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顏氏家訓集解

內容簡介

顏氏家訓集解:增補本:《顏氏家訓》是北齊文學家顏之推作的著名家訓,文字生動優美,思想內涵深邃。在這裡是著名學者顏之推為一本著名家訓編訂的註解,收集歷代對《顏氏家訓》所作的可信注釋,對於我們更好地理解這本書有相當權威的意義。

作者簡介

王利器(1912年~1998年),重慶江津人,著名國學大師。1933年江津中學畢業後,相繼入重慶大學高中部、川東師範學校(即川東師範學堂)學習。1940年在四川大學中文系畢業,次年考取北京大學文科研究所研究生,1944年畢業後,歷任四川大學、成華大學、北京大學、政法學院講師、副教授、教授。他早年讀書,即對文化遺產進行鍥而不捨的研究。在北京大學任教時,講授《史記》、《莊子》、《文心雕龍》等史籍,逐漸成為有名的國學專家。北平解放後,參加《杜甫集》和《水滸全傳》的整理工作。1954年調到人民文學出版社文學古籍刊行社後,着力於文學遺產的整理工作。王利器著作眾多,另有單篇論文約百萬餘字發表。1979年離休後,任中國社會科學院特約研究員和北京大學歷史系兼職教授。著述宏富,逾兩千萬言,號稱兩千萬富翁。著有《風俗通義校注》、《呂氏春秋比義》、《文心雕龍新書》(巴黎大學漢學研究所1949年出版)、《鹽鐵論校注》、《元明清三代禁毀小說戲曲史料》、《越縵堂讀書簡端證校錄》、《文心雕龍校證》、《文鏡秘府論校注》、《鄭康成年譜》、《李士禎李煦父子年譜》、《九齋集校訂本》、《宋會要輯補》

內容預覽

序致第一〔一〕夫聖賢之書,教人誠孝〔二〕,慎言檢跡〔三〕,立身揚名〔四〕,亦已備矣。魏、晉已〔五〕來,所着諸子〔六〕,理重事復,遞相模效〔七〕,猶屋下架屋,床上施床耳〔八〕。吾今所以復為此者〔九〕,非敢軌物范世也〔一0〕,業以整齊門內〔一一〕,提撕〔一二〕子孫。夫同言而信〔一三〕,信其所親;同命而行,行其所服。禁童子之暴謔〔一四〕,則師友之誡,不如傅婢之指揮〔一五〕;止凡人之斗鬩〔一六〕,則堯、舜之道,不如寡妻之誨諭〔一七〕。吾望此書為汝曹之所信,猶賢於傅婢寡妻耳。〔一〕六朝以前作品,自序往往在全書之末,亦有在全書之首者,如孝經之開宗明義第一章是,此亦其比。傅本「第」作「篇」。〔二〕誠孝,即忠孝,隋人避文帝父楊忠諱改為「誠」。北史文苑許善心傳:「上顧 …… [1]

參考文獻