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根据《圣经·创世纪》记载，利百加（希伯来语：רִבְקָה，Rivqa）是以撒（Issac）的妻子，孪生兄弟以扫和雅各的母亲。她是亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女，彼土利的女儿，亚伯拉罕是以撒的父亲。
亚伯拉罕年老时差遣忠心的老仆人回到本乡本族为以撒娶妻。在井旁遇到了利百加，并将她带回。死后葬于希伯仑附近的麦比拉洞。
目录
生平事迹
这个名字在现代英语中拼写为Rebecca。昵称是Bec、Reba、Becca、Becka、Beckie、Becki或Becky。😀[1]
“利百加”这名字的意思，是“以美迷人”，或是“讨人喜爱的”。圣经首次提到利百加的名字，在创世记22 章22 节，她的名字被夹在族谱之间，可见她是历史上一个重要的妇女。她的美貌导致以撒在寄居非利士人的王亚比米勒统治的地区 ，以撒怕当地人为要得到美貌的利百加而杀害他，所以对外人说利百加是他的妹子。
生平
亚伯拉罕年老时差遣忠心的老仆人回到本乡本族找一个姑娘，并嘱咐不可以为他的儿子以撒娶迦南地的女子。阿布拉罕对他说神会引导他找到合适的姑娘。（ 创世记24 ）
老仆人顺着主人走过的线路到了吾珥，抵达的时候，已经是傍晚时分。这个时候，许多的女孩正在水井边打水。老仆人祷告上帝若有女孩愿意给他和他的骆驼喝水，那女子就神属意的。井边一个年轻活泼而且美丽的姑娘，这个人就是利百加。并在说明来意后顺利说服利百加成为以撒的妻子。
在结婚之后，利百加生了一对双胞胎，大儿子叫以扫，小儿子叫雅各。以扫性格粗犷，喜欢打猎，所以很少和母亲在一起，而雅各正好相反，很少出家门。因此利百加更喜欢经常陪在身边的小儿子雅各。
以扫因为一碗红豆汤把长子的名分卖给了雅各，后来利百加利用以撒的年老昏花，帮助小儿子雅各成功骗取以扫作为长子应得的祝福。以扫因此事扬言要杀死雅各，利百加护子心切，让雅各逃往雅各的舅舅家里去，等以扫的气消了就通知雅各回来，这是利百加与雅各的最后一次见面。利百加哭道她竟在一天之间失去两个儿子。[2]
20年后雅各从哈兰归来时，以扫已经原谅了他当年的欺骗，此时父亲以撒仍然健在，母亲利百加却早已去世。
死后葬于希伯仑附近的麦比拉洞。
史籍记载
不可娶迦南地的女子为妻
亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说，要他起誓不可为他的儿子以撒娶迦南地的女子为妻，要往亚伯拉罕的本族本地去，为以撒娶一个妻子。
不可带以撒回到本族之地[3]
倘若女子不肯嫁到以撒的住处，也切不可把以撒带回本族之地；因为耶和华曾向亚伯拉罕起誓要把这地赐给他的后裔。亚伯拉罕相信耶和华必派遣他的使者在仆人的面前，他就可以从那里为以撒娶一个妻子。倘若女子不肯来，亚伯拉罕与仆人的起誓就无干系了。
亚伯拉罕跟随父亲他拉带着侄儿罗得（亚伯拉罕兄弟，哈兰之子）和家人从迦勒底的吾珥出发往迦南地去，途中在哈兰住下。在哈兰，亚伯拉罕的父亲他拉死在那里。亚伯拉罕的兄弟拿鹤没有跟随他们，依然住在迦勒底的吾珥，也就是美索不达米亚平原之地。
仆人带着10匹骆驼，及各样的财物，起身往美索不达米亚去。
天将晚，仆人抵达吾珥的水井旁休息，当时有许多的女子出来打水。仆人祷告上帝若有女子愿意给他和骆驼喝水，那女子即为上帝所选给以撒的妻子。
话还没说完，利百加肩上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近她，她下到井旁，打满水，又上来。
仆人要求利百加给他喝水。利百加不但给水他喝，还主动的打水给骆驼喝。仆人静观她的动作，以验证她是否就是上帝所选之人。[4]
一匹口渴的骆驼能喝下大量的水。有些骆驼甚至能够把100公升的水喝光。可想而知，打水给十匹骆驼喝，要费多少劲！姑娘必须不怕劳苦，才会自告奋勇地这样做。即使没有人帮忙，她也愿意打水给骆驼喝，就充分表明她为人谦卑，吃苦耐劳，对人和牲畜都十分体贴。
仆人拿一个金环，重半舍客勒，两个金镯，重十舍客勒，给了那女子，并询问她是谁的女儿和能否到她的家借宿。
女子回答是拿鹤和密迦的孙女，又说家里足有粮草，也有住宿的地方。
仆人就低头向耶和华下拜，感谢神在路上引领他直到亚伯拉罕兄弟的家里。
利百加的哥哥拉班设宴迎接仆人；仆人向彼土利求亲，得到彼土利和拉班的同意，将利百加带去给以撒为妻。仆人把金银器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和母亲。仆人和他的随从吃喝，住了一宿。
翌日，仆人要求返回亚伯拉罕处，利百加的哥哥拉班和母亲挽留他再住 10天才离开；仆人要求不要耽误，立刻启程。利百加的哥哥拉班和母亲询问利百加的意见，利百加同意立刻离开。于是，他们打发利百加和她的乳母，同亚伯拉罕跟从仆人回去。（创世记 24 ）
以撒利百加结合
那时，以撒住在南地，刚从庇耳拉海莱回来。天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，问那仆人说：这田间走来迎接我们的是谁？
仆人说：是我的主人。利百加就拿帕子蒙上头。
仆人就将所办的一切事情都告诉以撒。以撒便领利百加进了他母亲以撒的帐篷，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得到了安慰。[5]
利百加的美貌
以撒对外称利百加为妹子，被亚比米勒责备。
以撒居住之地发生饥荒，她一家不得不暂时寄居在非利士人的王亚比米勒统治的地区。
以撒怕当地人为要得到美貌的利百加而杀害他，所以对外人说利百加是他的妹子。
他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户往外看，见到以撒和他的妻子利百加戏玩。亚比米勒把他召来指责他谎称利百加为妹子，民中有人险些和利百加同寝，把他们陷在罪里。以撒把担忧告诉他。 亚比米勒晓喻民若骚扰以撒以利百加将被治死，于是亚比米勒晓喻民众凡沾着以撒和利百加的，必要把他治死。（创世记26：1-11）
双胞胎以扫雅各出生
以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华，耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。
孩子在她腹中彼此相争，她就求问耶和华。耶和华对她说：
两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。
生产的日子到了，腹中果然是双生子。先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他取名以扫（就是有毛的意思）。随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此取名叫雅各 （就是抓住的意思 ）。 利百加生下两个儿子的时候，以撒 60岁。
利百加偏爱雅各，以撒偏爱以扫。
以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐篷里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。
以扫把长子名分卖给雅各
创世记25 章27-35 节记载：有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。
以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（就是红的意思）。
雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧。
以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？
雅各说：“你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。
于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。
这就是以扫轻看了他长子的名分。（考古证实，中东的古代民族有以财物换取长子权的习俗。例如努济出土的铭刻记载，有一个人从兄弟那里获得三头羊，作为换取他的继承权的代价。）
长子名份本身就有家庭的领袖权，可以分享家中大部分产业。
利百加帮助雅各骗取以撒的祝福
以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫他大儿子以扫来，让他去打猎做成他所爱吃的美味给他吃，他要在未死之先给他祝福。
利百加也听见了。
以扫到田野去打猎，要得野味回来。
利百加把以撒的话告诉雅各，让他到羊群里拿两只肥山羊羔来；利百加把它们煮成以撒爱吃的，由雅各送去，好得到以撒的祝福。
为了成功骗取以撒的信任，利百加把以扫的衣服给雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，就把所做的美味和饼交在她儿子的手里。
雅各按照母亲的计划去见以撒，以撒惊讶何以以扫会如此快回来；雅各回答是因为神的祝福，使他早得到猎物。
为了验证来者是否以扫，以撒让雅各近前来让他摸摸；以撒听出声音是雅各的，他摸到的手却是有毛的，像是以扫的手，就给他祝福。又问来者是以扫否？雅各答是。
以撒要雅各把食物递给他，要给他祝福。雅各就递给他，他便吃了；又拿酒给他，他也喝了。以撒要求雅各上前和他亲嘴。
雅各和以撒亲嘴，以撒闻到他身上衣服的香气，就给他祝福。
以撒为雅各祝福完毕，雅各从他父亲那里出来，正好遇上打猎回来的以扫，也做了美味，拿来给父亲吃。
以扫把食物献上时，以撒惊讶的问来者是谁？
以撒表明身份。
以撒大为战兢，他向以扫说已经把祝福给了他未来之先的那人。以扫痛哭，他求父亲也为他祝福。以撒知道是雅各用诡计将以扫的福分夺去了。( 创世记 27）
两个儿子反目成仇
以扫怨恨雅各的欺骗，就暗自计划在以撒死后杀了他。( 创世记 27）
雅各逃到舅父的拉班的家
有人把以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫雅各暂时躲到他的舅舅拉班家，等以扫气消了才回来。利百加以厌烦以扫的赫人媳妇为由，要求以撒打发雅各到拉班的家娶妻。以撒叫雅各来，为他祝福并打发他到拉班的家，在那里娶妻。两老皆吩咐雅各不可娶迦南女子为妻。( 创世记 28）
以扫雅各和好
雅各在拉班家住了14年及娶了他的两个女儿为妻后，他决定冒着被以扫杀害的危险回到家乡。以扫原谅了雅各并把他迎回家。( 创世记 33）
利百加厌烦以扫的赫人媳妇
长子以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。他们常使以撒和利百加心里愁烦。（创世记26 章34-35 节 ）
利 百 加 对 以 撒 说 ： 我 因 这 赫 人 的 女 子 连 性 命 都 厌 烦 了 ； 倘 若 雅 各 也 娶 赫 人 的 女 子 为 妻 ， 像 这 些 一 样 ， 我 活 着 还 有 甚 么 益 处 呢 ？（创世记27 章 46 节 ）
利百加去世
20年后雅各从哈兰归来时，以扫已经原谅了他当年的欺骗，此时父亲以撒仍然健在，母亲利百加却早已去世。
她被葬在麦比拉洞的家族墓地，跟亚伯拉罕和撒拉葬在一起。后来以撒、利亚和雅各也都葬在那里。（创49：29-31；50：13）
错误的引用
以撤和利百加的结合，被一些激进的教会如大学生研经宣教会引为反对自由恋爱和婚姻的理据。