君的儿子字成虎,他的后世子孙取其"成"字为姓,亦称成氏。

建氏,芈姓,楚太子建之后。

屈氏,芈姓,楚公族也。是以封地命名的姓氏,春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖,被封在屈邑。

潘氏,芈姓,周代楚国王族的后代。

尚氏,姜姓,齐太公之后也。

桓氏,姜姓,齐桓公之后,以谥为氏。

查氏,源于芈姓。春秋时,楚国有公族大夫封邑在查,其后代子孙称查氏。

荆氏,源出于芈姓。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带,国号为荆,直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君,有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。

庄氏,春秋时楚国君旅,死后谥号为"庄",他的后世子孙以其谥号为姓。

熊氏,商末鬻熊之后,楚国公族以芈为姓,国君以能为氏。

4、少数民族中的景姓

满族是我国人口较多的少数民族之一,主要分布于东北三省。

满族称姓氏为"哈拉",称家族为"穆昆"。最初一个哈拉就是一个穆昆,后来随着人口繁衍,家族分支与"随任驻防",调往别处。原来的穆昆又分化出数个新穆昆。他们的得姓途径和汉族有许多相似之处。以居住地为氏,以部落名称为氏,还有帝王赐姓,沿用女真族旧姓,因分居、迁徙改姓等情况。除此之外,还有满姓汉化,即指满族使用汉族姓。其中的随名姓之说,从这里可以寻找到满族中景姓的得因。随名姓有两种形式:一是以父祖名字中的一字作为子孙的姓氏,这与先秦汉族"以王父之字(或名)为氏"是一样的;再一个是以本人名字的第一字为姓。由于满姓译成汉文长达好几字,称呼起来不方便,因此往往称名不称姓(族姓),因而在长期的习俗中造成了以本名第一个字为姓的做法(当然他还有自己的族姓)。《清稗类钞》也云:"满蒙两族之姓氏,不著于世,辄以其名之第一字,相呼为姓。流俗不察,遂以为其祖父子孙不同姓矣。"

满族中的景氏名人还为数不少,景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等,将在以后章节中予以介绍。

朝鲜族 主要分布于我国黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古自治州地区,延边朝鲜族自治州是朝鲜族的主要聚居地。中国朝鲜族的近一百多个姓氏中,景姓也占有一定比例。

中国朝鲜族人的祖辈是从朝鲜迁移过来的。17世纪末开始零星迁徙,到19世纪 60年代中叶以后,当时由于朝鲜封建统治阶级的残酷剥削和压迫,再加上1869年其北部遭受大饥荒,使得大批朝鲜灾民陆续迁入我国延边地区定居下来。

阿昌族是居住在我国西南边疆的少数民族之一。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西及保山专区的腾冲、龙陵等县,其中约90%的人口聚居在陇川县的户撒区和梁河县的遮岛、大厂区。阿昌族是我国具有悠久历史的民族之一,汉族文献中对阿昌族先民的记载始见于唐代,"阿昌"这一族称是在元代开始确定的。据史书记载,阿昌族的先民早在 13世纪就已居住在今保山、腾冲、梁河一带。从明代起,大批内地汉族移进阿昌族地区,对阿昌族的社会发展产生了积极作用。特别是户撒、腊撒地区,至今仍有明清时期遗留下来的建筑物和墓碑,具有汉族文化的特点。阿昌族不仅在经济上,而且在风俗习惯、宗教、姓名等方面都受到汉族的影响。

阿昌族取名一般取褒义,寄寓美好的愿望。同一辈分的兄弟姐妹,名字中的一字多取相同的,或有某种关联的字,这点与汉族有共同之处,从名字上即可看出是否属同辈。

傣族,傣族人原本无姓,后来通过以下几个途径而陆续得姓。有的是因为傣汉通婚,傣族姑娘嫁给汉人,生了孩子用父亲的姓;有的是学校老师为了便于称呼而给定的姓;更有趣的是"生随师姓",解放后,学校里出现了老师姓什么,全班同学都姓什么的现象。

迁徙分布

景姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。汉室鼎盛时期,景氏宗人从楚地外徙,流居关中,落户陕地(河南省陕县)。至晋朝,族氏支分,足迹印于陕西、福建、江苏、湖北等地。云阳景氏的始迁之祖为景继彰,进士及第,官授常州武进令,时在隋唐战乱之际。其五世祖审公世居庆州(陕西省)、真宁(甘肃省庆阳)一带。景继彰赴任江南,偕谏、谆二子同抵衙署(武进)。继彰病故后,其景谏、景谆二子迫于路途遥远,无法就道返归故里,于唐景龙三年(709年)卜居于丹阳的折柳镇唐兴里。后人因村中有丹井五口,叩击之,则分别发出"宫、商、角、徵、羽"旋律,其声清脆可辨,铿锵入耳,遂易村名为嘉(佳)井。由此,景谏、景谆兄弟俩被尊奉为丹阳景姓始祖。景氏定居丹阳以来,历时达1000余年,按宗支细分为贵一至贵七。其贵七又分派12支,并有墙、玄,有望等宗支,以大宗统领小支,小支依附大宗,出现了枝繁叶茂的局面。景氏居住在行宫的景家渡,横塘的大景甲、景巷,陵口的东庄,蒋墅、折柳、窦庄景家村、云阳的景甲村,亦有分布在司徒村、徐巷、界沟、万亩塘、新庙头、张家村、段庄、大上埄、南寺前、长安桥、白塔里、盛墅桥、三里铺、冷家村、东庄铺、卜弋桥、戴庄、留庄、邮塘、柘塘、管庄、梅庄、望仙桥、丁义河、南渚、符城等地。今四川省大英县也有景氏分支(余略)

历史名人

景阳

战国时楚将。齐、魏、韩三国攻燕,燕使太子求救于楚,楚王命景阳为将救燕。景阳不赴燕而迁攻魏之丘,取之以与宋,三国恐惧,乃罢兵,燕国得解围。景阳这种战略,被载于《战国策》。

景丹

栎阳(今陕西省临潼)人,名列汉光武中兴时云台"二十将"的大功臣。能文能武,但学问好。也很有谋略,曾为交武帝击破王郎等,又与吴汉等人大败五校于栎阳,战功彪炳,被封为栎阳侯。据说,在封侯的时候,光武帝曾对他说了一句:"富贵为归故乡如衣锦夜行,故以封卿耳。可见光武帝的器重。

景焕

北宋人,曾官壁州的白石县县令。早年专事书画,与翰林欧阳炯学士曾是忘形之交。一天他们一道骑马游玩来到应天寺。在右侧壁面上画上一天王与左侧天王像相对。渤海在一旁,,观看画作之逸势,写成一篇歌行以记此事。后来擅草书的僧人梦龟又来到此寺,人们请他在廊壁上题字。书画歌行,一日而就。全城人都闻讯前来观看,寺中拥挤不堪,一时路道阻塞。成都的人称此为"应天三绝"。著有《野人寒语》、《牧竖闲谈》等。

景清

景清出生年月不详,卒于1402年,明陕西真宁(今甘肃正宁)人,一说本姓耿。洪武进士,授编修,改御史。洪武三十年(1397年)命署左佥都御史。建文初为北平参议。复迁御史大夫。成祖即位,以原官留任。欲于早朝时行刺成祖,被执,搜之得所藏刃,遂被杀,诛九族,株连其乡人。

景范

景范(903年~955年)(即唐天复三年~后周显德二年)字万卿,汉族,淄州长山(今山东邹平)人。五代时杰出的政治人物,仕至后周中书侍郎、平章事、判三司。卒年52岁,立祠崇祀。世称景相公,葬相公山下,现有神道碑遗存。根据族谱记载,景范是山东景氏(晋阳堂)的始迁祖。

景延广

字航川(892-947),五代后晋陕州人。高祖时累官马步军都指挥使。出帝立,大臣议告契丹致表称臣,延广独不肯,但致书称孙,契丹数以责晋。延广对契丹使者说:"晋有横磨大剑十万口,翁要战则来,他日不禁孙子取笑天下"。其后契丹入寇,延广闭壁不肯出,寻出为河南尹,北骑奄至,延广顾其家,未能引决,被执。但他宁死不屈,最后自杀,以身殉国。终年55岁。

景廷宾

号尚卿(1861-1902),清末农民起义领袖,直隶广宗(今属河北省)东苕村人。义和团失败后,他领导家乡的农民继续进行反对帝国主义的斗争,附近人民纷起响应。在巨鹿县厦头寺自称"龙团大元帅",竖起"官逼民反","扫清灭洋"大旗。义军以金、木、水、火、土、中字编列为营,最初不过两三千人。4月间进驻广宗县件只村后,各地人民纷纷响应,队伍迅速扩大至三四万人。起义失败后被俘牺牲。

景幼南

初名炎昭,改名昌极,字幼南。江苏泰州人。毕生从事教育事业,著有《哲学论文集》、《哲学新论》、《道德哲学新论》、《名理新探》。译有《柏拉图对话集选篇》、《温楷斯德文学评论之原理》等。

此外,景姓名人还有:战国时楚有将军景翠、景阳,秦末陈胜起义立新楚君后裔驹为楚王,东汉有经学家景鸾,五代后晋有马步军都指挥景延广。后周有宰相景范,明代有御史大夫景清、临漳令景芳,清代有书法家、学者景星杓……等。

现代名人

景甜

景甜,中国内地女演员,陕西西安人。曾就读于北京舞蹈学院附中,学习中国民族舞蹈,毕业于北京电影学院表演系07级本科班,2006年9月与周俊伟合作拍摄电影《狂蟒惊魂》,并参加该年中央电视台十大新人评选活动,入围50强。2007年考入北影,推出首张EP《你是谁》,包括主打歌《你是谁》《巧遇安徒生》《不懂爱》三首歌曲,并出演话剧《色戒》女主角,同时代言美国西北部樱桃活动和QQ飞车。2011年上映的电影《战国》开启了景甜演艺事业的高峰。

景岗山

景岗山,内地著名歌手、演员。自热门歌曲《我的眼里只有你》之后,留给人们的印象一直是:只能演唱这一类型的歌曲。而随着年龄的增长,人生阅历慢慢的丰富之后,对人对事物的方式不能再像年轻时那么幼稚了。用景岗山自己的话来说,人不能总是停留在一个地方,必须要不断的超越自己。于是,我们就看到了歌坛上的景岗山,也看到了屏幕上的景岗山,虽然这一切都才刚刚开始。

景海鹏

景海鹏,男,汉族,山西运城人,中共党员,现为中国人民解放军航天员大队特级航天员,大校军衔,神州七号,九号航天员。

景基

景基,男,1972年4月出生,研究生,中级职称,记者。

现任中国老龄事业发展基金会 德源养老项目管理委员会副主任,养老全球联盟CEO。

曾任《城市建设》杂志社主编、《城市建设》杂志网络中心主任、中国城市建设网总编辑、中国城市建设峰会组委会会议负责人。

兼任大中华购物中心联盟副秘书长、亚洲房地产协会常务理事、首部52集弘扬中华大孝至爱的原创励志大型三维动画剧《海灵传奇》监制、国务院新闻办公室新闻发布会特邀记者、中国新闻摄影学会会员、新华社签约摄影师。

郡望堂号

郡望; 晋阳郡:秦置晋阳县,赵国都城置晋阳郡。不久又改名太原郡,属太原郡辖。山西太原市。西汉初年曾经在此设置太原国,晋阳为太原国都。不久兼置并州,东汉时期,撤掉了并州,归属冀州,分置恒山、西河二郡。

折叠堂号; 三楚堂

宗祠通用联

折叠四言通用联 源自春秋;

望出晋阳。

--佚名撰景姓宗祠通用联

全联典指景姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

碑留寒语;

绩著云台。

上联典指北宋人景焕,著《野人寒语》。乾德年间,朝中立郡国戒石碑,刻有《野人寒语》中的句子:"尔俸尔禄,民膏民脂。下民易虐,上天难欺。"下联典指东汉栎阳人景丹,字孙卿,少年时到长安游学,王莽时曾举四科,他以言语科任固德侯相。刘秀任他为偏将军,打败王郎部将,建武年间封栎阳侯,图像画于云台阁。

六言通用联

汉室将军府第;

明代御史人家。

--佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指东栎阳侯景丹,字孙卿,栎阳人。王莽时举四科,为固德侯相。汉兴武时拜为偏将军。下联典指明代洪武进士景清,授编修,改御史。建文初历官御史大夫。燕师人。清约方孝孺等同殉国。

清朝书画能手;

战国辞赋名家。

--佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指清代书画家景梁曾,字秋田,钱塘人。号东梅老人,工书画,花卉、书法均学南田。下联典指战国时楚国辞赋家景差,后于屈原,与宋玉同时。《史记》说他"好辞而以赋见称。"

十言通用联

扫清灭洋,号称龙团元帅;

磨剑迎战,擢使马步军都。

--佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指清末直隶(今河北省)农民军领袖景廷宾,直隶广宗(今属河北省)人。1901年(光绪二十七年),义和团失败后,他领导广宗人民继续反对帝国主义的斗争。1902年3月,竖"扫清灭洋"旗帜,称龙团大元帅。直、鲁、豫三省边界人民纷纷响应,起义军发展到十六万人。5月袁世凯所部清军及六千名德、日、法侵略军作战,失败 被俘,7月在威县牺牲。下联典指五代时后晋将领景延广,字航川,陕州(治今河北陕县)人。高祖时累官马部军都指挥使。后任相职,反对契丹称"臣",并告契丹:"晋朝有十万口横磨剑,翁(指契丹主)若要战则早来!"

光动星文,万古无双大节;

石遗郡邑,千秋不贰箴言。

--佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指明·景清事典。下联典指北宋·景焕事典。

无瓦全,宁玉碎,香留姓氏;

作诗解,编易说,功在经书。

--佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指周代名人景皓事典。下联典指东汉经学家景鸾,字汉伯,梓潼人。少随师学经,涉七州之地,遂明经术,著作有五十余万言。

家谱介绍

谱牒学与姓氏学密切相联,互为影响、补充。如果说姓氏学的研究对象是整个姓氏的来历和发展演变,那么,谱牒学则是研究"一家一姓之史"。所谓"谱",即按照事物类别或系统编成的表册,如家谱、年谱。所谓"牒",系指古代的书板,如玉踩、金牒,特指谱牒。谱牒学中的"谱牒",即家谱与玉牒之总称。家谱俗称族谱或宗谱,又称家乘支谱、世谱。皇族的家谱称作玉谱。总之,谱牒是一个家庭或宗族的世,系表谱。

据《史记》记载,不但五帝(黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)三代(夏、商、周)上古"中国"地区的华夏族古帝是源出黄帝同根同宗的本家,而且周边地区古代其他民族也出自黄帝一系。如《楚世家》:"楚之先祖出自帝颛瑞高阳。"高阳(黄帝之孙)生称(即伯服),称生卷章(即老童),卷章生重黎、吴回,吴回在帝喾时主管火政,号祝融氏。吴回生陆终,陆终生昆吾、参胡、彭祖、郐人、曹姓、季连等六子,分衍出己、董、彭、秃、坛、曹、斟、芈八姓(祝融八姓)。其中,第六子季连(芈姓)的后裔鬻熊为楚国的开山鼻祖。

景氏源自芈姓和姜姓,是一个较为古老的姓氏。它也承继中华民族传统,有自己的家族文化,修家谱也包括在内。但因天灾人祸,仅看到的是收藏于上海图书馆和河北大学图书馆的:浙江"余姚周行景氏宗谱",共六卷,景怀燕传辑,民国28年,念祖堂木刻本六册。还有清光绪二十三年吉林四平景姓一支景文玺修的《景氏族谱》。

字辈排行

辈份字行,又称班辈,字派。它是同一血缘姓氏秩序的标志,同时也起着严格与其他堂、房、支系相区别的作用。此项工作一般要由本族中德高望重的长辈制订。多见四言骈文、五言骈文,此习俗至今仍有流传。

浙江《余姚周行景氏宗谱》的辈份字行:

大瑞之传,咸阡忠艮。枚卜功臣,作善降祥。

敷求哲人,明徵定保。家用平康,奉先思孝。

谋及乃心,敦德允元。践修厥猷,齐圣广渊。

训其成式,嗣守遗绪。垂裕后昆,彝伦攸叙。

从十三世起换次轮名,不得紊乱。排行十六句,共六十四字十六条,由本族人腥仙公所编次。

清光绪二十三年景文玺修《景氏族谱》,吉林四平景姓一支辈份字行为:

逢瑞增时胜,元良宁先道。

河南邓州十林镇景氏字辈是:

云兴自天,泽润生成,实和年丰,永乐康平

江西九江星子县《景氏家谱》从二十一世起辈份按"从修明性道,孝友振家风,忠敬存君国,诗书绍祖宗"换次轮名,不得紊乱。

山东莱芜水北镇辈分排行:

山东邹平东景村(原景家庄)为山东景氏发源地,始迁祖为五代明相景范。其一支牵章丘石匣庄,老长支分系中二支再分系。由石匣庄迁莱芜县水北镇。首迁系第十三世祖应试,为石匣庄第十二世祖仲礼次子。

十三世:应试,字殿弼,行二。子六:常明、论、学、业、书、易。

十四世:常明,行一。此支住上里官庄。子一:苗。

论,行二。此支住景家镇藕池庄、高庄、桃花峪、榆家泉、照嘴庄。子三:辅君、延成、杲。

学,行三。此支住北杨家庄、水北镇。子二:延齐、汝和。

业,行四。此支住张里庄、陶家陈村。子二:延年、人和。

书,行五。此支住水北镇狼峪庄。子一:南溪。

易,行六。子一:举贤。

十五世:苗,行一。子三:穆、桃(无嗣)、根。

辅君,行一。名强。子一:英。

延成,行二。子一:俊。

杲,行三。子一:朝先。

延齐,行一。子一:花。

汝和,行二。子二:美、爱。

延年,行一。子一:慕。

人和,行二。子二:东坡(无嗣)、东岭。

南溪,行一。子二:蓁(无嗣)、苗。

举贤,行一。子二:芝、兰。

十六世:

十七世:奇、三

十八世:

十九世:成、维、文、大

二十世:志

二十一世:世、善、柱、立、化、德、振、锡、云、鸣、学

二十二世:念、

二十三世:继、士、太、万、青、明、兴、国、起、永、存、志

二十四世:岳、玉、元、焕、

二十五世:吉、文、龄、大、开、辉、坤、鸿、堪、城、一、连

二十六世:金、元、兆、祥、汉、田、铭、生、龄、乃

二十七世:清、玉、龙、培、曰、肇、德、淑、

二十八世:如、逢、习、

二十九代:东(中)

三十代:宸[1]

参考文献

  1. , 360国学 ,