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《河中使君修撰陸公輓辭三首》(王安石)

《河中使君修撰陸公輓辭三首》

作品名稱:《河中使君修撰陸公輓辭三首》

創作年代:北宋

文學體裁:詩 詞

作者:王安石

《河中使君修撰陸公輓辭三首》是北宋文學家、詩人王安石的作品之一。

目錄

正文

《河中使君修撰陸公輓辭三首》之一

文采機雲後,知名實妙年。

銀鈎工壯麗,金薤富清妍。

批鳳多新貴,憑熊數外遷。

空令猗氏監,遺愛有良田。

《河中使君修撰陸公輓辭三首》之二

皖城初得故人詩,嘆息龍媒踠壯時。

太史滯留終不偶,中郎製作遂無施。

二千石祿今何有,四十車書昔漫知。

海曲冷雲埋拱木,延州空撓暮年悲。

《河中使君修撰陸公輓辭三首》之三

前旌一幅粉書名,行路知君亦涕零。

遂失詞人空甫里,謾留悲鶴老華亭。

主張壽祿無三甲,收拾文章有六丁。

歸處仙龕終不遠,新墳東見海山青。[1]

作者生平

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝於鐘山,追贈太傅。紹聖元年(1094年),獲諡「文」,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為「通儒」,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上,他用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列「唐宋八大家」;其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱「王荊公體」;其詞寫物詠懷弔古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。[2]

主要作品

著作有《《王臨川集》、《臨川集拾遺》等文學作品。

參考資料