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八卦是《易经》的基本概念,可代表一切自然现象的动静状态,每个卦由三个爻组成。“卦”有“悬挂”的意思,也代表将各种现象以八种卦之一,一一标示竖立起来以便于观察。例如将“天”这一现象,以“干”这一卦 “悬挂”著。即干为卦,天为象。一种卦可挂在很多很多的现象,但不是任意挂,有特定的规则。每一现象都可以找到一种卦去挂,也不是任意的。先有象,后有卦。万象纳入八卦,八卦悬挂万象。将万象以八卦作为模型,硏究理解八卦这个模型,有助理解万象。八卦的项目组合,可代表各种自然现象或动态,分别为“天、地、、山、泽”(可称为首八象,因为八卦可以说是最先卦在这八个人们最容易看到的现象),卦名则称“干、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”。易经的八卦代表了古代中国的天文地理哲学等文化思想,其理论还涉及到武术、中国音乐等方面[1]。若将八卦两两相重,形成六十四卦。原本八卦(三个爻)亦称为八个“单卦”,而相同的两个八卦的组合(六个爻)则称“重卦”。

挂法,易理

各八卦名是如何挂在首八象及三爻符号的?即乾卦是如何到天这个象及干三连这个三爻符号的?又或是如何挂在万事万物?在挂的时候又有什么基本原则?(这可称挂法) 挂了之后其中可以说出什么道呢?(这可称易理)。

伏羲先天八卦

宋朝学者邵雍认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦[2],也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即干,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;国语注音:ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“觐”)为少男;巽(普通话读音:xùn;国语注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“逊”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。邵雍以前没有区分先天八卦、后天八卦的说法。

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参考文献