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《中国礼仪之争》作者: 李天纲,出版社: 中国人民大学出版社,副标题: 历史、文献和意义,出版年: 2019-11。

内容简介

“中国礼仪之争”是发生在明末清初中国,扩展到欧洲,并对此后的西方和中国文化产生影响的大事件。争论的核心关乎中国人的祭祀仪式,如“敬天”“祭祖”“祀孔”等礼制。徐光启等儒家天主教徒皈依后保持祭祀,利玛窦等耶稣会士则以“补儒易佛”的宽容态度加以容纳。这种做法后来受到怀疑,终于在康熙年间酿成冲突。莱布尼兹、伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家参与论战,欧洲“汉学”对此形成一系列看法,深刻地影响了20世纪的中国思想史。本书使用新近公布的“中国礼仪之争”汉语文献,首次对这段历史做出详细描述,并指出其在明清史、教会史、中西文化交流和比较经学研究中的重要意义。

作者简介

李天纲,1957年生于上海,现任复旦大学哲学学院宗教学系教授、主任,上海宗教学会副会长。毕业于复旦大学历史系中国思想文化史专业,获学士、硕士、博士学位[1]。主要从事中国基督教[2]、中国宗教以及上海文化研究。

目录

前言

一、世界性的议题

二、比较文化

第一章 中西文化交流史上的大事变

一、缘起

二、争论大爆发

三、中西大遭遇

四、争论的余波

第二章 “中国礼仪之争”的汉语文献

一、关于汉语文献

二、两个典型文本

三、几个争论焦点

四、关于文献写作和作者

第三章 “中国礼仪之争”的文化史意义

一、宗教抑或伦理

二、北京和罗马

三、“西学”与“汉学”

结语

参考文献

附录一 教宗克莱芒十一世通谕《自那一天》(1715)

附录二 洪意纳爵等<祭祀问答》(二种)

附录三 李九功《证礼刍议》

附录四 中国礼仪之争:研究方法及其拓展

后记

再版后记

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参考文献