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何西亚天主教译为欧瑟亚(Hosea)是《圣经‧旧约全书》里何西阿书一卷的作者,他是公元前8世纪的一位先知,父亲备利(Belee)亦是当时的一位先知。他依照上帝的说话,娶了歌蔑为妻,并育有数名子女。后来歌蔑果然正如上帝所言,抛夫弃子私奔去,但何西亚依然期待着她回来。果然后来歌蔑的确重新回来。上帝希望借着这一件事来预言,虽然以色列人会离弃上帝,但上帝依然期待他们的回心转意。

在罗马帝国[1]的动荡时期,许多人在各种新宗教中寻求慰藉,其中最重要的是基督教。在君士坦丁统治时期,它享有特殊地位,这位归信基督的信徒在君士坦丁堡[2]建立了罗马帝国的新都。

基督教(及天主教)圣人

天主教

按照罗马天主教教义,圣人是指一些已经死去、如今与基督一同在天上的人;他们在世度圣洁的生活,有高尚的德行,死后被教廷册封,尊奉为圣人。特伦多大公会议信经表示,信徒该求圣人为他们转求天主,也该尊崇圣人遗物和圣像[来源请求]。其他宗教也主张向圣人祈求。有些宗教声称,属下的全体成员都是无罪的圣人。圣经多次提到圣人或圣徒。圣经把基督手下144000位受圣灵膏立的门徒称为圣徒。

基督宗教圣人是指在基督教中被教会认可为圣的人物。虽然圣人的设立出现在基督宗教中,但不同教会对圣人的理解和认可却不是一致的,有的更完全不认同。目前圣人的设立只出现于罗马天主教会、圣公宗、东正教等;而大多数基督新教的宗派都不认为有在地上对人封圣的必要,因为他们认为不合圣经的教训。一般来说,基督宗教的圣人被认为能直接与上帝相连,可以带领别人到上帝的道路。

天主教徒称圣人为圣品。

东正教

其有独特的圣人观,其中最奇特的是恭敬圣愚。

基督宗教各教派都诵念的宗徒信经(使徒信经)里有“我信诸圣相通功/我信圣徒相通”一句,指出可以通过圣人代祷,而天主教教友除了直接向天主祈祷外,也会向圣人请求代祷,并认为这是天主无限慈爱的表示,无减天主的权威。但部分基督新教教派的信徒认为圣经已经明示任何人均可直接向主祈祷,摆脱任何有形无形的关系束缚。

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参考文献