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万祥天主堂是公元1932年,上海张家桥一名男性传教士张先生来万祥传教。新四村5组村民金才初、年方28岁。续弦周夫人为其生长子不久夭折,椐巫师说是其已故前妻带走的。金家精神负担十分沮丧而信奉了天主教。并请张先生来家做弥撒驱赶鬼魂保平安。

以前,金家是当地一个有财有望的大户人家。金才初父亲手中有几百亩田地。在金才初5、6岁时,其老父在金宅东100米的一块16亩土地上,建造了一座欧式外国房子。土地工程结束,周围高墙打好。此时因金家向上海姓陆家借4000元钱的事而发生了纠纷。双方官司打到苏州、南京。所有的家产一扫而光。双老忧愁过度相继过世归天。后来金才初信奉天主教后十分真诚。由他做主把父母留下的外国房子和8亩土地卖给了教堂。兄弟俩得了1500元,其余部分钱捐献给教堂。经张先生的牵线搭桥,第一位张神父来万祥,与金家谈妥一手成交。再由教堂出钱改建金家外国房子,从此万祥地区有了一座天主教堂。看堂人是当地一名无后代的陈宝元老人。在抗日战争期间,于陶生拥军驻万祥、自封“县长”。日本鬼子火烧万祥镇。天主堂两边两间房子也被火烧,抗战结束,教堂自己出钱,第二位沈方神父亲自来带领教友们修整教堂。解放后,教堂占地经过土改后和原来有所变动。请查考材料。

当时沈方神父来堂主持一切宗教活动。常驻守堂修女吴先生。后来修女周先生接替吴先生驻堂。不久周先生调走。周月英修女来堂常驻。文化大革命开始,教堂被封。神父、修女均被赶走。后来空关的教堂办起万祥农业中学。农中又并入万祥初级中学后,教堂被公社(乡政府)菌种厂扩建被拆除。万祥新四村5组天主堂被毁。

为了落实宗教政策,1999年12月15日,万祥镇人民政府会同县宗教事务管理委员会实地考察原地无法重建教堂。最后双方议定:万祥镇人民政府把原政府机关食堂占地和房屋置换给万祥天主教堂,由天主教上海教区出资改建教堂。2000年10月竣工。同年11月份开堂朝圣等宗教活动。来堂主持弥撒活动的是杜仁元神父,附属南汇西门教堂管辖。万祥天主堂新址占地1.2亩,建筑面积194平方米,其中100平方米是教堂殿堂,94平方米是辅助房。看守天主堂是原万一村1组教友王秀珍。万祥天主堂重修,得到万祥天主堂教友爱戴和拥护。

历任本堂:有待查询

现任本堂:解建明神父

弥撒时间

1)每周三到每周五 早上7:30

2)每主日 上午8:00

天主教

天主教”一词的西文源自希腊文,意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词,为明末天主教传教士进入中国[1]后,借用中国原有名称对所信之神的译称,取意为至高至上的主宰,以与中国所信奉的神灵相区别,故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督,尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要,也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一,共十二条,有“十二端信道”之说,囊括了天主教信仰的主旨,主要包括三大部分:1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地,创造人类。2.相信天主圣子(耶稣基督)。耶稣降生为人、救赎人类,受难(被处死)、复活、升天,末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。

参考文献

  1. 天主教的简介以及天主教在青海省的传播,青海新闻网,2006-08-20
  2. 信经,新浪博客,2011-11-03