一次得救永远得救查看源代码讨论查看历史

原图链接来自 豆瓣网 的图片

一次得救永远得救又作一旦得救永恒得救（英语：Once saved, always saved，简称OSAS）亦称圣徒的坚忍（Perseverance of the saints）、圣徒蒙保守（Preservation of the Saints）或永远的保障（Eternal Security），是源于基督教的神学理论之一，指如果天选之人在得救以后，他便可永远得救，这也是《预选说》的要点之一。

受难节是纪念耶稣受难的节日。据《圣经·新约全书》：耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死。这天在犹太教的安息日前一天，因此规定复活节前二天星期五为受难节。基督教多数教派都纪念这一节日。

简介

基督新教神学家加尔文（1509－1564年）基于奥古斯丁的思想，对《新约》、《旧约》经文的注解与整理时，侧重上帝的主权与其工作，由此带出上帝对其选民的保守，而选民在保守中得以有力量来实践信仰。其后，加尔文的追随者在相关神学议题的论辩中，便归纳出此说，属“五点加尔文主义”（Five-Point Calvinism）之一。

关于此神学观念的阐释，大体上被认为有如下两点：

“神会运用其大能保守信徒不失足。人性已经完全败坏，是要偏离神的，但神却施展大能来保守着，直到永生。保守，它的英文（Perseverance）也可译作‘坚忍’。因此，圣徒的坚忍就是圣徒竭力的工作中，神的保守，不是说，圣徒能懈懒地追求圣洁。” “坚忍是神的大能的工作，叫你到死那天，仍能在救恩里。”

视频

一次得救永远得救 相关视频

基督教，犹太教与伊斯兰教的区别，一次让您听个明白 天主教枢机主教单国玺1