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中都开王殿

图片来自痞客

中都开王殿位于台湾高雄市三民区,是昔日砖仔窑地区的信仰中心,供奉观音佛祖与五府千岁等神。其历史可追溯至日治时期,是到砖仔窑工作的澎湖移民在工寮附近所盖的寺庙,于1947年迁移到现址}。庙内保有昭和九年(1934年)的香炉与神轿。 在砖仔窑——中都唐荣砖窑厂——被指定为古迹后,周边土地进行都市重划,原有的工寮聚落于2009年遭到拆迁,中都开王殿一度也有要被拆迁之议,后暂缓拆除,直到2013年时庙宇仍保留于原址。[1]


建造沿革

中都地区(砖仔窑、牛车寮、窑灰仔)过去是高雄市的工业区,吸引了很多外来移民。而砖仔窑——日治时期的鲛岛商行台湾炼瓦打狗(高雄)工场即是此地最早发展的工业之一,附近(德西、川东、裕民三里)形成了由澎湖、台南北门来的移民聚落,砖窑厂北侧也有职工宿舍。

而中都开王殿即是砖仔窑聚落第一代移民所建,最初位在今天的九如陆桥红绿灯处,1947年因为开辟九如三路而迁到今址。该庙迁址后并未重建过,此外其砖材均来自唐荣砖窑厂。砖窑厂在1985年停产之后,唐荣铁工厂曾打算将厂区另作土地开发,后来经地方文史团体陈情下,于2003年4月6日公告为市定古迹,2005年3月11日再公告为国定古迹,但工业聚落并不在古迹指定范围之内。2004年在高雄市政府地政处《中都地区开发案可行性评估》报告案中,指出中都地区可以在爱河沿线美化后,与对岸的美术馆园区结合成高级住宅区,之后中都地区开发工程于2009年开始动工,2010年4月中都湿地公园也开始动工,使得中都地区自日治时期开始形成的产业聚落地景瓦解消失。

而在昔日劳工聚落消失的同时,开王殿一度因为位于公园预定地而面临拆除,但后来开王殿并未就此消失,而是被当作“家园象征”由文史工作者与信徒们积极进行保存运动,开王殿的信徒并于2011年7月15日组成管理委员会,强化要将庙宇保存下来的决心。

信仰与神迹传说

砖仔窑一带的信徒遇到无法解决的问题,便会前来请示观音佛祖,而由于据说观音佛祖掌医疗,所以久病缠身的信徒更会前来求签。传说曾有一名住在工寮的妇人半夜会跑到屋顶上大声咆啸,家人劝阻无效便求助于开王殿的观音佛祖,从观音佛祖的乩身那得到是黑狗精附身的答案,而在乩身与黑狗精打斗时,乩身一度被塞到神轿底下动弹不得,后来还是观音佛祖显灵乩身才能收服黑狗精。另外据说曾有一名久病不愈的疯癫妇人,听从观音佛祖指示在开王殿住49天后其病便不药而愈。不过现在的开王殿已经没有乩童,所以来向观音佛祖求助的信徒改以掷筊的方式来问事。


参考文献

  1. 中都开王殿,痞客邦,2015-07-30