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利奥十世(1475年12月11日-1521年12月1日),原名乔凡尼·迪·洛伦佐·德·美第奇(Giovanni di Lorenzo de' Medici),利奥十世生于佛罗伦斯共和国,是洛伦佐·德·美第奇的第二个儿子,早年是佛罗伦萨共和国统治者。

1513年3月9日至1521年12月1日岀任教宗,在他任内的1517年,马丁·路德贴出《九十五条论纲》,引发宗教改革

其弟朱利奥·迪·朱利亚诺·德·美第奇后来也成为教宗克勉七世

人格

利奥的声音充满喜乐、富有乐感,他的性格积极乐观 。[1] 他擅长演讲,举止优雅,他写的书信体字也同样优雅 。[2]他对音乐、戏剧、诗歌、古代和当代名著都很著迷,尤其是那些富于机智和学识的作品;他还乐衷于拉丁文诗歌的即兴创作 。[3]他说,“让我们享受教宗的职位,因为上帝已经赐给我们了。”毫无疑问,他天生喜欢享乐,对于高贵庄严的教宗办公室,他表现出漫不经心的态度。[4] 尽管他很世俗化,利奥还是会祷告、禁食,并在庆祝弥撒前公开忏悔;他也认真参加教会的各项宗教仪式。[5]

过去,利奥常被骇人听闻的诽谤言论所攻击,说他放荡、谋杀、不敬、是无神论者。这些诽谤的言论,经过19世纪威廉·罗斯科,和20世纪路德维希·冯神父(Ludwig von Pastor)的调查之后,被彻底否定。[6] 甚至,著名的哲学家大卫·休谟声称,利奥太聪明了,以至于不能相信天主教的规条。他认为利奥是有史以来最杰出的教宗之一,他仁慈、行善、慷慨、友善,是各类艺术的赞助者,各种美德的模范。 [7]马丁·路德在写给利奥的一封调解信中,证实利奥的道德无可挑剔,在全世界都有好名声。[8]

事实上,许多伟大的人物,他们的生命没有瑕疵,被全世界所尊重,但他们也会被任何一个人攻击。“我没有那么愚蠢,要去攻击一位大家都称赞的人。”威尼斯大使马力诺乔吉的最终报告,支持休谟对利奥的评价:仁慈,俱有各种天赋。[9] 写于1517年3月的报告指出了利奥的一些主要性格 :[10]

教宗脾气很好,又慷慨大方,他不滥用权力,热爱和平;他从不想卷入战争,除非被他的追随者纠缠进去。他热爱科学,对于文学和教会规条都有很高的造诣。但最重要的是,他是一位优秀的音乐家。历史学家巴巴拉·塔奇曼Barbara Tuchman,在他的书中对六位教宗作了不令人喜爱的传记式描述,并且责备他们,利奥是其中的第五位。

参考文献

  1. Pastor, pp.72 、 74.
  2. Pastor, pp.78
  3. Pastor, pp.77 、 149
  4. Pastor, pp.76
  5. Pastor, p.76 和Vaughan, p.282
  6. Roscoe, pp.478-486; Pastor, pp.79-81. Vaughan, pp.280-283 at p.281.
  7. Donald T. Siebert, The Moral Animus of David Hume, Associated University Presses (London and New Jersey, 1990) p.77, citing Hume's History of England (1754-1762), vol. 3, p.95.
  8. Letter of 6 September 1520, published as a preface to his Freedom of a Christian. See Hans Joachim Hillerbrand, The Division of Christendom, Westminster John Knox Press (Louisville, 2007), p.53.
  9. Pastor, pp.75f.
  10. The Atlantis Blueprint, page 267 by Colin Wilson, 2002