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《伊索寓言》
《伊索寓言》中收录300多则寓言，内容大多与动物有关。故事简短精练，形象鲜明生动，蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发人生领悟，总结日常生活。[1]
该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系，是西方寓言文学的典范之作。
《伊索寓言》的一系列故事，大都篇辐短小，却能阐述大道理，深具哲理，具有很高的文学价值，因此成为世界上流传广泛的经典作品。
不过早在伊索生前的一两千年前的苏美尔人和阿卡德人的动物寓言，动物常是寓言故事的主角，除动物之外，植物、工具和自然现象也是寓言故事的主角，根据目前的资料和研究成果，苏美尔人的动物寓言，很有可能是《伊索寓言》的“原型”。[2]
作者简介
伊索（约前620年-前560年），古希腊著名的哲学家、文学家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。
公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，他创作的寓言深受古希腊人民的喜爱。
据说身为人奴的伊索，被主人辗转卖了两次以后，第三次又卖到一个名叫雅德蒙的人手上。这个新主人看见这奴隶机智有学问，便解除了他的奴籍，恢复他的自由公民身份。按照古代希腊的法律，一个恢复了自由的奴隶，他就有资格享受一般公民应享的权利。因此伊索不久就获得了很受人尊敬的地位。[3]
伊索环游世界，为人们讲述他的极富哲理的寓言故事。现存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言，以诗或散文的形式结集。以及人们陆续发现的古希腊寓言及古罗马寓言汇编而成的，却统归在伊索名下了。
伊索讲寓言故事全凭记忆，没有所谓的草稿，故事的主角多是动物之间的互动，如鹰和夜莺或龟和兔或蚂蚁和蚱蜢，也有人类与季节，《伊索寓言》被认为是动物寓言的经典之作。
创作背景
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，其故事流传于民间，到公元前3世纪成书。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
《伊索寓言》相传是古希腊寓言作家伊索所作。从成书的实际情况来看，这部作品的作者不应该只有一人，它应该是古代希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。随著时间的推移，书的内容更加丰富，这部作品中又加入印度、阿拉伯及基督教故事，也就形成了现在的三百五十多篇。
所以，严格地说，这部作品应该是古代寓言的汇编。
作品鉴赏
思想深邃、语意深远
《伊索寓言》里面的角色大多是拟人化的动物，它们用人的方式来表现行为举止，作者藉以形象化地说出某种思想、道德观或生活经验，使读者从中得到教育。
这些故事有的教导人们要正直、勤勉；有的告诫人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而为；还有不少反映了强者虽然凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。
比喻贴切、精采生动
《伊索寓言》将下层平民和奴隶的思想彻底表现出来，从很多故事中，可以发现当时的社会问题，揭露古希腊社会的黑暗之面。《伊索寓言》中，有关狮子、豺狼、毒蛇、鳄鱼和狐狸象征著统治者，他们残暴专横，对人民姿意巧取横夺。
《伊索寓言》中也有很多故事是对古希腊人的生活经验和教训加以总结。《农夫和儿子们的争吵》，表达团结合作的重要性意义；《龟兔赛跑》告诫人们要谦虚谨慎；《乌鸦和狐狸》嘲笑爱慕虚荣的行为；《狐狸和葡萄》讥谨了无能者自欺欺人的安慰；《两只公鸡和鹰》告诉人们要知道，满招损，谦受益的道理；《狼来了》告诫人们说话要诚实。[4]
《伊索寓言》篇幅短小、比喻贴切、精采生动，后人经常仿效和引用，对后世欧的欧洲寓言作家有很深远的影响。文学由上层延伸到民间，吸取民间的养分，叙述风格也具有民间独特的幽默、风趣、诙谐。
普世价值
《伊索寓言》被誉为西方寓言的始祖，它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。
两千多年来，《伊索寓言》在欧洲文学发展史上产生过极其深远而广泛的影响，一再成为后世寓言创作的蓝本。
如拉封丹的《龟兔赛跑》、克雷洛夫的《狐狸和葡萄》等都直接采用《伊索寓言》中的题材，经过艺术加工而成。
2020年4月，列入中国《教育部基础教育课程教材发展中心中小学生阅读指导目录（2020年版）》初中段。
《伊索寓言》名篇
农夫和蛇
蚂蚁与蚱蜢
乌鸦喝水
小羊和狼
龟兔赛跑
狗和影子
老鼠和蛇
生金蛋的鹅
狐狸与葡萄
乌龟和老鹰
金银斧头
狼来了
父亲和他的两个女儿
狐狸与白鹳
老虎的金手镯
熊和两个旅行人
北风与太阳
狮子与老鼠
老鼠开会
被同伴驱逐的蝙蝠