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《午夜的孩子》

以20世纪的印度为历史背景，讲述以萨里姆为中心的家族兴衰，是一部宏大的家族史诗。通过探讨个人命运及其家族史来审视印度民族苦难的经历。

1981年《午夜的孩子》获得英国小说“布克奖”，多年以后，该书又当选“25年来最佳小说布克奖”。

作者简介

萨尔曼·拉什迪（英语：Sir Ahmed Salman Rushdie，喀什米尔语：अहमद सलमान रश्दी，1947年6月19日－），又译为萨尔曼·拉什迪，印度/英国文学家，作家。

生于英属印度孟买，十四岁移居英国读书，剑桥大学国王学院历史系毕业。其作品风格往往被归类为魔幻写实主义，作品显示出东西方文化的双重影响。他在英国支持工党，并批评祖国印度的保守派政党。

鲁西迪现居美国纽约，并曾经在电影《BJ单身日记》客串。

一个传奇色彩的作家

这是一个富有传奇色彩的一个作家，因为其的一部著作《撒旦诗篇》得罪了穆斯林教徒，被追杀了将近十年之久。

1989年，伊朗前最高精神领袖阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼(Ayatollah Ruhollah Khomeini)发布“法特瓦”(fatwa)，即宗教指令，悬赏刺杀拉什迪，因为霍梅尼认为拉什迪的作品《撒旦诗篇》(The Satanic Verses)亵渎神圣，是对穆斯林的侮辱。从那以后。拉什迪大部分时间里一直在保镖的保护下隐居。

内容

背景在1947年8月15日午夜，当零点的钟声敲响时代表著印度宣布独立。而主人公萨里姆便是在这一特殊时刻出生的，印度在这一时刻出生的孩子被称为“午夜的孩子”，因为他们都拥有了不同的超能力。这是一个非常奇幻的设定。

整本书讲述的主要是萨里姆个人的经历与家族的兴衰史，但另一个方面作者通过对其的描写反映了当时印度被殖民时期的种种现状。

富家少年阿达姆阿齐兹，有个硕大的鼻子，他的朋友说：“你简直可以把你这个鼻子架在水上过河了。”这个长著大鼻子的医生，不是故事的主人公，却伴随著故事的始终。与他没有血缘关系的外孙也有一个大鼻子；这个也有大鼻子的外孙子就是这个讲故事的人。

他的故事，是关于一千零一个孩子的故事。这一千零一个孩子出生在1947年8月15日——印度独立日——的午夜前后。这一千零一个孩子或多或少具有某种魔力，有的相貌平平却能让人不顾一切爱上自己，有的天生就具有泰戈尔一样的诗才，有的漂亮得真能亮瞎别人的眼，有的能在水中随意变性，有的能够从地球上任何可以反射的表面自如进出，有的能随意使身体变大或者缩小，有的说话能对别人造成肉体的伤害，有的能吃金属……这些午夜出生的孩子，由大鼻子娃娃萨里姆组织，在他的大脑里进行过一次次的午夜聚会……这些带著魔力的午夜之子，“是这个时代的孩子”，“是历史播下的种子”，伴随著新生的国家，他们经历了种种磨难，最终走向了毁灭。

故事的结尾，身体面临分崩离析的大鼻子萨里姆，幽幽说道：“是的，他们会把我踩在脚底下，人群走过去，一个两个三个，一起有四亿五百零六个人，把我踩成了无声无息的尘埃，就像时候一到，他们也会踩在我的儿子（其实不是我生的）以及我儿子的儿子（其实不是他生的）、还有我孙子的儿子（其实也不是他生的）身上，直到第一千零一代，直到一千零一个午夜给予他们可怕的本事，一千零一个孩子死去，因为午夜之子既要成为他们的时代的主人又要成为其牺牲品，他们要摒弃隐私，被成千上万个群众消灭一切的漩涡所吸收，他们既不能安宁地活著也不能平静地死去，这一切正是午夜之子的特权以及对他们的诅咒。”

【是的，他们会把我踩在脚下，踏过我的身体齐步前进，一个，两个，三个，千军万马，尘烟四起，把我踩成悄无声息的轻烟，就像在所有鼎盛时期，他们欺辱我的儿子，那其实不是我的儿子，他的儿子也不是他的儿子，他的孙子也不是他儿子的，每一代都不是他自己的后代，直到第一千零一代，直到一千零一个午夜已经使用他们可怕的魔力，直到一千零一个孩子已经死去，因为午夜的孩子在他们的时代既是主人也是受害者，没有自己的隐私，卷入摧毁群众纷乱的浪潮，无法在和平中生活，也无法在和平中死去，这是特权，也是诅咒。】

获奖

1981年，获得英语小说界的最高荣誉布克奖。

1993年，被评选为布克奖二十五年来最重要的小说（Booker of Bookers）。

2008年，《午夜之子》被评选为布克奖四十年来最重要的小说。