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幼學瓊林·卷三·宮室

幼學瓊林·卷三·宮室出自《幼學瓊林》,此書是中國古代兒童的啟蒙讀物,初為明代西昌人程登吉(字允升)編著,本名《幼學須知》,又稱《成語考》、《故事尋源》,清人鄒聖脈作了增補,改名為《幼學瓊林》,也叫《幼學故事瓊林》。[1]

目錄

原文及譯文

【原文】

洪荒之世,野處穴居;以避毒害;有巢以後,上棟下宇,以奠民生。

【譯文】

上古時代的人們,夏居荒野冬居山洞,以躲避毒蛇猛獸的禍害;自從有巢氏發明搭建房屋並教會大家之後,世人才建起有樑柱的屋宇來,人們才有了房屋可以居住,人民的生活才安定了下來。

【原文】

竹苞松茂,洵制度之得宜;鳥革翬飛,亦創建之盡善。

【譯文】

房屋的基礎要像叢生的竹根一般堅固,工程要像茂盛的松樹一般繁密,這樣的建築合於體制,預示會興旺發達,華美高大的房屋,四面張開如同飛鳥的翅膀一般的形態,而且光彩煥然,像雉雞的羽翼一般的美麗,創建的真是高大華麗製作完善。

【原文】

前殿謂之紫宸,禁門謂之青瑣;宰相職居黃閣,百官奏對丹墀。木天署,學士所居;紫薇閣,中書所蒞。

【譯文】

皇宮的前殿稱做紫宸殿,禁門的別名叫做青瑣門。宰相掌管帝王詔書,其官署又名黃閣。百官上朝,則在丹墀下奏陳章疏。木天署是翰林學士所在之處;紫微省是內閣中書辦公的場所。

【原文】

金馬玉堂,翰林清貴;柏台烏府,御史威嚴。

【譯文】

金馬、玉堂都是翰林院的美稱。柏台、鳥府都是御史台的別名。

【原文】

布政稱為藩府,按察系是臬司。

【譯文】

布政司又稱藩府,是作為屏藩的意思;按察司也叫做皋司是專門審理司法事務的。

【原文】

安仁之令河陽,人稱花縣;子賤之治單父,世號琴堂。

【譯文】

潘岳任河陽縣令時,鼓勵百姓種桃樹,春天時全縣開滿桃花,故有花縣之稱。宓子賤以德治單父的百姓,終日鳴琴,身不下堂而單父大治,故而有琴堂之名。

【原文】

朱門潭府,仕宦之家;白屋衡門,隱逸之宅。

【譯文】

用朱漆塗大門,同潭一樣深的府第,都是做官而有財勢的人家。用茅草搭蓋房屋,把木柵橫轉來當門用的,都是隱士的宅居。

【原文】

喜氣遙臨,門蘭藹瑞;高車過訪,蓬蓽生輝。

【譯文】

祝賀別人家中有喜事,說門蘭藹瑞如同有一股喜氣遠臨,連門蘭上也集了許多祥瑞。有高貴的賓客來訪,覺得草屋柴門也增添了無數的光輝。

【原文】

書言肯構肯堂,禮稱美輪美奐。土木方興曰經始,創(刱)造已畢曰落成。樓高可以摘星,室小僅堪容膝。

【譯文】

這是感謝別人來訪所說的話。尚書上說肯構肯堂,是說父子志趣相同、子承父業的說辭,禮記上所說的美輪美奐,是形容房屋的華美高大。開始測量建造房屋叫做經始;建築工程完畢謂之落成。樓高千丈仿佛伸手就可以摘到星星。屋子狹小僅能容下一人的雙膝。

【原文】

寇公庭外,只可栽花;李相聴前,僅容旋馬。

【譯文】

寇準家的庭院小,只可以種幾株花卉。李宰相的廳前也很窄,僅能調轉馬頭。

【原文】

稱人曰燕賀,自謙曰蝸居。民家曰閭閻,貴族稱閥閱。朝廷曰魏闕,書館曰芸窗。館驛曰郵亭,客邸曰逆旅。

【譯文】

恭賀別人蓋成新屋說燕賀;自謙屋子簡陋狹小說蝸居。平民百姓居住的地方叫做閭閻,貴族的府第外有閥閱,因此閥閱是貴族的代稱。朝廷宣布政令的處所叫做魏闕,學子誦讀詩書的書房稱為芸窗。驛站又稱為郵亭,是來往傳遞文書者所住的館舍。客棧又稱為逆旅。

【原文】

成均辟雍,皆國學之號;黌宮庠序;乃鄉學之名。規制崇隆,四香分閣;文章妙麗,五鳳名樓。善忌者比之徒宅忘妻;不謹者比之開門揖盜。何樓多市偽之物,壟斷即專利之人。

【譯文】

成均、辟雍都是西周國學的名號,黌宮、庠序皆為西周鄉學的稱謂。規模宏壯莫過於四香閣的輝煌,文章華美真是造五鳳樓的手段。嘲笑別人健忘,就說如同搬家時丟掉了妻子;譏諷他不謹慎,如同打開門請強盜進來一樣。何樓所賣的東西,都是偽劣虛假之物,壟斷是譏誚那些蠅營狗苟、專門求利的小人。

【原文】

蓽門圭竇,貧士之居;瓮牖繩樞,窶人之室。

【譯文】

裝設柴門和開狹洞的房屋,都是貧寒之士居住的地方,用繩子來縛住門,用破壇來當做窗口,這種房屋更是窮困潦倒之人所居住的。

【原文】

必若寇萊公,真是北門鎖錀;倘非檀道濟,誰為萬里長城。

【譯文】

一定要學習宋代寇準抗擊契丹進犯,才算得是北門鎖鑰。南朝檀道濟文武全才,不愧是萬里長城,南朝除了他,還有誰能抵抗北兵的。 [2]

內容簡介

《幼學瓊林》是駢體文寫成的,全書全部用對偶句寫成,容易誦讀,便於記憶。全書內容廣博、包羅萬象,被稱為中國古代的百科全書。人稱「讀了《增廣》會說話,讀了《幼學》會讀書」。

書中對許多的成語出處作了許多介紹,讀者可掌握不少成語典故,此外還可以了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內容。書中還有許多警句、格言,至今仍然傳誦不絕。但是書中也有一些封建觀點,對於現代人來說難以認同。偉人毛澤東就能熟背《幼學瓊林》,可見此書影響於世的程度。《幼學瓊林》是用什麼文字寫成的? [3]

作者簡介

程登吉,字允升,明末西昌人(今江西新建)。《幼學瓊林》為程登吉編撰的一種兒童蒙學讀本,後人有增補,歷代均有翻印。[4]

參考資料