开元天宝遗事
《开元天宝遗事》是一本笔记小说,作者是王仁裕。书中主要讲述了唐朝开元、天宝年间的逸闻遗事,内容以记述奇异物品,传说事迹为主。其中记唐代宫中七夕、寒食等节日习俗以及豪支、传书燕等事有一定的社会史料价值。
目录
内容简介
《开元天宝遗事》是根据社会传闻记述,分2卷,列146个标题,分别记述了唐朝开元、天宝年间的逸闻遗事,内容以记述奇异物品为多,人物事迹也以传说为主。其中如记唐代宫中七夕、寒食等节日习俗以及豪支、传书燕等事有一定的社会史料价值。后世习用的不少成语、典故如滔滔不绝、梦笔生花、解语花、有脚阳春等均出自该书。 此书《郡斋读书志》袁本卷二下传记类著录作四卷,谓:“汉王仁裕撰,仁裕仕蜀至翰林学士.,蜀亡,仁裕至镐京,采撅民言,得开元天宝遗事一百五十九条。”《宋史》卷一五六艺文志故事类则作一卷(裕字误“豁”)。今有一卷本、二卷本,《四库》则为四卷本,但二卷本亦有一百四十六条.,可见只是分卷不同,无大缺佚。 《四库提要》谓:“洪迈《容斋随笔》则以为托名仁裕,摘其舛谬者四事,……然苏轼集中有读《开元天宝遗事》四绝句,司马光作《通鉴》亦采其中张彖指杨国忠为冰山语,则其书实在二人以前,……盖委巷相传,语多失实,仁裕采披于遗民之口,不能证以国史,是即其失,必以为依托其名,则事无显证。”
四库提要
五代王仁裕撰。仁裕字德辇,天水人。唐末为秦州节度判官,后仕蜀为翰林学士。唐庄宗平蜀,复以为秦州节度判断。废帝时以都官郎中充翰林学士,晋高祖时为谏议大夫。汉高祖时复为翰林学士承旨,迁户部尚书,罢为兵部尚书,太子少保。周显德三年乃卒。事迹具《五代史·杂传》。晁公武《读书志》曰:蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得《开元天宝遗事》一百五十九条,分为四卷。 洪迈《容斋随笔》则以为托名仁裕,摘其中舛谬者四事:一为姚崇在武后时已为宰相,而云开元初作翰林学士;一为郭元振贬死后十年,张嘉贞乃为宰相,而云元振少时,宰相张嘉贞纳为婿;一为张九龄去位十年,杨国忠始得官,而云九龄不肯及其门;一为苏颋为宰相时,张九龄尚未达,而云九龄览其文卷,称为文陈雄师。所驳诘皆为确当。 然苏轼集中有读《开元天宝遗事》四绝句,司马光作《通鉴》亦采其中张彖指杨国忠为冰山语,则其书实在二人以前,非《云仙散录》之流,晚出于南宋者可比。盖委巷相传,语多失实,仁裕采摭于遗民之口,不能证以国史,是即其失。必以为依托其名,则事无显证。刘义庆《世说新语》,刘孝标注往往摘其抵牾,要不以是谓不出义庆手也。故今仍从旧本,题为仁裕撰焉。
内容预览
开元元年,内中因雨过,地润微裂,至夜有光,宿卫者记其处所,晓乃奏之。上令凿其地,得宝玉一片,如拍板样,上有古篆“天下太平”字。百僚称贺,收之内库。 明皇在便殿,甚思姚元崇论时务。七月十五日,苦雨不止,泥泞盈尺。上令侍御者擡步辇召学士来。时元崇为翰林学士,中外荣之。自古急贤待士,帝王如此者,未之有也。 宋璟为宰相,朝野人心归美焉。时春御宴,帝以所用金箸令内臣赐璟。虽受所赐,莫知其由,未敢陈谢。帝曰:“所赐之物,非赐汝金。盖赐卿之箸,表卿之直也。”璟遂下殿拜谢。 姚元崇初牧荆州,三年,受代日,阖境民吏泣拥马首,遮道不使去,所乘之马鞭镫,民皆截留之,以表瞻恋。新牧具其事奏之,褒诏美焉,就赐中金一千两。 [1]