| [[File: 塞罕坝国家森林公园1上党梆子1.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

上党梆子是山西省四大梆子之一，流行于山西东南部。它在道光年间称为本地土戏，1934年赴省城太原演出时称作上党宫调，1954年定名为上党梆子。上党梆子以演唱梆子腔为主，兼唱昆曲、 [[ 皮黄 ]] 、罗罗腔、卷戏，俗称"昆梆罗卷黄"。它在清代乾隆中后期已经盛行， [[ 嘉庆 ]] 、 [[ 道光 ]] 年间班社林立，名伶辈出，剧目竞现，流派纷呈，进入蓬勃发展时期。上党梆子的音乐绝大多数是从民间音乐（如八音会曲牌）直接吸收而来。在上党梆子原有的200余个曲牌中，绝大部分是民歌音乐、民间小调、乐户吹奏的曲牌。有些曲牌如[[《靠山吼》]]、[[《小开门》]]、《一串铃》、[[《葡萄架》]]、《四六》等，至今剧团和八音会同谱演奏，像《慢跺板》，在农村少数巫婆上香时仍哼的是这曲调。

关于上党梆子的起源，有多种说法，一说它形成于泽州府(今山西晋城)，一说它发源于今长子(今山西长治)一带。虽名梆子，实为昆(昆曲)、梆(梆子)、罗(罗罗腔)、卷(卷戏)、簧(皮簧)五种声腔同台演出的剧种。在其形成过程中曾受到蒲剧的影响，但与省内其他三大梆子迥然不同。上党梆子是一个古老的剧种。有人说在明末已有班社出现，尚未发现史实根据。最早见于记载的是昆曲:晋城市阳城上伏村大王庙戏台，有清顺治十五年(1658)九月十六日百顺班演出题壁，所唱 [[ 《春灯谜》 ]] 、《恩口口》、 [[ 《双包计》 ]] 均系昆曲或弋腔剧目。据在此后写下的40余条康、乾间的舞台题壁来看，至迟在18世纪中叶，上党梆子已经是一个拥有五种音腔的成熟剧种了。上党梆子是山西省四大梆子之一，流行于山西东南部。享有同蒲剧、晋剧同等历史的文化资格，是上党戏的代表剧种。它在道光年间称为本地土戏，1934年赴省城太原演出时称作上党宫调，1954年定名为上党梆子。上党梆子以演唱梆子腔为主，兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔、卷戏，俗称“昆梆罗卷黄”。上党梆子较早的一个职业班社是泽州府的"鸣凤班"。据晋城市青莲寺残碑记载，一个演唱上党梆子的鸣凤班，成立于乾隆五十年(1785)前后。这个鸣凤班是已知的上党梆子较早的一个班社。晋城市青莲寺道光九年(1829)碑载:"有鸣凤班者，行戏四十余年矣。"据说，在明朝末年，今晋城市阳城有一个女子叫"凤仙"，自幼喜爱戏曲。这个女子出嫁时，嫁给了晋城城区一个姓史的，与姓史的叫翱鸣的共同成立了戏班，取两人名字各一个叫为"鸣凤班"。1959年发现在晋城青莲寺中佛殿的屏板上，有鸣凤班在道光十一年(1831)十月十五日书写的演出剧目单，并列23出戏，其中《彩仙桥》、《对松关》、《大赐福》等都是上党梆子的传统戏。清代道光年间，上党地区的大戏班逐渐增多，这些班社的发展比较快，而且逐渐形成一种上党梆子特有的风格、旋律，并培养出了一些知名的演员。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9030644ad09d8cba0?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 传统戏曲上党梆子《秦香莲》] ， 快资讯 2019-10-22 </ref>

清咸丰间至抗日战争以前(1815~1937)，是上党梆子的鼎盛时期。晚清时，壶关的"十万班"曾到 [[ 北京 ]] 和鲁西南演出。这一时期，这个剧种的职业班社多达200多个，有剧目千个，并造就了号称一代戏王的赵清海以及郎不香、申灰驴、曹火柱、都歧歧、靳伯庐、 [[ 冯国瑞 ]] 、王福成、 [[ 段二淼 ]] 、郭金顺、申银洞、赵德俊(金圪瘩)、温喜云、徐执中等名演员。后由于军阀混战，民不聊生，演戏日少，上党梆子日趋衰落。"七七事变"后，职业班社基本上停止了活动。

抗日战争初期，中国共产党领导的八路军和山西新军挺进晋东南，创建了太行、太岳根据地，给上党梆子带来了新的生机。活动在太行山区的著名作家赵树理十分喜爱、重视上党戏曲艺术，创作了现代戏《万象楼》，创作和改编了古装戏《邺宫图》、《韩玉娘》等，这些剧作弘扬民族气节，揭露奸伪丑态，激励反抗精神，由武乡县光明剧团、襄垣县农村剧团演出，很受观众欢迎。接着，《小二黑结婚》、 [[ 《王贵与李香香》 ]] 、《三打祝家庄》、 [[ 《白毛女》 ]] 、《血泪仇》等剧也先后由上党梆子剧团演出。抗日战争后期到解放战争时期，晋东南各地纷纷成立上党梆子剧团，为以后的繁荣发展，保留并培养了一批艺术骨干。

据1965年不完全统计，上党梆子共有剧目七百出(其中梆子六百余出，皮黄九十余出，昆曲十余出，罗罗戏和卷戏各数出)。现存剧本四百余个。这些剧目，大部分都粗犷豪迈，淳朴健康，具有自己的特色。其中表现杨家将、岳家军的剧目较多。 [[ 《闯幽州》 ]] 、《雁门关》、《三关排宴》等代表性剧目。《三关排宴》经赵树理同志协助整理后，在1962年搬上了银幕。"文化大革命"中，上党梆子受到严重摧残。粉碎"四人帮"以后，重新勃发生机，涌现出《山村供销员》、《骏马岭》、《杀妻》、《还印》、《借粮》、《两地家书》、《西施》、《巧会虹霓》等一批新剧目。郝聘之、郝同生、马正瑞、高玉林1982年在全省优秀中青年演员评比演出中获一级优秀演员奖， [[ 吴国华 ]] 、张爱珍、袁金叶、郭孝明、张保平、刘晋苗等后起之秀，大胆创新，将上党梆子推向新的艺术境界。

上党梆子的脸谱用红、白、黑三色勾脸，也用黑白相间的灰色、红白相间的粉红色和红黑相间的紫色。 [[ 神仙 ]] 、道家、 [[ 法师 ]] 、妖精也用金黄。通常分别叫作红莲、黑脸、白脸、二花脸、三花脸等。谱式有竖三分脸、横三分脸、全脸、斜脸、蝙蝠脸、阴阳脸、桃形脸、菱形脸、 [[ 雷公 ]] 脸、红花纹脸、白花纹脸等。画法线条粗狂，笔法简练，对比鲜明。

上党梆子的服装、头脑自具特色，服装讲究大红大绿，五彩上色，头脑讲究"金头盔黑乌纱"，显得古色古香，庄严肃穆，与众不同。抗日战争前， [[ 苏州 ]] 有一家万顺泰戏装店，专为上党梆子制作有自己特色的服装，人称"下路货"，质量较高。高平米山制作的服装叫"本地货"，质量稍差一些。这些服装分别被装入头脑箱、大衣箱、二衣箱之中。上当梆子原来是没有水袖的，只是在蟒或生衣、旦杉的袖口上，加长宽都约十五厘米。解放后，普遍增加了水袖，学习了水袖功，使 [[ 舞台 ]] 表演显得更加婀娜多姿。

上党梆子的舞台装置是桌、椅和大幔。一般是三桌六椅三面幔。装上有桌裙，椅上有椅披，除灵堂为全为红色，上有绣花图案。大幔分左右两幅，搞约4米，宽各2米。红黄蓝白绿各色均有，绣以彩色的 [[ 凤凰 ]] 或 [[ 牡丹 ]] 、大花瓶。上边有约1米宽的通长横檐，绣八仙或笙箫笛管，檐下有穗。解放后，舞台装置发生了变化。普遍使用了幕布:台前要挂大幕，正额挂通长檐团标，还有沿幕、翼幕、中幕和天幕。大幔除在个别剧中偶用外，已退出了舞台。[[File:上党梆子4.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

潞府派，主要流行于原 [[ 山西 ]] 省潞安府所属的长治、长子、襄垣、屯留、黎城、潞城、壶关、平顺8县和原沁州管辖的沁县、 [[ 武乡 ]] 、沁源3县，特点是更显豪放。最早的有代表性的班社有“三义班”、“乐意班”等。三义班比较灵活，唱岳家将戏多；乐意班格律比较严谨，唱杨家将戏多。

泽府派，主要流行于原山西省泽州府管辖的凤台、 [[ 高平 ]] 、阳城、陵川、沁水5县。鸣凤班”及后来的高平“三乐意”（俗称东宅戏）、“万亿班”都属此派，晋城的鸣凤班稳居魁首，后来高平的三乐意、万亿班都曾称雄一时。它的特点是比较稳重委婉，抒情性强。

据统计，上党梆子的传统剧目有七百多个，其中梆子戏近六百个，皮黄戏九十多个，昆曲十多个，罗罗腔戏和卷戏各数个，代表性剧目有《三关排宴》、《天波楼》、 [[ 《雁门关》 ]] 、《闯幽州》、 [[ 《董家岭》 ]] 、《巧缘案》、《夺秋魁》、《甘泉宫》、《东门会》、《徐公案》等，其中一些剧目完全为上党梆子所独有。清咸丰年间到抗战前，上党梆子进入鼎盛时期，有班社两百多个，形成了特色鲜明的"州府派"和"潞府派"两大艺术流派，涌现出赵清海、郎不香、申灰驴等诸多名家。

在 [[ 中国 ]] 北方地方戏曲中，上党梆子的声腔特点十分明显，其曲目的丰富性、以及对民间文化生活的依赖相融性、尤其是五种声受苦的共存性，在全国实属罕见。现在，昆、罗、卷戏已经消失于舞台，除少量上党皮簧外绝大多数是上党梆子剧目。因此，保护和传承上党梆子，刻不容缓。

山西省文化厅振兴山西戏曲战略决策的实施已经到了一个新阶段: [[ 山西 ]] 省1988年振兴上党梆子调演于2014年在晋城市举行。本次调演就是要总结交流近年来振兴上党梆的经验，进-步推动上党梆子的综合治理，使这古老剧种扩大观众面，为两个文明建设服务。

山西省 [[ 长治 ]] 市上党梆子剧团在山西晋东南老区赢得广大观众的高度赞扬，多次参加国家、省、市艺术赛事，并荣获全国戏剧"牡丹奖""红梅奖" 及山西省"五个一工程奖"等多项奖励。

1956年，长治专区组织了赴京汇报演出团进京献艺。这是上党梆子一次有计划的举动，受到了 [[ 北京 ]] 的专家和观众好评。

上党梆子虽然在 [[ 晋城 ]] 市委、市政府的大力扶持下，为发展和振兴做了许多工作，但仍然面临严重的困难和危机： 一、上党梆子赖以生存和发展的社会基础发生了改变。随着市场经济社会的形成，人们的文化生活日趋丰富多彩，文化消费走向多元化发展方向，地方文艺受到很大冲击，只能在部分农村地区演出，观众日趋减少。 二、一些颇有造诣的老艺术家因年事已高，相继离开 [[ 舞台 ]] ，中年一代也即将度过他们的黄金期，年轻一代又没有跟上去，上党梆子面临传承和提高的重重困难。