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九甲圍義山宮

圖片來自隨意窩

九甲圍義山宮,又稱甲圍義山宮,是位於臺灣高雄市橋頭區東亞最大間的三山國王廟。相傳宋朝年間,河婆地猶荒涼,有欽差大臣途經其地為盜所劫。正危急間,忽有三壯士自山中馳白馬來救。盜遁而三壯士亦失 所在。惟環觀當地巾山、明山、艮山虎踞龍蟠、氣象萬千。意以三壯士者即此三山之神歟,三山國王廟之建垂三百年左右,鄉民信為 一方之保障。晨夕參拜、以虔以誠,夫精神既有所寄託則其裨益於世道人心,豈淺鮮哉。詎日據時代厲行同化政策,歧視我族殿宇年久失修剝損殊甚,欣逢臺灣光復 重歸祖國,乃集三村信士商籌重修,咸能仰體先人崇祀之誠,發為故國眷念之深,慷慨解囊、協力行事於民國三十八年元月興工,至同年十二月竣工。廟貌復觀寶殿 生輝,抑追源溯流保存我民族善良之風尚,增進國族固有之傳統,實未可徒以迷信視之。爰瀰熱心捐資者芳名,雖非神道設教,要亦砥礪末俗傳之後人永祀勿替雲爾 是為記。[1]

歷史沿革

根據廟方沿革記載,義山宮建造於明鄭永曆二十二年(西元1668年),由鄭尚募建;而《鳳山縣采訪冊》則記載此廟是在同治十三年(但此廟正殿上方有乾隆時期的,並記錄今日的橋頭區有三座三山國王廟,,縣西北二十八里,屋三間,咸豐二年黃清募建,廟租十六石;一在九甲圍庄,縣西北二十八里,屋四間,同治十三年鄭尚募建,廟租四十石;一在六班長庄,縣西北三十里,屋三間,道光十年鄭興、劉仁募建。」

該廟是九甲圍、頂鹽田及楠梓區下鹽田三個,早期是廣東潮汕人信仰中心,後來閩粵械鬥、融合,變來當地漳泉人信仰中心<。1949年、1992年,。李清福擔任主任委員期間,2002年重新整建完成。其廟面積達五百坪、高三十三公尺,是全台最大、也是東南亞規模最大的三山國王廟。 「潮靈東振」匾額,由文林郎鳳山縣知縣呂鍾琇在乾隆丙寅年(1746年)所題。]] 2012年馬雅末日謠言時,超過二十位來自梓官台北雲林宜蘭等地民眾聽信風水師廖大乙的簡訊,在此廟前廣場搭帳棚「避難」。2013年,一位六旬的朱姓鐵工在觀看選乩儀式時,。

高雄市政府民政局在2015年,選定此廟與高雄三鳳宮高雄意誠堂高雄關帝廟、港口慈濟宮、鳳山龍山寺鳳山雙慈亭旗山天后宮此八間廟宇,辦理「金鏟子.祝好孕」活動,讓希望想生子的市民討吉利。

祭典

主祀三山國王,陪祀執劍元帥、護印將軍、註生娘娘福德正神;二樓觀音殿奉祀觀世音菩薩文昌帝君至聖先師關聖帝君三奶夫人;三樓凌霄寶殿奉祀玉皇上帝三官大帝南斗星君北斗星君太上道祖太白金星

有別於一般的三山國王廟,九甲圍義山宮以明山國王為大王爺公,巾山國王則為二王爺公。橋頭最早的三山國王分別鎮守在三個庄頭,除此廟外,新莊義山宮以巾山國王為主神,三德里三山宮則是獨山國王(但該廟仍稱之為三王爺公)

參考文獻

  1. 九甲圍義山宮,痞客邦,2017-03-31