'''刘禹锡'''（{{bd|772年||842年|catIdx=L劉}}），[[河南郡|河南]][[洛阳县|洛阳]]人，[[表字| 字]]'''梦 夢 得''' ， 祖先来自北方 漢族 ， 自言出于中國[[ 中山郡|中山唐朝]] 彭城 （今[[河北省]][[定 徐 州 市]] ） （又自称“家本荥上 人 ， 祖 籍 占洛阳”）。[[ 中唐| 洛陽]]， 唐朝]] 著名 诗 詩 人，中唐文 学 學 的代表人物之一 。因曾任[[太子宾客]] ， 故称'''刘宾客'''，晚年曾加有“[[ 检校詩豪]][[礼部尚书]]、[[秘书监]]等虚衔，故又称'''秘书刘尚书''' ”之稱 。

== 生平 簡介==刘禹锡一生的经历大致可以分为四个时期：#从[[唐代宗|代宗]][[大历]]七年（772年）到[[唐德宗|德宗]][[贞元]]六年（790年）：他19岁前的少年时期；#从[[唐德宗|德宗]][[贞元]]七年（791年）到[[唐顺宗|顺宗]][[永贞]]元年（805年）：从他20岁到34岁走上仕途，参加政治革新时期；#从[[唐宪宗|宪宗]][[元和]]元年（806年）到[[唐敬宗|敬宗]][[宝历]]二年（826年）：从他35岁到55岁的贬谪时期；#从[[唐文宗|文宗]][[大和]]元年（827年）到[[唐武宗|武宗]][[会昌]]二年（842年）：从他56岁到71岁去世的晚年时期。

=== 他的 家 庭是一個 世 及早年 ===近人代以[[ 卞孝萱儒學]] 提出刘禹锡 相傳的書香門第。自稱 是[[匈奴]] 漢中山靖王 后裔， 出 早年曾學醫. 據湖南常德歷史學家、收藏家週新國先 生 于[[嘉兴]]的新说，据[[邓声斌]] 考 证 證劉禹錫被貶為朗州司馬 其 父[[刘绪]]遭遇[[安史之乱]]，举族东迁定居[[彭 間寫了著名的“漢壽 城]] 春望” 。

依据《[[元和姓纂]]》：“ == 【 庐陵】汉长沙定王后，生安成侯仓（刘苍），子孙徙焉。梁安成内史刘元偃，代居吉州，云其后也。曾孙绍荣，吉州刺史。孙行昌，左司员外。孙淑（溆），殿中御史。淑 生 禹锡，屯田员外郎。”以及出土的《唐邢州司法刘光墓志》：“君讳光，字行口，沛国彭城人也。曾祖-{乾}-宗， 平 坊二州刺史、宜春郡开国公，食邑二千户。祖绍荣，云颖吉三州刺史，藁城县开国男，食邑三百户。父霸，太常主簿，迁侍御史。解褐拜桂府参军、泉州司法、潞州司仓、邢州司法，袭藁城县开国男。春秋六十二，以开元十年十二月十八日终于洛阳县思恭里之私第。以开元十一年正月十日旋窆於河南县龙门乡平原，礼也。嗣子庭。”可知刘禹锡[[郡望]]沛国彭城，祖籍江西[[吉州]]（庐陵），但他却自称中山人，中山靖王[[劉勝 (中山王)|刘胜]]之后。[[旧唐书]]刘禹锡传云：“祖云。父溆，仕历州县令佐，世以儒学称。”】==

=== 家世及早年 ===關於劉禹錫的祖籍，多有爭議，有說是洛陽人，有說是彭城（今徐州）人，有說是定州人以及中山無極人。據查有關史料，劉禹錫為匈奴後裔，其 七世祖[[ 刘亮 (北魏)|刘 劉 亮]] 在[[ 仕於 北魏]]任[[冀州]]刺史 ， 随[[北 隨 魏]][[ 孝文帝]]迁入 遷都 洛 阳 陽 ， 始改漢姓。 父 亲刘绪，为避[[ 劉緒]]因避 安史之 乱]] 亂 ， 寓居[[ 東遷 嘉 兴]]。刘 興，劉 禹 锡 錫出 生 于嘉兴 於此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍佔洛陽”。關於說其“彭城人”，經查此說，出自白居易、權德輿等人之口。那不過是隨順當時“姓卯金者咸彭城” （ 当时属[[苏 《史通·邑裡》）的習俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說法是不確切的。　　說劉禹錫是定州人、中山人以及中山無極人，還得從他七世祖劉亮說起。周漢時期，定州、無極是冀州的屬地，無極同時也是定州的屬地。劉亮曾任冀 州]]） 刺史、散騎常侍等職，後北魏遷都洛陽，劉亮全家也隨之遷至洛陽。據《四庫全書總目提要》集部別集類：“書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實則中山無極人，是編亦名中山集，蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經過反複查證和諮詢有關專家，劉禹錫祖籍確認為無極，是有據可依的 。 刘 劉 禹 锡 錫 幼年即 开 開 始 学习写诗 學習寫詩 ，19 岁 歲 之前 没 基本上沒 有 离开过[[ 離開過 江南]] 。

德宗[[贞 貞 元]] 九年（793年）， 刘 廿二歲劉 禹 锡与錫與[[柳宗元]]同榜登[[进 進 士]] ，又 举[[ 舉 博 学 學 宏 词 詞 科]] ，授太子校 书 書 ， 升[[监 三十二歲授監 察御史]] 。 此时刘 當時唐朝政府內憂外患不斷，劉 禹 锡锐意仕途，怀有远大的 錫為了實現其 政治 抱负 理想 ， 与[[ 與 柳宗元]] 等 参加主张革新的參與[[王叔文]][[政治]] 「永貞革新 集 团。贞 團」，於唐貞 元二十一年（805 ），進行了一場政治革新。這一 年 ） ，唐德宗病死，[[唐顺 順 宗|顺宗]] 即位，王叔文集 团 團 在皇帝支持下， 为解决当时日趋严重的社会问题，发动了[[ 進行政治革新運動（史稱 永貞革新]] ） 。 刘 劉 禹 锡深受 錫與[[ 王叔文 器重 ]]、[[王侄]]、[[柳宗元]]同為核心人物，被稱為「二王劉柳」 ，表 现 現 出卓越的才 干，对当时的朝廷有较大的影响力 幹 。

=== 八個人一律降職, 两度贬谪 一同被貶為司馬,史稱「八司馬事件」===

唐順宗即位不久 可惜革新只進行半年 ，就遭到[[ 中風宦官]] 病重，不能發聲，宦官[[ 頭子 俱文珍]]、[[劉光琦]]等人聯合[[西川節度使]][[韋皋]]、[[荊南節度使]][[裴鈞]]等逼宮 勾結一批附和他的老臣 ， 迫使[[唐 宣布 順宗]][[禪讓]]予 因為病重不能執政，擁立 太子 李純，史稱[[永貞內禪]]。[[李純]]即位， 是為[[唐 號 憲宗]]，由于藩镇和宦官集团的压力，[[王叔文]]的[[永贞 。 革新]] 宣告失 败， 敗。 王叔文被[[ 賜死]] ， 刘 參與改革的官員也受到株連。憲宗下詔書，劉 禹 锡 錫起初 被 贬为貶為連州（今[[ 连州廣東]][[ 連縣） 刺史]]，行至[[荆南]] ， 又 後 改 授[[ 貶 朗州]][[司马]] （今湖南常德） 司馬 。 与刘禹锡 原來王叔文重用的八個人一律降職， 一同被 贬 貶為司馬 的共有八人， 所以 史 称“ 稱「 八司 马” 馬事件」 。 据湖南常德历史学家、收藏家 ===貶官期間>想從佛教深邃的哲理中找到精神慰籍===在貶官期間，在揚州碰到[[ 周新国白居易]] 先生考证:刘 ，白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，劉 禹 锡被贬为 錫作《酬樂天揚州初逢席上見贈》答謝白居易，再道貶 朗州司 马期间写了著名 馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十餘篇，武陵溪洞間悉歌之。 劉禹錫沒有公務纏身，有更多 的 “汉寿城春望” 時間讀書為文和游歷山山水水 。 在被贬 達 期 间 間 ， 刘禹锡接触 他感悟 到 民间风俗 「視身如傳舍 ， 作 閱世似東流。」（ 《宿誠禪師山房題贈》）總想尋覓一條貶謫苦悶的解脫之道。如是他接觸了佛教，想從[[ 竹枝詞佛教]] 》 深邃的哲理中找到精神慰籍。他在朗州 十 余 年寫了近兩百 篇 詩文 ， 并深感 其中 不 得志 少是宣暢佛法，贊嘆高僧以及富涵禪味及禪境的篇章。其後，他為禪宗[[六祖大鑒禪師]]、湘潭唐興寺[[儼公]]、牛頭山[[第一祖法融大師]]、楊岐山故[[乘廣禪師]]等撰寫的碑文 ， 创作 以及撰寫的《佛衣銘》、《夔州始興寺移鐵像記》、 《 问大钧 毗廬遮那佛華藏世界圖贊 》、《 谪九年 成都府新修福成寺記 》 等诗赋数篇 ，均顯現了他受佛法的薰陶，心靈得到凈化，思想得到昇華，心身進入禪的新境界 。[https://zensoul.org/%E4%BD%9B%E5%AD%B8%E7%B6%93%E5%85%B8/%E4%BD%9B%E6%95%99%E6%9C%88%E5%88%8A/item/2711-%E5%8A%89%E7%A6%B9%E9%8C%AB%E5%BB%A3%E7%B5%90%E4%BD%9B%E7%B7%A3.html 襌心學苑>劉禹錫廣結佛緣]</ref>

[[ ===不久又被貶為播州刺史=== 元和]] 九年（815年）， 刘 劉 禹 锡与[[ 錫與 柳宗元]] 等人一起被召回 长 長 安，欲任南省郎。但是 刘 劉 禹 锡 錫 在 游览[[ 遊覽 玄都 观]]时 觀時 ，作《元和十年自朗州承召至京 戏赠 戲贈 看花 诸 諸 君子》 诗 詩 （又名《玄都 观 觀 桃花》）， 讽 諷 刺 时 時 政，招致不 满 滿 ，不久又被 贬为[[ 貶為 播州]] 刺史。

後 经[[ 經 御史中丞]][[裴度]]以其母年 迈为 邁為 由 说 說 情，改授[[连 連 州]][[ 刺史]] 。因 为 為 思想的 极 極 度苦 闷 悶 ， 刘 劉 禹 锡开 錫開 始 将[[ 將 佛法]] 作 为 為 自己的精神寄 托 託 ， 与 與 僧人多有往 来 來 ，但 并没 並沒 有陷入消 极 極 的精神 状态 狀態 中。[[ 元和]] 十四年， 刘 劉 禹 锡 錫 母 亲 親 去世，遂回[[ 洛 阳]] 陽 守 丧 喪 。[[ 唐穆宗]][[长庆]] 長慶 元年（821年）授[[ 夔州]] 刺史。[[长庆]] 長慶 四年， 调 調 任[[ 和州]] 刺史。[[ 唐敬宗]][[ 寶曆]] 二年（826年）冬卸任， 并于 並於 次年春返[[ 洛 阳]] 陽 ，再次 游览 遊覽 玄都 观 觀 ，作《再游玄都 观 觀 》 诗 詩 ，表 达对权贵 達對權貴 的蔑 视与 視與 自己 决 決 志。

=== 晚年 ===  刘 劉 禹 锡于錫於[[唐文宗]][[ 大和]] 二年（828年）入朝，任 东 東 都[[ 尚 书 書 省]] 主客郎中，因[[ 裴度]] 推 荐 薦 ，兼集 贤 賢 殿 学 學 士。大和三年，改官[[礼 禮 部]] 郎中，仍兼集 贤 賢 殿 学 學 士。大和五年（831年），裴度 罢 罷 知政事， 刘 劉 禹 锡 錫 也被外放，任[[苏 蘇 州]] 刺史。大和八年，任[[ 汝州]] 刺史。大和九年改[[ 同州]] 刺史。[[开 開 成]] 元年（836年）秋， 刘 劉 禹 锡 錫 因患足疾，改任太子 宾 賓 客，分司 东 東 都 . 禹錫素善詩，晚節尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合 ， 与 乃以文章自適。與 白居易 、裴度写诗唱和 酬复頗多，居易嘗敘其詩曰：彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者。又言其詩在處應有神物護持，其為名流推重如此 。 后曾 會昌時， 加[[检 檢 校]][[礼 禮 部尚 书]]、[[秘书监]]等虚衔 書 。 晚 卒 年 多病，[[会昌]] 七十 二 年（842年）秋逝世 ， 享年71岁 贈戶部尚書 。 临终 臨終 前 写 寫 文章《子 刘 劉 子自 传 傳 》 。詩集十八卷，今編為十二卷。湖南常德歷史學者、收藏家週新國先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀念朗州司馬劉禹錫，現專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。<ref>[https://www.gushiwen.org/Author_009141c5cf.aspx 古詩文網>劉禹錫簡介]</ref> ===紀念館===作者：劉禹錫紀念館坐落在連州中學燕喜山的劉禹錫紀念館，飛檐斗拱，採用硃紅色的支柱，無不透露出中國古典式宮廷建築風格，顯得古色古香。古樸雄偉的紀念館經精心布展後顯得魅力四射：燈光、壁畫、詩詞、銅像等場景的搭配，烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感 。

* 一代詩豪 劉禹錫 墓位于[[ 死後，被葬在了 河南]]省[[ 滎陽（今 鄭州]] 滎陽）。滎陽市政府在劉禹錫墓的基礎上，耗巨資建設了佔地280多畝的大型文化主題公園----劉禹錫公園，並免費向市民開放。 劉禹錫墓位於滎陽 市[[荥阳]] 城 东 東 二十里 铺乡鋪鄉(今豫 龙镇龍鎮)狼 窝刘 窩劉 村南高地上， 古称檀山。 墓北距郑州至上街公路约70米，坐北面南，有圆形土冢，冢高约有7.5米，周长约有20米。据[[民国]]《荥阳县志》载：“刘禹锡墓在檀山。” ===故居===自唐代以來，明代、清代都對陋室進行過擴建和重建。1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年，陋室經省人民政府批准爲省級重點文物保護單位，佔地50多畝。2008年，安徽和縣斥資千萬元改造劉禹錫陋室銘故居。 劉禹錫寫過一文《陋室銘》就是寫其故居. <ref>[https://fanti.dugushici.com/ancient_authors/197 讀古書詞網>劉禹錫簡介]</ref>

{{wikisource-author|劉禹錫}}{{wikiquote}}刘禹锡擅于写诗，诗风朴实流畅，其诗作受到当时的众多诗人及民众的喜爱<ref>《[[新唐书]]·列传第九十三》（卷一百八十一）：“禹锡恃才而废，褊心不能无怨望，年益晏，偃蹇寡所合，乃以文章自适。素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推为‘诗豪’，又言：‘'''其诗在处，应有神物护持'''。’”</ref> ，其与[[白居易]]的交情甚笃<ref>《[[旧唐书]]·列传第一百一十》（卷一百六十四）：“禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。”</ref> 。今存诗八百余首，内容丰富，一部分是反映人民生活、抨击社会现实的作品，一部分是咏史、怀古、抒情的作品，一部分是融入民歌风情、民间景况的作品，还有一些描绘山川风光的作品。由于他重视友情，与友人酬唱的作品也非常多。

所 詩以隱喻方式寫自己孤高的情懷，但用的是輕快的民歌體。還有一些完全仿照民歌的 作 多首 品，如《竹枝詞》、 《 楊 柳枝 词 詞 》 、 《 竹枝词 堤上行 》 、 《 杨柳枝词 蹋歌詞 》 融入 等，都很樸素自然、清新可愛，散發著 民歌 特色，广为传唱 那樣濃郁的生活氣息 。

咏古诗 劉禹錫的詠史詩十分為人稱道。這些詩以簡潔的文字 、 怀古诗 精選的意象，表現他閱盡滄桑變化之後的沉思，其 中 多有佳作 蘊涵了很深的感慨 ，如《 乌 西塞山懷古》、《烏 衣巷》 、 《 西塞山怀古 石頭城 》 、 《 金陵怀古 蜀先主廟 》等 都是名篇 。

=== 韻文===《[[s:陋室銘|陋室銘]]》是韻文中借物抒情的名篇，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”<ref>《陋室銘》在劉禹錫諸集均未見收錄，後人質疑為託名之偽作。唐代[[崔沔]]亦有《陋室銘》一文。參見《文學遺產》，1987年，第6期，吳汝煜《談劉禹錫陋室銘》。</ref> 。该文被[[中国大陆]]初中语文教科书，與[[中華民國]]國民中學國文教科書中收录<ref name="taiwantextbook">[http://news.tvbs.com.tw/fun/707178 超狂國文課本！劉禹錫臉書＋白居易按讚　網友推爆]</ref> 。

刘禹锡在唐代[[古文运动]]中，起到了相当重要的作用。他鄙弃骈体文，认为文章应该是“见志之具”<ref>刘禹锡·《献权舍人书》：“乃今道为施于人，所蓄者志。见志之具，匪文谓何？”</ref> ，重视论说文，骚赋也比较有特色。其中最有分量者如《[[s:天论|天论]]》、《[[s:华佗论|华佗论]]》、《[[s:明贽论|明贽论]]》等。

{{唐朝诗人诗号}} {{Authority control}}[[Category:匈奴人|L刘]][[Category:唐朝 军 政 治 人物|L劉]][[Category:貞元九年癸酉科進士]][[Category:唐朝诗人|L刘]][[Category: 嘉兴 中國古代 人|L刘]][[Category:劉姓|Y物]]