''' 代县 ''' ，位于 [[ 山西省 ]] 东北部、长城雁门关脚下。历来为中国北方的军事重镇，1994年被定为国家 [[ 历史 ]] 文化名城。

隶属于山西省 [[ 忻州市 ]] ；位于山西省东北部，地处东经112°43′—113°21′，北纬38°49′—39°21′之间，东临繁峙，西接原平，南界五台，北毗山阴；属中温带大陆性季风气候。全县总面积1721.5平方公里，共有11个乡镇，其中6个镇，5个乡，383个行政村；总人口21.5万。

 代县境内多为山地，地势险要，是中国古代史上最重要的军事要塞之一。为了防御北方草原游牧民族的骚扰和入侵，而筑有长城雁门关。 [[ 李牧 ]] 、 [[ 薛仁贵 ]] 、 [[ 郭子仪 ]] 、 [[ 杨业 ]] 等历代名将都曾在代州镇守，这里两千多年来共发生了一百五十多起战争。

由于代县地处边塞，历代多有文人骚士如 [[ 李白 ]] 、 [[ 陈子昂 ]] 、 [[ 王昌龄 ]] 、 [[ 范仲淹 ]] 等在此登临怀古，留下不少著名诗篇。当地的民间 [[ 艺术 ]] 如 [[ 剪纸 ]] 、 [[ 绘画 ]] 等亦颇有特色。

 国家 [[ 历史 ]] 文化名城 

 代县地形轮廓略呈长方形，南北长约60公里，东西宽40公里，总面积1696平方公里。代县北面是恒山余脉，南面是 [[ 五台山 ]] 麓， [[ 滹沱河 ]] 水由东向西横穿全境。全县基本地貌由山地、丘陵和河谷盆地盘结而成，其中山地约占全县总面积的70.5%，丘陵占16.9%，平川盆地占12.6%。全县最高处为黑圪旦尖，海拔2548米。全县土地总面积254.4万亩，其中农用地82.56万亩，包括耕地43.47万亩，林地33.77万亩，天然草地2.36万亩；水域占地14.88万亩；未利用土地147.73万亩。

 较为丰富，已知矿藏共24种，大型矿床7个，中型矿床2个，小型矿床10个，矿点、矿化点197个，探明储量并列入《 [[ 山西省矿产储量表 ]] 》的有3种。铁矿为境内主要矿产资源之一，探明储量15.36亿吨，居全省第一；金红石远景储量2亿吨，探明保有储量8651万吨，规模、品位、储量位居全省第一，名列全国第二。此外，境内 [[ 花岗岩 ]] 、 [[ 钾长石 ]] 、 [[ 石灰石 ]] 、 [[ 金 ]] 、 [[ 银 ]] 、 [[ 铜 ]] 等也比较丰富。

截止到2013年，代县境内已发现陆栖动物70余种，其中鸟类39种、哺乳类19种，爬行类9种，两栖类6种，境内野生牧草约50种，较为出名的有[[党参]]、[[黄芪]]、[[甘草]]等。 代县森林面积83万亩，主要集中在山区，现有林地面积38万亩，森林覆盖率14.73%，木材蓄积量6.23万立方米，主要树种山区为 [[ 松杉 ]] 、 [[ 桦 ]] 等针阔混交林，丘陵为槐、椿及 [[ 苹果 ]] 、 [[ 梨 ]] 、 [[ 枣 ]] 、 [[ 杏 ]] 等经济林，平川为杨、柳、榆等四旁绿化树种。

 代县由东向西有 [[ 黑坎河 ]] 、 [[ 胡峪河 ]] 、 [[ 东沙河 ]] 、 [[ 关沟河 ]] 、 [[ 东茂河 ]] 、 [[ 西茂河]]; 南西有 [[ 峨河 ]] 、 [[ 峪河 ]] 、 [[ 中解河 ]] 等。年平均径流量为1.84亿立方米，地下水总量12亿立方米，开采利用量为2234万立方米。

 有： [[ 玉米 ]] 、 [[ 高粱 ]] 、 [[ 谷子 ]] 、 [[ 小麦 ]] 、 [[ 水稻 ]] 、 [[ 莜麦 ]] 、 [[ 土豆 ]] 、 [[ 地瓜 ]] 、豆类等，主要经济作物有 [[ 葵花 ]] 、 [[ 花生 ]] 、 [[ 胡麻 ]] 、各类蔬菜等及药材 等。代县境内已发现陆栖动物70余种，其中鸟类39种、哺乳类19种，爬行类9种，两栖类6种，境内野生牧草约50种，较为出名的有党参、黄芪、甘草 等。

 83万亩，主要集中在山区，现有林地面积38万亩，森林覆盖率14.73%，木材蓄积量6.23万立方米，主要树种山区为松杉、桦等针阔混交林，丘陵为槐、椿及苹果、梨、枣、杏等经济林，平川为杨、柳、榆等四旁绿化树种。酥梨为本县名产，1976年在全国梨鉴定会上名列榜首，1989年在全国水果鉴评会上再次夺冠，产品远销港澳，代县为农业部确定的酥梨基地。 此外，名优枣、仁用杏等干果经济林在全县亦有一定发展。[

 代县交通便利。京原铁路横贯县境东西，过境里程32公里，境内设阳明堡、县城、段村、正下社四个车站。京原公路，即108国道，大同公路，即208国道，穿越县境，并于阳明堡处交汇。特别是大运高速公路的贯通，大运高速路横穿雁门关天险，大大缩短了代县与本省乃至全国各主要城市之间的距离。全县11个乡镇全部通油路，212个行政村及各重要旅游景点公路全部硬化。因特网、程控电话、移动通讯等现代信息高速公路已全部建成[17]。

代县是中国历史文化名城、中国民间文化艺术之乡和中国现代民民间绘画画乡。境内名胜古迹达217处，其中属省重点文物保护单位45处，包括古文化遗址8处，古墓葬10处，古建筑22处，其它5处。总体格局为“一心三线”，即以代州名城景区为中心，北向串联雁门关景区延伸至 [[ 大同 ]] 云岗旅游景区，南向串联 [[ 赵杲观森林公园 ]] 等景点延伸至 [[ 五台山 ]] 旅游风景区，东向串联杨忠武祠、七郎墓等景点延伸至五台山旅游景区。较为闻名的有：中国历史文化名城——代州古城；长城第一楼——边靖楼（楼悬“声闻四达”巨匾为亚洲第一匾）。 

中国长城文化瑰宝——[[长城]]第一古关——[[雁门关]]，包括两关、四口、十八隘、十二联城、三十九遗址等中国古代规模宏大的边关军事联防工程。 世界文化遗产 [[ 万里长城 ]] 的重要组成部分，国家级重点文物保护单位，历史最为悠久、战争最为频繁的古代关隘，被长城专家誉为“中华第一关” 。3000多年的历史岁月中，作为中原北塞门户，雁门关一直和中华民族的命运息息相关。它在中国历史上的政治、军事、经济、文化、交通、民族融合等方面，均产生过重大而深远的影响。穆天子西巡、胡服骑射、白登之围、马邑之谋、昭君出塞、孝文帝南迁、炀帝北巡、靖康之变、慈禧南逃等等这些影响过中国历史进程的事件和周穆王、赵襄子、赵武灵王、刘邦、汉武帝、隋炀帝、李渊、李世民、宋徽宗、宋钦宗、朱厚照、慈禧、光绪;卫青、李广、李靖、薛仁贵、李白、郭子仪、李克用、杨家将、徐达；王昭君等等这些重要的历史人物，为雁门关留下了最为厚重的历史底蕴和最为丰富的文化内涵 。

3000多年的历史岁月中，作为中原北塞门户，雁门关一直和中华民族的命运息息相关。它在中国历史上的政治、军事、经济、文化、交通、民族融合等方面，均产生过重大而深远的影响。[[穆天子西巡]]、[[胡服骑射]]、[[白登之围]]、马邑之谋、[[昭君出塞]]、[[孝文帝]]南迁、[[炀帝北巡]]、[[靖康之变]]、[[慈禧]]南逃等等这些影响过中国历史进程的事件和[[周穆王]]、[[赵襄子]]、[[赵武灵王]]、[[刘邦]]、[[汉武帝]]、[[隋炀帝]]、[[李渊]]、[[李世民]]、[[宋徽宗]]、[[宋钦宗]]、[[朱厚照]]、慈禧、[[光绪]]；[[卫青]]、[[李广]]、[[李靖]]、[[薛仁贵]]、[[李白]]、[[郭子仪]]、[[李克用]]、[[杨家将]]、[[徐达]]；[[王昭君]]等等这些重要的历史人物，为雁门关留下了最为厚重的历史底蕴和最为丰富的文化内涵。 雁门关景区还有着丰富的历史遗存，如：战国赵长城、明长城（雁门关明长城是山西省境内保存最完整的明长城）、围城、关城、瓮城、隘城、古关道、城堡、兵寨、烽火台、校场、兵盘、关署等等，这些不同等级、不同形式、不同用途的建筑共同构成了一个庞大、复杂、壮观的中国古代边塞军事防御体系，在长城各关隘中其特色无与伦比，其品位绝无仅有。雁门关风景名胜区2010年被评为 [[ 国家AAAA级旅游景 ]] 区和全省十佳旅游风景区。

北宋爱国名将杨业祠堂——杨忠武祠及北宋爱国名将 [[ 杨延兴 ]] 之墓葬—— [[ 杨七郎 ]] 墓；

国家级森林公园——赵杲观森林公园，包括三晋第一观——赵杲观及附属景点和 [[ 天台山 ]] 自然景观；

净土祖庭东晋佛学大师释慧远说法之第一道场—— [[ 白仁岩禅寺 ]] ；

相传古[[印度]][[阿育王]]（公元前268年～前232年在位）发动过一次大规模战争，使生灵涂炭，血流成河。 事后感到战争杀戮太重，受沙门感化，皈依佛教，发愿在大千世界建84000座舍利塔（一名阿育王塔）。“舍利”是梵语，意为“身骨”，相传 [[ 释迦牟尼 死 ]]圆寂 后 火化 ，骨灰成为各色晶莹的珠子，佛家称为“ [[ 舍利子 ]] ”。

信佛之人将此奉为灵物，当时有八国国王分取释迦牟尼舍利子建塔供奉。其后，凡供佛之处都建塔，于是塔的数量逐渐增多。据清初傅山先生《 [[ 重修惠明寺舍利塔碑记 ]] 》载，惠明寺舍利塔（阿育王塔）系中国19大舍利塔之一，与 [[ 北京 ]][[ 北海 ]] 琼华岛白塔，阜成门内妙应白塔、五台山塔院寺大白塔、代县果园寺阿育王塔等在建造结构大体相同。

另据现代作家 [[ 王进 ]] 所著《 [[ 三晋之旅随笔 ]] 》一书介绍，惠明寺舍利塔与西安法华寺塔齐名，与代县阿育王塔、洪洞广胜寺塔、永济莺莺塔、榆社县塔并称“山西佛祖真身五塔”。

中国北方园林文化瑰宝——代州古花园遗址，包括明侍郎 [[ 吴嘉会 ]] 所筑南园遗址、代州冯氏家庭所建知园、东园、西园遗址、明兵部尚书 [[ 孙传庭 ]] 别墅映碧园遗址、明通政使张崇礼所建考盘园遗址、周玳建元宝池花园遗址。

革命纪念地有： [[ 周恩来 ]] 与 [[ 阎锡山 ]] 谈判旧址太和岭口窑洞；雁门关伏战战场遗址；夜袭阳明堡飞机场遗址； [[ 毛主席 ]] 路居代县纪念馆；烈士陵园等。

14岁出家于五台山，终年诵读经书，因研究注解《 [[ 大乘经 ]] 》积劳成疾，便停笔周游名山，拜访名师。南抵梁，受 [[ 梁武帝 ]] 盛情款待，结识名士陶弘景；后至魏，入 [[ 洛阳 ]] ，逢印度大法师菩提流支，受教《观经》，法道大进，从此广行教化，注释经义，行医治病。魏王对他十分敬重，尊为神鸾大师，并敕令住并州大寺，晚年住玄中寺（今山西省交城县境内）。因常去介山之阴聚徒讲经，此地后称鸾公岩。著有《往生论注释》2卷、《略论安乐净土义》1卷、《 [[ 疗百病杂丸方 ]] 》3卷等。昙鸾发展了净土宗，在佛教史上居重要地位。

 （376 年 ～423 年 ），南朝隐士。字道祀。祖籍代县。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌进入中原时，晋室南迁， [[ 周续之 ]] 先人南渡长江，定居豫章建昌县（今江西省建昌县）。12岁时，在豫章太守范宁门下受教，苦学数年，通五经，名冠同门。后到庐山，拜佛教净土宗创始人慧远为师，与当时的刘遗民、陶渊明皆隐居不仕，被称为“当阳三隐”。 [[ 刘毅 ]] 、 [[ 刘裕 ]] 数次以高官厚禄请他下山，皆不受职。刘裕称帝（南朝宋武帝）后，敬重其才，在东郭外设馆招徒，请其讲学，并数次亲临学馆问礼。后患风痹，移居钟山。著有《丧服注》1卷、《毛诗周氏注》1卷、《嵇康高士传注》、《公羊传注》等。

 少年时被柴绍收为家童。柴绍娶李渊女儿为妻。隋大业十四年（618 年 ）， [[ 李渊 ]] 起兵太原反隋，柴绍随之，马三宝护柴绍之妻避乱。当时天下大乱，群雄四起，马三宝收抚群雄，兵至数万，自为总管。后随秦王 [[ 李世民 ]] 入长安，击败割据势力刘拔真，又与柴绍击吐谷浑于岷山（今甘肃境内），斩其首领，俘虏数千，以功封新兴县男。贞观初，授左骁卫大将军，进爵为公。卒谥“忠”，葬代州南校场横冲桥。

 字子言，唐五代时期代北（今 [[ 山西 ]] 代县）人，生于唐懿宗咸通三年（862年），卒于五代后唐清泰三年（936年）。 安元信出生将门，自幼习骑射，事唐末强藩 [[ 李克用 ]] ，曾跟从李克用镇压黄巢起义。

 唐，雁门（今山西代县）人。德平之孙。官汝南太守。工书，篆楷八分，无不精诣。尝书唐魏文候庙碑，善画人物，有洪崖子橘术图。兼善装背。有孙栖梧尤妙其事。 《 [[ 历代名画记 ]] 》、《 [[ 唐书艺文志 ]] 》、《 [[ 图绘宝鉴 ]] 》、《 [[ 墨池编 ]] 》、《 [[ 述书赋注 ]] 》。

 生于唐乾符二年（875年），卒于梁龙德元年（921年），字国宝，雁门郡（今山西代县一带）沙陀人，五代时后唐将领，其父为白袍将史敬思。 [[ 史建瑭 ]] 少以父荫，在军中任职，在李克用的关照下和征战中逐渐崭露头角得到器重。由于史建瑭每战必身先士卒，很快便成为一员屡立战功、智勇双全的名将。世人称之为“史先锋”。

十三太保是旧小说演义中经常出现的一个词，最初指的就是 [[ 李存孝 ]] 的十三个养子（李存勖是生子）。其中十三太保李存孝，代州人, 原名安敬思，民间传说、戏曲关于他的非常多，演义中是能和 [[ 李元霸 ]] 匹敌的人物,有诸如存孝打虎，日夺八寨,夜抢三关,十八骑夺取长安等传说， [[ 关汉卿 ]] 也写过《 [[ 哭存孝 ]] 》。

 代州人，五代后唐大将，曾为李氏父子立下汗马功劳，被庄宗 [[ 李存勖 ]] 任为兵部尚书，枢密使，后因其清廉耿直得罪阉宦被庄宗冤杀。

 代州人，五代后唐将领，唐末帝时 [[ 石敬瑭 ]] 在 [[ 太原 ]] 反唐，末帝任命张敬达为太原四面都招讨使围攻太原，石敬瑭勾结契丹，张敬达兵败被杀。

 （？－926 年 ），山西 [[ 代县 ]] 人，五代时后唐大将，被赐名为 [[ 李绍琛 ]] ，在灭前蜀之战中立有功。

 生于唐景福二年（893年），卒于后周显德元年（954年），字继美，五代代郡（今山西代县）人。本名 [[ 史匡懿 ]] ，因犯宋太祖 [[ 赵匡胤 ]] 讳，宋人 [[ 薛居正 ]] 修史时，改为史懿，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝。

 生于唐天复二年（902年），卒于后周天福六年（941年），字元辅，五代雁门（今山西代县）人，事后唐、后晋两朝，五代名将。 史匡翰出自将门，其父史建瑭，是后唐的猛将，其兄 [[ 史匡懿 ]] ，也是五代名将。

（1272年～1355年）元代诗人。字天锡，号直斋。代县人。本答失蛮氏人，因其祖父、父亲以世勋镇守云代，遂定居雁门。自幼刻苦学习汉族文化，工诗能画，擅长书法，年轻时已负盛名，但因元初废除科举，无法步入仕途。后家道中衰，处于“家无田、囊无储”的窘境，不得不为生计奔波。大德六年（1302年）奔走吴楚等地经商，因不谙此道，生意折本。 大德十年（1306年）弃商归家，遍结诗友，创作技巧日益提高。皇庆二年（1313年）恢复科举，泰定四年（1327）中三甲进士及第。先后任京口（镇江）录事司达鲁花赤、江南行御史台考掾、燕南河北道肃政廉访司照史、闽海福建省道肃政廉访司知事、翰林国史院应奉文字、江浙行省郎中、江南行省御史台侍御史、淮西江北道廉访使经历等职。任职其间，秉公执法，勤政爱民，廉声能绩，父老称道。 一生作诗甚多，“诗才清丽，名冠一时”，雄踞元代诗坛。他对祖国的锦绣河山寄予无限深情，创作出了许多抒写江南美景、水上风光的写景诗，诗中有画，寓情于景。他勇于写出民间疾苦，揭露社会黑暗，《 [[ 鬻女谣 ]] 》、《 [[ 大同驿 ]] 》、《 [[ 早发黄河即事 ]] 》等许多诗篇，皆以所见所闻的大量事实，反映黎民疾苦，以辛辣的笔调嘲讽各级官吏及公侯，寄以忧国忧民的情感。萨都剌生前把多年的诗作自辑为《 [[ 雁门集 ]] 》，礼部尚书于文传作序，以多种刻本传世，其族孙萨龙光的嘉庆年间刻本较为详备，收诗798首。