伊阙
伊阙，即今河南省洛阳市区南约2公里处的龙门。两山对峙，伊水中流，如天然门阙，故曰伊阙。龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山（东山）、龙门山（西山）对立，伊水中流，远望就像天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓——伊阙。隋炀帝都洛阳，因皇宫大门正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即沿用至今。
中文名 伊阙
现命名 龙门
地理位置 洛阳市区南约2公里处
所属省份 河南省洛阳市
命名时间 春秋战国
特 点 两岸香山、钟灵毓秀、伊水中流等
目录
名胜史迹
举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏、钟灵毓秀的龙门山色、伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客、帝王将相、高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉；龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。
伊阙之战
伊阙之战：东周时期，西方的秦国自商鞅变法后，迅速强大起来，加快了兼并六国的步伐，首先选择的进攻目标，就是位于中原要冲的韩魏两国。公元前307年秦军占领宜阳（今河南省洛阳市宜阳县）。周赧王二十二年(公元前293年)，秦国乘齐、魏相持之际，蚕食中原要冲的韩、魏土地。周赧王二十一年（公元前 294），秦左庶长白起率军夺占韩地新城（今河南伊川西 南），继续向韩、魏进攻。韩、魏以公孙喜为主将率联军24万进据伊阙迎击。伊阙为韩、魏门户，两山对峙， 伊水流其间，望之若阙，地势险要。秦军兵力不及联军一半，联军已据险扼守，呈对峙态势。次年，白起升任左更，针对韩、魏两军互相观望，不愿当先出击的弱点，以少量兵力钳制联军的主力韩军，以主力猛攻较弱的魏军[1] 。魏军无备，仓促应战，迅即惨败。韩军震慑，且翼侧暴露，遭秦军夹击，溃败而逃。白起乘胜挥师追击，全歼韩魏联军，俘公孙喜，攻占伊阙，夺取五城。韩国精锐损失殆尽。秦国则以不可抗御之势向中 原扩展。
炀帝建都
公元605年，隋炀帝杨广登基称帝，决定把国都建在洛阳。《元和郡县图志》载，杨广带着群臣，登上邙山之巅，眺望伊阙之塞，大发感慨：“此非龙门耶？自古何因不建都于此？”很多大臣面面相觑，有一个名叫苏威的大臣站了出来，说：“自古非不知，以俟陛下。”隋炀帝龙颜大悦，顺势和大臣们商议起了建都洛阳的事。建好的都城正门就对着伊阙，加上皇帝一向喜欢自称真龙天子，之后伊阙便改称龙门了[2] 。
龙门石窟
公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳。由于朝野上下崇奉佛教，他们便在伊河两岸的龙门山上开凿石窟，发愿造像。当然，我们今天看到的龙门石窟，并不是北魏一个朝代完成的，这是一项浩大的工程，前后持续了400多年，经历了北魏和盛唐两个开凿高峰。虽历经自然风化和人为毁坏，龙门石窟仍存有窟龛2300多个、佛像10万余尊、碑刻题记2800多块(通)、佛塔80座，是中国保存比较完整的大型石窟群，2000年被列入世界文化遗产。“精舍临峭壁，千龛绕层阿”的石窟艺术，每年都吸引着无数中外游人。古阳洞是龙门石窟中开凿最早、内容最丰富、工艺最精湛的洞窟之一，可谓精美绝伦。该洞自公元493年在峡谷峭壁上开凿，历时10余年才完工。在洞中凿龛造像的除了皇室贵族，还有地方官吏，都管阙口游击校尉司马解伯达、阙口功曹吏张英周、阙口逻队主和道恭也赫然名列其中。看看这些官职，你能发现什么？对了！他们似乎都是伊阙关的守关将士。这个现象比较有趣。试想当年，一边是工匠热火朝天地凿石开窟，一边是守关将士巡逻放哨，两者近在咫尺，大概守关将士也常被叮叮当当的凿石声吵得睡不着觉，既然“近水楼台”，那么，不妨也凑一下热闹。龙门的水光山色不仅吸引着古人在此开窟造像，还使他们在山林间广筑寺刹。史载西晋时这里已有“山寺”，自北魏至唐宋则有石窟、灵岩、广化、奉先、香山等十寺，使龙门成了宝塔高耸、殿堂栉比的旅游胜地，不仅历代帝王将相、文人墨客慕名前来，异域高僧也多有游历，印度高僧善无畏、金刚智、不空、日照、智慧等，都先后来到洛阳修道，去世后葬在龙门的不胜枚举。如今，伊阙关遗址虽已不存，所幸古人在诗中有所记载。唐代陶翰写有《晚出伊阙寄河南裴中丞》：“冉冉时将暮，坐为周南客。前登阙塞门，永眺伊城陌。长川黯已空，千里寒气白。”此诗描述了当年伊阙关周围的景色，我们心目中的伊阙关，大概也就是这个样子吧！
香山白园
龙门东山因盛产香葛，又称香山，有多次重修的香山寺，白居易墓园。公元829年，白居易58岁，仕途不得意，在学生牛僧孺的帮助下，到东都洛阳任了太子宾客，到公元846年去世，白居易在龙门山水度过18年，自号“香山居士”，写下了许多歌咏洛阳的诗篇。香山寺已经破败。公元832年，任河南尹的白居易捐资六七十万贯，重修香山寺并撰了《修香山寺记》一文，使寺名大振，文章开篇第一句就对香山寺极为推崇：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉；龙门十寺，观游之胜，香山首焉。”白居易作为一名虔诚的佛教徒，还搜集了5000多卷佛经藏入寺中。70岁“退休”后，白居易的生活更加悠然自得，与如满大师等人结成“香山九老会”，常吟咏于香山寺的堂上林下。在《香山寺二绝》中，他写下了“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。家酿满瓶书满架，半移生计入香山”的诗句。宋金时期，香山寺犹存，元末废弃，清康熙年间重修。清乾隆皇帝巡幸香山寺，称颂“龙门凡十寺，第一数香山”。清末民国初年，香山寺渐渐荒芜。1936年，香山寺又进行了一次重修，寺内新增一座为庆祝蒋介石五十大寿建的两层小楼，人称“蒋宋别墅”。如今，整修一新的香山寺作为龙门石窟景区的一部分，每年迎接大批远近香客和中外游人。在伊阙河道中，原有险滩名“八节滩”，礁石遍布，“剑棱”突出，来往船只常触礁遇险，船夫们将其视为畏途。白居易看到隆冬时节，船夫们还要赤脚踏碎薄冰，推船前行，十分难过。公元844年，他拿出多年积蓄，号召地方民众“贫者出力，仁者施财”，组织人力治理“八节滩”，次年，“八节滩”终于治理好了，过往船只畅通无阻。白居易十分欣慰，意气风发地作《欢喜二偈》，写下“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩”，《开龙门八节石滩诗二首》，其中道：“七十三翁旦暮身，誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆，朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉，八寒阴狱化阳春。我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。”公元846年，白居易去世，家人按照他的意愿，将他葬于香山如满大师塔侧，就是今天的白园。