《'''公安派 '''》是[[明朝|明代]]后期出现的一个文学流派。"公安三袁"是公安派的领袖，其中[[袁宏道]] <ref>[https://www.sohu.com/a/398142500_100103848 袁宏道的前生今世 ]，搜狐，2020-05-28</ref> 声誉最高，成绩最大，其次是[[袁中道]]，[[袁宗道]]又次之。

②独抒性灵，不拘格套。所谓"性灵"就是作家的个性表现和真情发露，接近于李贽的"童心说"。他们认为"出自性灵者为真诗"，而"性之所安，殆不可强，率性所行，是谓真人"（袁宏道《识张幼于箴铭后》），进而强调非从自己胸臆中流出，则不下笔。因此他们主张"真者精诚之至。不精不诚，不能动人"，应当"言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言"（雷思霈《潇碧堂集序》），这就包含着对[[儒家]] <ref>[https://cul.sohu.com/20070906/n252000919.shtml 儒家是什么？ ]，搜狐，2007-09-06</ref> 传统温柔敦厚诗教的反抗。他们把创作过程解释为"灵窍于心，寓于境。境有所触，心能摄之;心欲所吐，腕能运之"，"以心摄境，以腕运心，则性灵无不毕达"（江盈科《敝箧集序》）。只要"天下之慧人才士，始知心灵无涯，搜之愈出，相与各呈其奇，而互穷其变，然后人人有一段真面目溢露于楮墨之间"（袁中道《中郎先生全集序》），就能实现文学的革新。