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倭马亚清真寺,坐落于阿拉伯叙利亚共和国首都大马士革旧城中央,建于公元705年倭马亚朝时期,故又有倭马亚清真寺和五麦叶清真寺之称,该清真寺是伊斯兰世界的经典建筑之一。它是伊斯兰世界的经典建筑之一,也是世界清真寺的建筑范本。

中文名 大马士革清真寺

外文名 Umayyad Mosque

地 点阿拉伯叙利亚共和国

时 间 705年

荣 誉 伊斯兰世界的经典建筑之一

历史变迁

倭马亚清真寺,不愧为伊斯兰文明的一块建筑瑰宝,从古到今,到现场观看者无不惊叹不已。 这座清真寺﹐初建于伍麦叶王朝瓦立德哈里发时代,另一个名称是伍麦叶清真寺。公元705年,由倭马亚王朝哈里发一世瓦立德·伊本·阿布杜·马利克(阿拉伯语:وليد عبد الملك)主持建造。公元706年阿拉伯军队摧毁了大马士浸礼教,随后阿拉伯人在浸礼教原址上修建了大马士革清真寺,那里一直是穆斯林礼拜和讲解《古兰经》的神圣场所,一千多年来从那里传播的只有一个信息﹕做一名优秀的穆斯林。2004年从大马士革清真寺发出一条新闻,进入全世界媒体网络﹐让世人得知,在古城大马士革有一座穆斯林感到骄傲的大清真寺。 那一天,罗马教皇保罗二世,跟随着叙利亚大穆夫提,脱鞋进入清真寺内的殿堂,两人肩并肩向造物主共同祈祷世界和平。在清真寺的庭院中﹐向南面看,是麦加的朝向﹐凯旋式拱形大门之内,有四个精致的大理石半圆形凹壁,庭院东西两边是长廊﹐有高高的圆顶。 站立在庭院中心,任何人都会感到渺小,四面整齐﹑威严的建筑群,显得格外宏伟高大。 在殿内立柱和墙壁的洁白大理石上,镶嵌着黄金﹑宝石和贝壳的拼图,参观者无不赞叹古代工艺精湛的穆斯林,倾注了他们心中对这座清真寺的崇敬和爱慕。 站在大殿内,身在高赞真主轰鸣声音的回荡中﹐感觉到这个声音向天空发射出去,围绕地球而转,与五大洲所有清真寺传出的赞主声发生共鸣,从摩洛哥西班牙,跨洋去美洲,从太平洋上的印度尼西亚传到亚洲中国,取道中亚返回阿拉伯,在太阳底下浑然一片。

历史由来

大马士革是人类文明最早的城市之一,优美的自然环境﹐早期的阿拉姆族选择了大马士革建造城市[1] 。 这座清真古寺坐落在一片神圣的地基上,那里原来有一座建于公元前三千年的古庙,庙内有各种神像﹐以哈达德(Hadad)为最高天神,两河流域的人们到这里来顶礼膜拜。 后来在公元一世纪,罗马人把大马士革的天神请到了罗马﹐改名为朱庇特,封为诸神之王。 罗马皇帝命令叙利亚总督监工,在公元193年至211年之间,重塑神像,维修祖神庙。 但是,四世纪的罗马朝廷决定借用基督教为全帝国统一意识形态的国教,使徒们在政府资助下在帝国各地建造基督教堂﹐位于大马士革圣地上的祖神庙被贬低了地位,熄灭了香火,379年改建为圣约翰洗礼大教堂。 圣约翰大教堂礼拜上帝和耶稣基督二百五十年,叙利亚的罗马统治者政治腐败﹐在战场上输给了南方的穆斯林。阿拉伯军队636年破城而入,把罗马人赶回了欧洲老家。 在公元708年至715年期间﹐当政的瓦立德哈里发命令在原圣约翰教堂地基上建造一座以后永远不会被超越的宏大清真寺,其规模就是我们今天所看到的这个样子。 大马士革总督同当地基督教会长老们谈判﹐他们同意了交换条件,让出圣约翰地基﹐可以得到在老区内其它地方四座新建教堂给予补偿。 大马士革清真寺建成之后﹐一千多年间安然无恙,但在1893年遭到一场大火,火灾之后奥斯曼帝国拨款重修主殿,精雕细刻,保持原来的庄严豪华风貌。大马士革清真寺确立了清真寺建筑的结构模式,成为世界各地穆斯林建造清真寺的样板﹐形成世界上所有的清真寺布局大同小异。 在这座清真寺建筑组合中,有许多趣闻轶事,例如它有三座形式不同的唤礼塔﹐每座塔都有典故。 名为盖特贝的塔﹐增建于十五世纪,是模仿开罗艾资哈尔清真寺的宣礼塔的多面型样式﹔先知尔撒塔,据说是根据圣训预言﹐先知尔撒将在那里从天堂下降再现人间﹔第三座塔是以先知叶海雅命名。 因为,那里原是一座以圣约翰命名的基督教堂,圣约翰在《古兰经》中的名称是先知叶海雅﹐建立这座宣礼塔以纪念那里曾经有先知命名的基督教堂。 在寺院中﹐有一间先知穆圣直系外孙侯赛因贤人纪念厅﹔还有战胜十字军的穆斯林英雄萨拉哈丁陵墓。在与大马士革清真寺有联系的古人中﹐这两位先贤最是值得纪念的人。 一位是命令建造这座清真寺的哈里发瓦立德。 另一位是﹐安息在寺院内的穆斯林历史英雄萨拉哈丁﹐他战胜了欧洲基督教十字军,解放了巴勒斯坦,收复了圣城耶路撒冷﹐并且实行宽容政策。 在破城而入都城耶路撒冷之后﹐他宣布优待俘虏,善待投降的十字军﹐帮助他们安全登船返回欧洲祖国。 对于曾经受到欧洲十字军迫害和驱逐出境的耶路撒冷犹太人,他命令部下一律欢迎他们返回自己的家园。

建筑风格

该清真寺具有浓郁的伊斯兰建筑风格,整体建筑巍峨雄伟,富丽堂皇,从远处就能看到它的3座修造精美的宣礼塔,位于北墙正中的叫“新娘”塔,建于8世纪;南墙东端的叫“尔萨”塔,建于11世纪;西首塔建于15世纪。该清真寺的设计有一个独到之处:寺内空气压力比寺外低半度[2] 。所以,寺内无论房顶还是墙上都没有蜘蛛、臭虫等小昆虫,防止了其对建筑物本身的破坏。

视频

寻访伊斯兰 叙利亚 倭马亚清真寺:传承与包容

参考文献