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劉禹錫

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|圖片 =
<img src="http://a4.att.hudong.com/65/02/16200000029124133878028421777.jpg" width="250" ><br> <br>[http://www.baike.com/wiki/%E5%88%98%E7%A6%B9%E9%94%A1&prd=so_1_pic 圖片來源互動百科]
|圖片大小=250px
|圖片說明 =劉禹錫像,晩笑堂竹荘畫傳
|字= 梦得
| 身份 類型 = 中国诗人| 族裔配偶 = [[唐人]]薛氏
|籍貫= [[中山郡|中山]](今[[河北省]][[定州市]])
|出生日期 = 772年
|逝世日期 = 842年
|親屬 = 父親:劉緒<br>母親:盧氏 〈br<br>子:劉咸允(字孟郎)、劉同(字侖郎)|著作<div style= 《[[子刘子自传]]》、《刘禹锡集》|元配=薛氏|子=劉咸允(字孟郎)"margin-bottom:20px;><br/div> 劉同(字侖郎)
}}
[[File:刘禹锡像.JPG|thumb|right|200px|白帝城刘禹锡像]]
'''刘禹锡'''({{bd|772年||842年|catIdx=L劉}}),[[河南郡|河南]][[洛阳县|洛阳]]人,[[表字| ]]'''梦 ''' 祖先来自北方 漢族 自言出于中國[[ 中山郡|中山唐朝]] 彭城 (今[[河北省]][[定 市]] (又自称“家本荥上 占洛阳”)。[[ 中唐| 洛陽]], 唐朝]] 著名 人,中唐文 的代表人物之一 。因曾任[[太子宾客]] 故称'''刘宾客''',晚年曾加有“[[ 检校詩豪]][[礼部尚书]]、[[秘书监]]等虚衔,故又称'''秘书刘尚书''' ”之稱
== 生平 簡介==刘禹锡一生的经历大致可以分为四个时期:#从[[唐代宗|代宗]][[大历]]七年(772年)到[[唐德宗|德宗]][[贞元]]六年(790年):他19岁前的少年时期;#从[[唐德宗|德宗]][[贞元]]七年(791年)到[[唐顺宗|顺宗]][[永贞]]元年(805年):从他20岁到34岁走上仕途,参加政治革新时期;#从[[唐宪宗|宪宗]][[元和]]元年(806年)到[[唐敬宗|敬宗]][[宝历]]二年(826年):从他35岁到55岁的贬谪时期;#从[[唐文宗|文宗]][[大和]]元年(827年)到[[唐武宗|武宗]][[会昌]]二年(842年):从他56岁到71岁去世的晚年时期。
=== 他的 庭是一個 及早年 ===近人代以[[ 卞孝萱儒學]] 提出刘禹锡 相傳的書香門第。自稱 [[匈奴]] 漢中山靖王 后裔, 早年曾學醫. 據湖南常德歷史學家、收藏家週新國先 于[[嘉兴]]的新说,据[[邓声斌]] 證劉禹錫被貶為朗州司馬 父[[刘绪]]遭遇[[安史之乱]],举族东迁定居[[彭 間寫了著名的“漢壽 ]] 春望”
又根据《[[元和姓纂]]》:“ == 庐陵】汉长沙定王后,生安成侯仓(刘苍),子孙徙焉。梁安成内史刘元偃,代居吉州,云其后也。曾孙绍荣,吉州刺史。孙行昌,左司员外。孙淑(溆),殿中御史。淑 禹锡,屯田员外郎。”以及出土的《唐邢州司法刘光墓志》:“君讳光,字行口,沛国彭城人也。曾祖-{乾}-宗, 坊二州刺史、宜春郡开国公,食邑二千户。祖绍荣,云颖吉三州刺史,藁城县开国男,食邑三百户。父霸,太常主簿,迁侍御史。解褐拜桂府参军、泉州司法、潞州司仓、邢州司法,袭藁城县开国男。春秋六十二,以开元十年十二月十八日终于洛阳县思恭里之私第。以开元十一年正月十日旋窆於河南县龙门乡平原,礼也。嗣子庭。”可知刘禹锡[[郡望]]沛国彭城,祖籍江西[[吉州]](庐陵),但他却自称中山人,中山靖王[[劉勝 (中山王)|刘胜]]之后。[[旧唐书]]刘禹锡传云:“祖云。父溆,仕历州县令佐,世以儒学称。”】==
=== 家世及早年 ===關於劉禹錫的祖籍,多有爭議,有說是洛陽人,有說是彭城(今徐州)人,有說是定州人以及中山無極人。據查有關史料,劉禹錫為匈奴後裔,其 七世祖[[ 刘亮 (北魏)|刘 亮]] 在[[ 仕於 北魏]]任[[冀州]]刺史 随[[北 ]][[ 孝文帝]]迁入 遷都 始改漢姓。 亲刘绪,为避[[ 劉緒]]因避 安史之 乱]] 寓居[[ 東遷 兴]]。刘 興,劉 錫出 于嘉兴 於此地,因此劉禹錫“家本滎上,籍佔洛陽”。關於說其“彭城人”,經查此說,出自白居易、權德輿等人之口。那不過是隨順當時“姓卯金者咸彭城” 当时属[[苏 《史通·邑裡》)的習俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說法是不確切的。  說劉禹錫是定州人、中山人以及中山無極人,還得從他七世祖劉亮說起。周漢時期,定州、無極是冀州的屬地,無極同時也是定州的屬地。劉亮曾任冀 ]]) 刺史、散騎常侍等職,後北魏遷都洛陽,劉亮全家也隨之遷至洛陽。據《四庫全書總目提要》集部別集類:“書禹錫本傳,稱為彭城人,蓋舉郡望,實則中山無極人,是編亦名中山集,蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經過反複查證和諮詢有關專家,劉禹錫祖籍確認為無極,是有據可依的 幼年即 学习写诗 學習寫詩 ,19 之前基本上 离开过[[ 離開過 江南]] <ref>《刘禹锡》,[[卞孝萱]]、[[吴汝煜]],上海古籍出版社,1980年.</ref>
=== 出仕与改革 ===
{{main|永贞革新}}
德宗[[贞 ]] 九年(793年), 廿二歲劉 锡与錫與[[柳宗元]]同榜登[[进 ]] ,又 举[[ ]] ,授太子校 升[[监察御史]]<ref>《[[新唐书]]·列传第九十 》(卷一百八 一):“擢进士第,登博学宏辞科,工文章。淮南杜佑表管书记,入为监 二歲授監 察御史。 素善韦执谊。”</ref>。此时刘 當時唐朝政府內憂外患不斷,劉 锡锐意仕途,怀有远大的 錫為了實現其 政治 抱负 理想 与[[ 柳宗元]] 参加主张革新的參與[[王叔文]][[政治]] 「永貞革新 团<ref>《[[新 團」,於 书]]·列传第九十三》(卷一百八 貞元二 十一 年(805 :“时王叔文得幸太子 禹锡以名重 進行了 时,与之交,叔文每称有宰相器。太子即位,朝廷大议秘策多出叔文,引禹锡及柳宗元与议禁中,所言必从。擢屯田员外郎,判度支、盐铁案,颇冯藉其势,多中伤士。若武元衡不为柳宗元所喜,自御史中丞下除太子右庶子;御史窦群劾禹锡挟邪乱 ,群即日罢;韩皋素贵,不肯亲叔文等,斥为湖南观察使。凡所进退,视爱怒重轻,人不敢指其名,号‘二王、刘、柳’” 治革新 </ref>。贞元二十 一年 (805年) ,唐德宗病死,[[唐顺 |顺宗]] 即位,王叔文集 在皇帝支持下, 为解决当时日趋严重的社会问题,发动了[[ 進行政治革新運動(史稱 永貞革新]] 锡深受 錫與[[ 王叔文 器重 ]]、[[王侄]]、[[柳宗元]]同為核心人物,被稱為「二王劉柳」 ,表 出卓越的才 干,对当时的朝廷有较大的影响力
=== 八個人一律降職, 两度贬谪 一同被貶為司馬,史稱「八司馬事件」===
{{main|二王八司馬}}
唐順宗即位不久 可惜革新只進行半年 就遭到[[ 中風宦官]] 病重,不能發聲,宦官[[ 頭子 俱文珍]]、[[劉光琦]]等人聯合[[西川節度使]][[韋皋]]、[[荊南節度使]][[裴鈞]]等逼宮 勾結一批附和他的老臣 迫使[[唐 宣布 順宗]][[禪讓]]予 因為病重不能執政,擁立 太子 李純,史稱[[永貞內禪]]。[[李純]]即位, 是為[[唐 憲宗]],由于藩镇和宦官集团的压力,[[王叔文]]的[[永贞 革新]] 宣告失 败, 敗。 王叔文被[[ 賜死]] 參與改革的官員也受到株連。憲宗下詔書,劉 錫起初 贬为貶為連州(今[[ 连州廣東]][[ 連縣) 刺史]] 行至[[荆南]],又 授[[ 朗州]][[司马]] (今湖南常德) 司馬 与刘禹锡 原來王叔文重用的八個人一律降職, 一同被 貶為司馬 的共有八人, 所以 称“ 稱「 八司 马” 馬事件」 据湖南常德历史学家、收藏家 ===貶官期間>想從佛教深邃的哲理中找到精神慰籍===在貶官期間,在揚州碰到[[ 周新国白居易]] 先生考证:刘禹锡被贬为朗州司马期间写 ,白居易寫 著名的“汉寿城春望”<ref> [[新唐书]]·列传第九 醉贈劉二 八使君 (卷一百八十一):“宪宗立,叔文等败 锡贬连 錫作《酬樂天揚 刺史,未至 初逢席上見贈》答謝白居易 再道貶 朗州司 马”(</ref> 在被贬期间 落魄不自聊 刘禹锡接触到民间风 吐詞多諷托幽遠。蠻 好巫 嘗依騷人之旨。倚其聲 作《[[ 竹枝詞]] 》十 <ref> ,武陵溪洞間悉歌之。 劉禹錫沒有公務纏身,有更多的時間讀書為文和游歷山山水水。達期間,他感悟到「視身如傳舍,閱世似東流。」( 宿誠禪師山房題贈》)總想尋覓一條貶謫苦悶的解脫之道。如是他接觸了佛教,想從[[ 新唐书佛教]] ·列传第九 深邃的哲理中找到精神慰籍。他在朗州 三》(卷一 年寫了近兩 八十一):“州接夜郎诸夷 篇詩文 风俗陋甚 其中不少是宣暢佛法 家喜巫鬼 贊嘆高僧以及富涵禪味及禪境的篇章。其後 每祠 他為禪宗[[六祖大鑒禪師]]、湘潭唐興寺[[儼公]]、牛頭山[[第一祖法融大師]]、楊岐山故[[乘廣禪師]]等撰寫的碑文 以及撰寫的《佛衣銘》、《夔州始興寺移鐵像記》、 竹枝 毗廬遮那佛華藏世界圖贊 ,鼓吹裴回,其声伧伫。禹锡谓屈原居沅 湘间作 九歌 成都府新修福成寺記 》, 使楚人以迎送神 均顯現了他受佛法的薰陶,心靈得到凈化 乃倚其声 思想得到昇華 作《竹枝辞》十余篇 心身進入禪的新境界 于是武陵夷俚悉歌之。”[https://zensoul.org/%E4%BD%9B%E5%AD%B8%E7%B6%93%E5%85%B8/%E4%BD%9B%E6%95%99%E6%9C%88%E5%88%8A/item/2711-%E5%8A%89%E7%A6%B9%E9%8C%AB%E5%BB%A3%E7%B5%90%E4%BD%9B%E7%B7%A3.html 襌心學苑>劉禹錫廣結佛緣]</ref> ,并深感  === 得志,创作《问大钧》、《谪 久又被貶為播州刺史===元和 九年 (815年),劉禹錫與柳宗元 诗赋数篇<ref>《[[新唐书]]·列传第九十三》(卷 百八十一):“ 起被召回長安,欲任南省郎。但是劉 锡久落魄,郁郁不自聊,其吐辞多讽托幽远 錫在遊覽玄都觀時 ,作《 问大钧 元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子 詩(又名 谪九年 玄都觀桃花 等赋数篇。又叙:‘张九龄为宰相 ),諷刺時政 建言放臣 招致 宜与善地 滿 悉徙五溪 毛处 久又被貶為播州刺史。 後經御史中丞[[裴度]]以其母年邁為由說情,改授連州刺史 然九龄 因為思想的極度苦悶,劉禹錫開始將佛法作為 内职出始安 己的精神寄託 與僧人多 瘴疠之叹;罢政事守荆州 往來 但並沒 拘囚之思 陷入消極的精神狀態中 身出遐陬 元和十四年 一失意不能堪 劉禹錫母親去世 矧华人士族必致丑地,然后快意哉!议者以为开 遂回洛陽守喪。唐穆宗長慶 良臣 年(821年)授夔州刺史。長慶四年 而卒无嗣 調任和州刺史。唐敬宗寶曆二年(826年)冬卸任 岂忮心失恕 並於次年春返洛陽 阴责最大 再次遊覽玄都觀 虽它美莫赎邪!’欲感讽权近 作《再游玄都觀》詩 而憾不释。”</ref> 表達對權貴的蔑視與自己決志
[[元和]]九 == 晚 (815年),刘禹锡与[[柳宗元]]等人一起被召回长安,欲任南省郎。但是刘禹锡在游览[[玄都观]]时,作《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗(又名《玄都观桃花》),讽刺时政,招致不满,不久又被贬为[[播州]]刺史。==
後经劉禹錫於[[ 御史中丞唐文宗]][[ 大和二年(828年)入朝,任東都尚書省主客郎中,因 裴度]]以其母 推薦,兼集賢殿學士。大和三 迈为由说情 ,改 授[[连州]][[刺史]]<ref name="ma">《[[新唐书]]·列传第九十三》(卷一百八十一 官禮部郎中,仍兼集賢殿學士。大和五年(831年 :“诏下 御史中丞 裴度 为言:‘播极远 罷知政事 猿狖所宅 劉禹錫也被外放 禹锡母 任蘇州刺史。大和 十余 不能往 任汝州刺史。大和九年改同州刺史。開成元年(836年)秋 当与其子死诀 劉禹錫因患足疾 恐伤陛下孝治,请稍内迁。’帝曰:‘为人 改任太 者宜慎事 賓客 不贻亲忧。若 分司東都. 锡望它人 錫素善詩 晚節 不可赦 ’度 敢对 幸坐廢 帝改容曰:‘朕 偃蹇寡 责人子事 乃以文章自適。與白居易酬复頗多 终不欲伤 居易嘗敘 詩曰:彭城劉夢得,詩豪者也 ’乃易连州 其鋒森然 少敢當者。 徙夔州刺史 言其詩在處應有神物護持,其為名流推重如此 ”</ref> 會昌時,加檢校禮部尚書 因为思想的极度苦闷 卒年七十二 刘禹锡开始将[[佛法]]作为 贈戶部尚書。臨終前寫文章《子劉子 己的精神寄托 傳》。詩集十八卷 与僧人多有往来,但并没有陷入消极 今編為十二卷。湖南常德歷史學者、收藏家週新國先生《武陵藏珍》記載:劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名 精神状态中 《漢壽城春望》 [[元和]]十四年,刘 湖南常德市委市政府為了紀念朗州司馬劉 锡母亲去世 遂回[[洛阳]]守丧 現專在柳葉湖邊建有“司馬樓” <ref>[[唐穆宗]][[长庆]]元年(821年)授[[夔州https://www.gushiwen.org/Author_009141c5cf.aspx 古詩文網>劉禹錫簡介]]刺史</ref name="ma" /> 。[[长庆]]四年,调任[[和州]]刺史。[[唐敬宗]][[寶曆]]二年(826年)冬卸任,并于次年春返[[洛阳]],再次游览玄都观,作《再游玄都观》诗,表达对权贵的蔑视与自己决志。
=== 晚年 紀念館=== 作者:劉 锡于[[唐文宗]][[大和]]二年(828年)入朝,任东都[[尚书省]]主客郎 錫紀念館坐落在連州 學燕喜山的劉禹錫紀念館 因[[裴度]]推荐 飛檐斗拱 兼集贤殿学士。大和三年 採用硃紅色的支柱 改官[[礼部]]郎 無不透露出 國古典式宮廷建築風格 仍兼集贤殿学士。大和五年(831年),裴度罢知政事,刘禹锡也被外放,任[[苏州]]刺史 顯得古色古香 大和八年,任[[汝州]]刺史。大和九年改[[同州]]刺史。[[开成]]元年(836年)秋,刘禹锡因患足疾,改任太子宾客,分司东都<ref>《[[新唐书]]·列传第九十三》(卷一百八十一) 古樸雄偉的紀念館經精心布展後顯得魅力四射 “俄分司东都。宰相裴度兼集贤殿大学士,雅知禹锡,荐为礼部郎中 燈光 集贤直学士。度罢,出为苏州刺史。以政最,赐金紫服。徙汝、同二州。迁太子宾客,复分司”。</ref>,与白居易 壁畫 裴度写诗唱和。后曾加[[检校]][[礼部尚书]] 詩詞 [[秘书监]] 銅像 虚衔。晚年多病 場景的搭配 [[会昌]]二年(842年)秋逝世,享年71岁<ref>《[[新唐书]]·列传第九十三》(卷 烘托出 百八十一):“会昌时,加检校礼部尚书。卒,年七十二,赠户部尚书。”</ref>。临终前写文章《子刘子自传》 種豐富多彩的歷史厚重感
=== 劉禹錫墓 ===
* 一代詩豪 劉禹錫 墓位于[[ 死後,被葬在了 河南]]省[[ 滎陽(今 鄭州]] 滎陽)。滎陽市政府在劉禹錫墓的基礎上,耗巨資建設了佔地280多畝的大型文化主題公園----劉禹錫公園,並免費向市民開放。 劉禹錫墓位於滎陽 [[荥阳]] 二十里 铺乡鋪鄉(今豫 龙镇龍鎮)狼 窝刘 窩劉 村南高地上, 古称檀山。 墓北距郑州至上街公路约70米,坐北面南,有圆形土冢,冢高约有7.5米,周长约有20米。据[[民国]]《荥阳县志》载:“刘禹锡墓在檀山。”
*1987年3月4日 ===故居===自唐代以來 郑州市 明代、清代都對陋室進行過擴建和重建。1986年,陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年,陋室經省 人民政府 公布为郑州市[[ 批准爲省級重點 文物保 护单 護單 ]] ,佔地50多畝。2008年,安徽和縣斥資千萬元改造劉禹錫陋室銘故居 劉禹錫寫過一文《陋室銘》就是寫其故居. <ref>[https://web.archive.org/web/20080506113917/http://travelguidefanti.sunnychinadugushici.com/travel_intro_9114ancient_authors/197 讀古書詞網>劉禹錫簡介]</ref>
== 文学成就 ==
 
===詩全集===
劉禹錫在元和十三年曾自編其著述為“四十通”,又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本,今都不傳。《新唐書·藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。[[宋敏求]]蒐集遺佚,輯為《外集》10卷,但仍有遺漏。現存劉禹錫集古本主要有三種:①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138)董□刻本,題為《劉賓客文集》,屬小字本,今有[[徐鴻寶]]影印本。又淳熙十三年(1186)[[陸游]]據董本重刻,稱“浙本”。明清以來通行的刻本,基本上屬於這個系統。②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本,題為《劉夢得文集》,屬蜀大字本,今有董康影印本、商務印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》一至四卷,建安坊刻本。明、清兩代的[[毛晉]]、[[惠棟]]、[[何焯]]、[[馮浩]]、[[黃丕烈]]等人曾對劉禹錫集作過初步的校勘工作,但多數是抄本,流傳不廣。現通行劉禹錫集版本:《四部叢刊》本《劉夢得文集》,《四部備要》本《劉賓客文集》,《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外,尚有校點本《劉禹錫集》。劉禹錫的生平事蹟,見於新、舊《唐書》本傳,[[唐韋絢]]編《劉賓客嘉話錄》(一稱《劉公嘉話錄》),記錄了劉禹錫晚年有關創作、學問等方面的談話,頗具資料價值。今人[[卞孝萱]]著有《劉禹錫年譜》,對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。流傳不廣。現通行劉禹錫集版本:《四部叢刊》本《劉夢得文集》,《四部備要》本《劉賓客文集》,《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外,尚有校點本《劉禹錫集》。劉禹錫的生平事蹟,見於新、舊《唐書》本傳,唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》(一稱《劉公嘉話錄》),記錄了劉禹錫晚年有關創作、學問等方面的談話,頗具資料價值。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》,對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。流傳不廣。現通行劉禹錫集版本:《四部叢刊》本《劉夢得文集》,《四部備要》本《劉賓客文集》,《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外,尚有校點本《劉禹錫集》。劉禹錫的生平事蹟,見於新、舊《唐書》本傳,唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》(一稱《劉公嘉話錄》),記錄了劉禹錫晚年有關創作、學問等方面的談話,頗具資料價值。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》,對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。<ref>[https://www.shigeku.org/xlib/lingshidao/gushi/liuyuxi.htm 劉禹錫詩全集]</ref>
 
=== 诗歌 ===
{{wikisource-author|劉禹錫}}{{wikiquote}}刘禹锡擅于写诗,诗风朴实流畅,其诗作受到当时的众多诗人及民众的喜爱<ref>《[[新唐书]]·列传第九十三》(卷一百八十一):“禹锡恃才而废,褊心不能无怨望,年益晏,偃蹇寡所合,乃以文章自适。素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多。居易以诗自名者,尝推为‘诗豪’,又言:‘'''其诗在处,应有神物护持'''。’”</ref> ,其与[[白居易]]的交情甚笃<ref>《[[旧唐书]]·列传第一百一十》(卷一百六十四):“禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。”</ref> 。今存诗八百余首,内容丰富,一部分是反映人民生活、抨击社会现实的作品,一部分是咏史、怀古、抒情的作品,一部分是融入民歌风情、民间景况的作品,还有一些描绘山川风光的作品。由于他重视友情,与友人酬唱的作品也非常多。
詩以隱喻方式寫自己孤高的情懷,但用的是輕快的民歌體。還有一些完全仿照民歌的 多首 品,如《竹枝詞》、 柳枝 竹枝词 堤上行 杨柳枝词 蹋歌詞 融入 等,都很樸素自然、清新可愛,散發著 民歌 特色,广为传唱 那樣濃郁的生活氣息
{{quote| '''《竹枝词》'''<br />
杨柳青青江水平,聞郎江上唱歌声<br />
}}
咏古诗 劉禹錫的詠史詩十分為人稱道。這些詩以簡潔的文字 怀古诗 精選的意象,表現他閱盡滄桑變化之後的沉思,其 多有佳作 蘊涵了很深的感慨 ,如《 西塞山懷古》、《烏 衣巷》 西塞山怀古 石頭城 金陵怀古 蜀先主廟 》等 都是名篇
{{quote| '''《乌衣巷》'''<br />
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。<br />
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
}}
詩人站在西塞山遠眺的感慨,在他心中,是一種永恆與短暫的強烈對比:千帆競發、鐵鎖沉江,無論是戰降治亂、分裂統一,這一切比起默默無言的大自然來,都不過是過眼煙雲,瞬間即逝。
{{quote| '''《西塞山怀古》'''<br />
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。<br />
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
}}
通過王謝這些士族的舊跡變為尋常百姓家的歷史變遷,呈現了人們心靈深處常有的對一切繁華與高貴都會被時間洗刷淨盡的嘆息。
=== 韻文===《[[s:陋室銘|陋室銘]]》是韻文中借物抒情的名篇,“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”<ref>《陋室銘》在劉禹錫諸集均未見收錄,後人質疑為託名之偽作。唐代[[崔沔]]亦有《陋室銘》一文。參見《文學遺產》,1987年,第6期,吳汝煜《談劉禹錫陋室銘》。</ref> 。该文被[[中国大陆]]初中语文教科书,與[[中華民國]]國民中學國文教科書中收录<ref name="taiwantextbook">[http://news.tvbs.com.tw/fun/707178 超狂國文課本!劉禹錫臉書+白居易按讚 網友推爆]</ref>
=== 散文 ===
刘禹锡在唐代[[古文运动]]中,起到了相当重要的作用。他鄙弃骈体文,认为文章应该是“见志之具”<ref>刘禹锡·《献权舍人书》:“乃今道为施于人,所蓄者志。见志之具,匪文谓何?”</ref> ,重视论说文,骚赋也比较有特色。其中最有分量者如《[[s:天论|天论]]》、《[[s:华佗论|华佗论]]》、《[[s:明贽论|明贽论]]》等。
==评价==
== 相关研究文献 ==
{{wikisource|劉賓客嘉話錄|唐·韋絢·劉賓客嘉話錄}}
===史略传记===
《[[旧唐书]]》、《[[新唐书]]》中均有《刘禹锡传》,唐、宋人笔记中也记载了他的一些轶事。
{{reflist|2}}
{{唐朝诗人诗号}} {{Authority control}}[[Category:匈奴人|L刘]][[Category:唐朝 人物|L劉]][[Category:貞元九年癸酉科進士]][[Category:唐朝诗人|L刘]][[Category: 嘉兴 中國古代 |L刘]][[Category:劉姓|Y]]
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