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嚴顏(三國)

嚴顏
圖片來自名人簡歷網

嚴顏,東漢末年武將,初為劉璋部下,擔任巴郡太守。建安十九年,劉備進攻江州,嚴顏戰敗被俘,張飛對嚴顏說:「大軍至,何以不降而敢拒戰?」,嚴顏回答說:「卿等無狀,侵奪我州,我州但有斷頭將軍,無降將軍也!」,張飛生氣,命左右將嚴顏牽去砍頭,嚴顏表情不變地說:「砍頭便砍頭,何為怒邪!」張飛敬佩嚴顏的勇氣,遂釋放嚴顏並以嚴顏為賓客,之後的事跡不在正史中出現。

目錄

基本信息

本 名:嚴顏

所處時代:東漢

民族族群:漢族

官 職:巴郡太守

典 故:嚴將軍頭

人物生平

初為益州牧劉璋巴郡太守,鎮江州(今重慶市渝中區)。建安十七年(212年),

劉璋懾於北方曹操的威脅,遣法正於荊州(今湖北)迎劉備入益州(今四川),嚴顏認為這是「獨坐窮山,放虎自衛」的愚蠢舉措。結果確如嚴顏所料,劉備進入益州後便還攻劉璋。其時,諸葛亮率張飛等溯江而上,攻破江州,生擒嚴顏。張飛斥嚴顏曰:「我大軍至,為何不降而敢拒戰?」嚴顏回答道:「是你們不守信義,侵奪我州。我州只有斷頭將軍,而沒有投降將軍!」張飛大怒,喝令將嚴顏斬首。嚴顏面不改色,說道:「砍頭就砍頭,還發什麼怒呢!」於是,張飛為其所動,便釋放了嚴顏,並將其引為賓客。事見《三國志》。唐貞觀八年(634),朝廷諡嚴顏為「壯烈將軍」,並追封嚴顏為忠州刺史。後來,忠州人為了紀念他,將其出生地取名將軍溪,所在地名將軍村。縣城有嚴顏路、嚴顏橋、嚴顏碑等。嚴顏與黃忠、廖化三人共為蜀漢三老將!

歷史年表

嚴顏,原為劉璋的部下,巴郡太守。

211年,劉備受劉璋的邀請入蜀,經過巴郡,嚴顏感嘆:「此所謂獨坐窮山,放虎自衛也!」

212年底,劉備開始進攻劉璋,嚴顏據守江州。

214年,嚴顏與前來支援劉備的張飛軍交戰,中了張飛之計被擊敗,遭生擒。面對張飛的迫降,嚴顏寧死不屈,得到張飛的讚賞,被待為賓客,嚴顏遂投降於劉備。

相關事件

劉備和副軍師龐統率軍取西川,不料龐統半途陣亡,軍師諸葛亮只好命關羽統兵守荊州,自己親征西川。先撥一萬人馬,叫張飛率領,取大路向西進發。所到之處,未遇任何抵抗,十分順利。隨即來到巴郡江州地界。這巴郡管轄川東一帶,郡治就在江州(今四川江北縣)。巴郡太守嚴顏,是一位老將,他據守城池,不掛降旗。張飛派人去叫嚴顏快快歸順,嚴顏不理。嚴顏割了張飛使者的耳朵和鼻子,惹得張飛大怒。中張飛計策被捉後,嚴顏感其恩義,乃降。後人有詩讚嚴顏曰:「白髮居西蜀,清名震大邦。忠心如皎月,浩氣卷長江。寧可斷頭死,安能屈膝降?巴州年老將,天下更無雙。」又有贊張飛詩曰:「生獲嚴顏勇絕倫,惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀,社酒雞豚日日春。」嚴顏也為張飛入川貢獻了計策。「只因一將傾心後,致使連城唾手降。」為後人敬稱為「斷頭將軍」。

史籍記載

(張飛)至江州,破璋將巴郡太守嚴顏,生獲顏。飛呵顏曰:「大軍至,何以不降而敢拒戰?」顏答曰:「卿等無狀,侵奪我州,我州但有斷頭將軍,無有降將軍也。」飛怒,令左右牽去斫頭,顏色不變,曰:「斫頭便斫頭,何為怒邪?」飛壯而釋之,引為賓客。

初,先主入蜀,至巴郡,顏拊心嘆曰:「此所謂獨坐窮山,放虎自衛也!」

人物評價

「天地有正氣,雜然賦流形。…時窮節乃見,一一垂丹青:…為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌…」文天祥這首《正氣歌》道盡了歷代忠義之士的正氣,實乃千古絕唱。其中四烈臣之首的嚴將軍,指的是忠州(今重慶市忠縣)人嚴顏。實際上,忠州正是得名於嚴顏將軍和另一位將軍巴蔓子。唐太宗李世民因為巴嚴二將軍的「意懷忠信「而賜名「忠州」。這是中國大地上唯一以「忠」命名的州縣。

了解三國故事的都知道嚴將軍是何等的忠義。在戰敗被俘後,嚴將軍寧做斷頭將軍,誓不投降。那麼,嚴顏最後做了斷頭將軍了沒有?很多人都相信他最後為張飛的義氣所感召,投降了劉備。這實在是受了至少三分假的《三國演義》的影響之故。真實的歷史似乎不一樣,而嚴顏將軍比他在演義中的形象還要高大。《三國演義》第63回《諸葛亮痛哭龐統張翼德義釋嚴顏》寫到劉備部將張飛入川,經過激戰,終於擒獲巴郡太守嚴顏將軍。嚴顏見張飛的場景是這樣的:群刀手把嚴顏推至。飛坐於廳上,嚴顏不肯下跪。飛怒目咬牙大叱曰:「大將到此,何為不降,而敢拒敵?」嚴顏全無懼色,回叱飛曰:「汝等無義,侵我州郡!但有斷頭將軍,無降將軍!」飛大怒,喝左右斬來。嚴顏喝曰:「賊匹夫!砍頭便砍,何怒也?」張飛見嚴顏聲音雄壯,面不改色,乃回嗔作喜,下階喝退左右,親解其縛,取衣衣之,扶在正中高坐,低頭便拜曰:「適來言語冒瀆,幸勿見責。吾素知老將軍乃豪傑之士也。」忠州記述嚴顏的文字在有名的忠縣石寶寨。那些文字意思是,張飛義釋了嚴顏,嚴顏並沒有投降,他在成都被破的消息傳到忠州後自己做了斷頭將軍。我相信這段文字的真實性。這個時代的人或許覺得嚴將軍不必如此。但在古代,真正的高士在無力回天時都會做類似的選擇:或隱居,或自殺,自絕於人世。更何況嚴將軍心中,有那斷頭將軍巴曼子的忠義身影。巴曼子,這位春秋戰國時代小國巴國的將軍,為了平定巴國的內亂,請楚國出兵幫忙,答應事成後以三城相謝。事成後巴將軍卻不同意割讓城池,因為巴國的人民不願做楚國的奴隸。巴將軍對來討城的楚國使者說:「我有一個更貴重的東西,請你拿去酬謝楚王吧。」楚使帶回去的,是巴將軍的頭。傳說巴將軍自己把頭砍下,血噴三丈余高,而身子久久不倒。或說巴曼子有失信義。我卻不以為然。誰能說巴將軍的頭不比三個城池更貴重?如果說巴將軍有失信義,那也是舍小義而就大義。事實上,楚王並沒有因此興兵征伐巴國,他只是長嘆一聲:「如此忠臣,惜不忠於我。」然後以上卿之禮厚葬了他。巴將軍就此成了巴蜀永遠的英雄,嚴將軍也義無反顧,追隨了他。

《三國志》里的《蜀志·張飛傳》記載,先主入益州,還攻劉璋,飛與諸葛亮等溯流而上,分定郡縣。至江州,破璋將巴郡太守嚴顏,生獲顏。飛呵顏曰:「大軍至,何以不降而敢拒戰?」顏答曰:「卿等無狀,侵奪我州,我州但有斷頭將軍,無有降將軍也。」飛怒,令左右牽去斫頭,顏色不變,曰「斫頭便斫頭,何為怒邪!」飛壯而釋之,引為賓客。飛所過戰克,與先主會於成都。

這裡張飛確實義釋了嚴顏,並很敬重他,「引為賓客」。但從這段文字里看不出嚴顏投降了,更看不出他號召手下投降,所以張飛才需要「所過戰克」。當然張飛對嚴將軍的「引為賓客」,也有可能只是一種變相的軟禁。《三國志》在這裡對嚴顏的描繪極為正面,且栩栩如生。對張飛義釋嚴顏的行動,《三國志》的作者陳壽評論說,「有國士之風」。《三國志》里再沒有對嚴顏將軍的其他記載。劉璋手下的與嚴顏同級甚至更低的人投降了劉備後,都獲賞賜,很多並受重用,《三國志》都有他們的傳,雖然大都較短。如果如《三國演義》所說,嚴顏真投降了劉備,那麼依據他在演義中的事跡來看,他絕對是蜀漢數得着的大將,不可能不入傳,楊戲的季漢輔臣贊里也應該提到他。

《三國志》是信史,後來的史書,比如宋代的《資治通鑑》,對張飛義釋嚴顏一段都完全採用了《三國志》的說法。另有一些史書對嚴顏將軍有零星記載,但都不構成對《三國演義》的支持。比如《四川通志》記載:「漢將軍嚴顏墓,在(四川巴中)城西蒙外,有廟在墓後。」但這並不說明嚴顏是蜀漢將軍,因為東漢巴郡太守也是漢將軍。而且《四川通志》修於清嘉慶年間,甚至在《三國演義》成書之後,對遙遠的三國歷史的有些記述,不排除是依據傳聞。這裡比較有意思的是指出嚴顏墓不在忠州,而在同在四川的巴中。當然巴中和忠州相隔並不遠,這個記載有可能是真實的,而在嚴顏故里忠州烏楊區將軍村的將軍墓則可能是衣冠冢。[1]

參考來源