《 ''' 伊索寓言 ''' 》是源自 [[ 古希腊 ]] 的一系列寓言，相传由 [[ 伊索 ]] 创作，再由后人集结成书。也有人认为并无伊索其人，只是古人假托其名将一些 [[ 民间故事 ]] 结集成书。《伊索寓言》脍炙人口，对 [[ 欧洲 ]] 的寓言文学影响很大，拉封丹著名的《 [[ 寓言诗 ]] 》即以《伊索寓言》为主要素材。

《伊索寓言》的一系列故事，大都篇辐短小，却能阐述大道理，深具哲理，具有很高的 [[ 文学 ]] 价值，因此成为世界上流传广泛的经典作品[1] 。

《伊索寓言》里面的角色大多是拟人化的 [[ 动物 ]] ，它们用人的方式来表现行为举止，作者借以形象化地说出某种思想、 [[ 道德 ]] 观或生活经验，使读者从中得到教育。这些故事有的教导人们要正直、勤勉；有的告诫人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而为；还有不少反映了强者虽然凶残但却常被弱者战胜以及各种 [[ 寓意 ]] 深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。

[[ 钱锺书 ]] 以讽刺的手法，指“看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可 <ref>[http://www.ruiwen.com/wenxue/sanwen/53789.html 钱钟书散文《读（伊索寓言）》]，瑞文网，2017-8-2</ref> 。”，实则借题发挥，借古讽今，有问题的不是《伊索寓言》而是世道人心。钱举“ [[ 蚂蚁 ]] 和 [[ 蟋蟀 ]] 的故事”为例，蟋蟀饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”，钱以为这样的结论有问题。钱又引 [[ 卢梭 ]] 在《 [[ 爱弥儿 ]] 》卷二里反对小孩子读寓言，“认为有坏心术，举 [[ 狐狸 ]] 骗 [[ 乌鸦 ]] 嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会同情被骗的乌鸦，反会羡慕善骗的狐狸。”[4]

[[ 利玛窦 ]] 在著作《畸人十篇》（ [[ 徐光启 ]] 笔录，1608年）引用过一些《伊索寓言》，但 [[ 中国 ]] 最早的《伊索寓言》译本是1625年由 [[ 比利时 ]] 传教士金尼阁口授、教友张赓笔录的《况义》（“况”就是“比喻”的意思）[5] ，该书在西安出版，共收寓言22篇， [[ 巴黎国立图书馆 ]] 有藏。

1837年， [[ 广州 ]] 一家教会出版了英汉对照的《伊索寓言》，名为《意拾蒙引》，译者署名“蒙昩先生”，共收寓言81篇，不知何故一度遭禁，但于1840年重印。这个版本附有 [[ 汉字 ]] 的罗马化拼音，主要是供外国人学习中文之用。 1860年代， [[ 香港 ]] 英华书院曾经翻译此书，名为《汉译伊苏普谭》，将伊索的（Aísôpos）翻译成伊索普，谭即故事集。1876年原书经 [[ 日本 ]] 翻刻，在 [[ 东京 ]] 出版。 最早使用“伊索寓言”这个书名的是 [[ 林纾 ]]<ref>[http://www.chinawriter.com.cn/yuyan/2015/2015-08-13/250738.html 《伊索寓言》译本比较阅读]，中国作家网，2015-8-13</ref> ，他的版本于1902年出版，由严璩（ [[ 严复 ]] 的长子）口授。

[[ 中华人民共和国 ]] 成立后，组织翻译了几个从 [[ 古希腊 ]] 语直接译出的《伊索寓言》汉译本： [[ 周作人 ]] （周启明）独力完成的译本、罗念生等多人合作的译本。