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加拉太

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來自 全景網 的圖片

加拉太,外文名:Gadara,基督教聖經地名。

基督教[1]發源於公元1世紀巴勒斯坦(舊稱:迦南地)的耶路撒冷地區猶太人社會,並繼承希伯來聖經為基督教聖經舊約全書。基督教的創始人耶穌出生在猶太的伯利恆,母親名叫瑪利亞。基督教發端於1世紀巴勒斯坦地區猶太人的生活和信仰[2]環境。

目錄

簡介

一個由高盧人自西方移居於小亞細亞中部平原成立的古國。早期的遷徒行動,使高盧人(賽爾特人)於主前390年掠劫羅馬一城。其後高盧人慾進侵希臘地,卻遭頑抗事敗。是次進侵希臘事敗,使該族轉移向小亞細亞。他們深入小亞細亞,占據大部分地區,卻於主前230年被亞他樂一世攻克,將其疆域限於該亞西亞地區,後稱加拉太。當時高盧人共有3族,即特斯米、托理斯多布之和德托沙格斯,各據塔維暗、別西諾斯和安塞拉3城。主前189年,加拉太人受羅馬人鎮壓,但獲淮自行管治。

主前25年亞明達死後,加拉太成為羅馬帝國一省份。其疆域除了加拉太本區之外,還加上呂高尼、愛所里亞和部分弗呂家及彼西底。故此這新省份,包括特庇、路司得、以哥念和彼西底的安提阿等城市,這些都是使徒保羅第一次宣教旅程所經之地。「加拉太」一詞有兩個不同用法:其一用以劃分北面高盧人所占之地;其二用來形容整個羅馬省份,包括南面城鎮。此不明處引致難以界定保羅所寫加拉太書的收信人是誰。

加拉太北部的原居民乃弗呂家人,在主後一世紀,仍有許多裔民存留,他們與希臘人和為數不少的猶太人共處。雖然該地為各族雜處的大都會,卻具強烈的塞爾特色彩。塞爾特人以強悍獨立見稱,但也以嗜酒及好宴樂出名;他們好奇心重,容易受新思想影響,尤其是有關宗教的事;但卻把持不定主意,容易見異思遷。宗教方面,有證據證明他們極端迷信,特別信奉區伯利神之瘋狂禮儀。故當基督教福音傳至時,對當地人的衝擊,可想而知。保羅致加拉太書即反映了高盧人的某些特性。

在南部地區,希臘文化的影響則更深,其特色在區內教育水平較高的成員中更加顯著。不過在低下層的圈子裡,弗呂家的風格依然明顯。他們大部分也信拜區伯利神,雖然這區的敬拜禮儀已受希臘風氣所陶化。在彼西底的安提阿,他們敬奉的女神原稱為安提阿的珍尼亞斯,但在以哥念卻被希臘化而稱為雅典娜寶利亞斯。

地理環境來看,北面的城鎮位於水源充足的高原上,有大馬路連貫西部的愛琴海岸,成為商業繁盛的重鎮。但南北交通網絡則不甚發達,以致通訊欠佳,因為導向高原的道路多山而崎嶇。南部市鎮位處敘利亞與亞西亞通路之間,是軍事要塞,故此在保羅第一次宣教旅程到達這時,就有好些教會在此建立(徒十三,十四)。

加拉太與弗呂家關係密切,在使徒行傳十六章6節和十八章23節可見一斑;但保羅曾否探訪北部地方或在該處成立教會,則沒有清楚記錄。

新約中其他提及加拉太的記載,大概也是指南方的城鎮(林前十六1;提後四10;彼前一1)。

參考文獻

  1. 宗教文化:什麼是基督教,第一星座網,2015-02-05
  2. 信仰的實質,豆丁網,2015-01-06