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事实揭露 揭密真相
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刘云樵,字笑尘,沧南集北头世家。始祖刘义,明代自即墨迁沧。累代官宦成进世者,一十二人;富甲乡里。十六传,至其父之沂,为庠生;伯之洁,为廪生,均入保定军校习陆军,有誉于时。一九0九年,阴历二月初八日,刘氏诞生于乡,为十七世(《县志》只及十五世,且未邀刘氏族人参与修撰)。上有二姐,皆不幸而早世,遂为东支唯一之男丁。然自幼孱弱,腹大如鼓,父母忧之。

其父祖两代之保镖,太祖及迷踪两门高手----张耀庭氏,遂负专责,照拂幼主,日施推拿之术,徐徐而运动之。体稍健,即以太祖长拳开蒙。刘父位尊体胖,亦练此拳,以代体操。时而父子同练,百零八式,慢拉架子之时,刘父每曰:“云樵,你长大也不必做官发财,只把身体弄好,续了咱们刘家的香烟,历代祖宗都要感激你的恩啊!”。继习迷踪,体益健。刘父大喜,以张氏亦系其家佃农,以田尽赐之,厚给养老之资送归。

其同时,刘父四出探访,必欲物色最佳名手,以课娇儿也。于是套大车、卑词色,迎神枪李书文氏归,与刘氏同饮食起居,专攻八极、劈挂之艺。三载纯功,精进勇猛,仅得小八极一套。刘氏设宴,酒酣,稍稍问如此,李氏怒目曰:“他该练什么我不知道﹖”阖座色沮。

盖李氏技艺精绝,而脾气异常。生平较技,伤于其手下者无数。尝为直督李景林督办之西席,以故忤之,景林遣之归。李氏衔之,思有以为报。景林以剑名,有“天下第一剑”之誉。而李氏每薄之曰:“穿个大挂练剑,又不会,一拳打死!”

一九三一年,刘氏艺成,李氏携之游鲁。盖以为欲进其艺,必试实敌,为唯一不二之法门。且欲觅机缘,挫辱景林。而刘氏世家子,与冯玉祥、张继等为亲眷。北洋军中,民国官场,多甚素稔,可资庇荫也。抵黄县,下榻于李氏门人,第五路总指挥----张骧伍将军司令部中。骧伍实善景林,多为缓颊回护。刘氏则日出访友较技,拳械无敌手,一时有“小霸王”之誉。

某日晨,出指挥部后门便是丁家花园捐建之民众教育馆,见国术班中,一慈祥老者方在“误人子弟”。刘氏搦战,竟受其一招“展拍”打翻在地。骧伍知悉六合螳螂掌门高人----丁子成氏,遂代为设法,礼聘丁氏。

其间又遇骧伍之八卦业师----宫宝田氏。稍一试习,便深好之。乃随宫氏赴烟台,深求其艺于北山寓所。骧伍查缉烟毒,清剿土匪,杀人实伙;鲁人至以“张阎王”、“张剥皮”呼之。而没入之烟土,则以之为小师弟之贽敬,献供宫氏享用。刘父在乡,又月汇银洋为束脩。刘氏遂以黑白两色之学费,深造阴阳八卦之神掌,亦可谓奇遇矣!

李氏长日无俚,落寞殊甚,遂辞骧伍护送,飘然只身返里。经潍县,耳其大名,求较技,又毙敌。人乃伪为敬畏,挽留款待,竟毒杀之!绝代高手,竟殒其身;时在一九三四年也。骧伍知会刘氏,复仇缉凶两无著落。兴会颇败,怅然遂作归计。

一九三六年时,天津租界日军将校,有太田德三郎者,为日本剑道高段名手。素轻吾华武术无用,而剑技尤属花法,直如舞踊,不堪一击。于是公开求战,又无应者,其势益张,以为吾华无人。刘氏闻讯忿然,夜车赴津,订约假法国公园,公开比剑。天津武术界为之奋兴,咸来搦阵。及期,双方持木剑争锋。太田挥刃直扑,刘氏侧攻应之,“一剑化三影”,连中其胁,太田为之弃剑抚膺而降。

于是津门武林,咸善待之。晤师兄霍殿魁,殿魁讶其八极、劈挂同出一师,而多有不牟。与八卦孙钖稍熟稔,适宫氏函至,钖大惊,方知刘氏竟亦八卦中人。遇山西任德奎,以为其形意可观。赵堡王树森,陈氏太极拳压众。而沧州同乡李玉祥,则以青萍剑法负誉津门。刘氏尤爱梁家嘴,七十八国术馆馆长王云章之寸八番,欲从之学。云章轻之,漫不为礼。率为刘氏趁机痛击于其诸弟子前,大骂夺门而去。此时少年英发,十五二十之大端也。

刘父以习武旨在强身,而爱子沉溺太过。年岁渐长,宜务正业。乃于一九三七年入朝阳大学,攻法律。不料泸沟炮呜,全面抗战。刘氏脱身走西北,入西安军分校,习万人敌。

毕业入伍,自排长始,屡战积功,升连、营、团长,至上校军阶。数次负伤,一度被俘,解郓城。自分必死,辞色不稍屈。日军善与战俘格斗,以为戏侮,且习实战。刘氏必连败之,锐不可当。日人敬其勇、服其技,反以军中配给之肉食罐头分享。于是防范稍懈,刘氏越垣夜遁,从其后而欲脱逃者,不知凡几!但闻枪声如雨下,可怜枪下魂矣!

刘氏引军入陕,遇天津旧识灌云人李增树于西安,时任西北农民银行保镖。增树久居山西,形意功纯,擅大枪,求一较。鏖战移时,而终屈于刘氏绝技左把枪下。

又在宝鸡,遇前开封国术馆马金义馆长,极擅心意六合之技,谈武论艺于茶肆,有不洽意,起立试手。金义奋身抢中盘,刘氏以八极拳一记“托窗”,化力还力,掷送之飞越茶案而仆。金义叹服,明日亲送国术馆顾问聘书,遂订深交。

一九四九年,随军渡台湾。曾任伞兵大队长,遨翔于青天白云之上,意气犹不稍减。后调国防部人事室主任,诠叙鉴定赴台官兵之阶等。己觉案槽劳形,非所胜任。再转联劝总部,督造眷村,大庇诸军眷属皆欢颜。而刘氏清廉自守,书空咄咄,蜗居于台北近郊,景美镇头,日据时代旧市场,光复后以甘蔗板隔间,以为军眷临时宿舍之三间蔗板屋,一小方天井中。年未知命,即己慨然引退矣。

台北之新公园,为练武名所之一。传道其中者,不乏名手。六合螳螂在台唯一传人----张详三,课徒于兹,三十馀年如一日。一九六六年间,偶与二非武术界,然时来打拳运动之人士闲话,其一曰:我们沧州刘云樵,如何如何……;另一则谓:应是我们天津刘云樵,怎样怎样……;详三莞尔,道是“只怕是我师弟,俺们山东黄县的刘云樵吧!”而三人之中,唯沧州某实同乡,知刘氏在台,引见详三,握手恍如隔世。

由是遂不能隐,稍稍与武林游。其时,立法院中每逢周日,例为武术界聚会之所。其会议室某号,为太极拳学会活动之地。而共和厅中,则各派名手云集,有“聚义厅”之谑号。时论以为:“台湾的武术,台北最盛;台北的高手都在立法院‘开会’”云云。

刘氏与诸钜子游,怅然若有所失……,乃收生徒三五,痛施严厉之锺炼。凡经启诱,不数月竟判若两人,于是众佥惊佩,益挽之参与武术之组织及活动。

时有全国技击委员会者,胡伟克将军主其事。遇刘氏,大惊诧;每数日必谋一晤以为快。又为引介蒋纬国将军,纬国惊问:“是跟我同守潼关的刘云樵吗﹖”

一九六八年,初膺重寄,代伟克以中华国术代表队副领队身份,手提劲旅,往访马来西亚。宣慰侨胞,交流武林,并为马国之社会研究所筹募基金,在吉隆玻盛大义演,极获成功。

一九七0年,应聘赴菲律滨。于马尼拉开办太极拳、八卦掌,及昆吾剑班。因逢菲国水灾,更参加慈善义演,账灾救难。

一九七一年六月,创刊《武坛》武术专门杂志,好评虽多,而经营之能力恨拙!延至一九七三年,以财力告磬结束。

然该刊附设之武术训练班,滋长茁壮;续以武坛国术推广中心活跃。其教练今在全岛大专院校之武术社团任教者,二十馀所。又因学生多系知识青年,出国升学、就职者多,以故武坛弟子遍布亚美欧洲,其中位高望崇者,殊不乏人。则于提升武术之格位,转换世人之观感,实有极不寻常之大影响在。

日本武家,耳刘氏名,多赴台湾受教,始识江海之大。大陆开放后,乃兴继续访求八极、劈挂之动机,热力久持不稍退。非唯沧州一地;益以北京、上海;即使西北、东北之八极拳家,无不受访求教,或更迎赴日本。据该国统计调查,除陈太极拳外,八极实为最受欢迎之门派。溯其源始,刘氏实肇其绪端。

刘氏应门人弟子之请,亦曾于一九八二年访美。一九八三年赴日。今己寿高八十、弟子三千。而犹为武术事业之拓展,奔波辛劳。其在台北,亲自主持武坛中心之训练工作,未遑稍息。每年寒暑两季,分中南北区,在埔里 (中) 、关仔岭大仙寺 (南)、及角板山风景区 (北) 之集训,迄为全岛注目之武林盛事。

综观刘氏武学,除杨氏太极拳与六合螳螂拳,以性情不近,习而未深,宜置不论外,其太祖长拳式多而慢,有“撑慢拳”之说;动作古朴、深沉饱满,与戚氏拳经之图片,实多类同;而与直鲁豫三省无虑五七种之太祖长拳不牟。

其迷踪则计头二三套。头套“迷踪架”,有对打;二套又名“十面埋伏拳”,亦有对打;三趟全系单招,以习实用。此又与河北、山东等地,各门各式迷踪、燕青之内容,大不一律者矣。

至于其八极、劈挂,尽得神枪李晚岁之学。非唯与他系之技法不一,既与李氏早年、及中年之所传授,亦有出入。据此不同,实可观见李氏一生之演化过程,而妙悟个中精义之所在也。

八卦掌法,门门不同。而胶东宫氏一支,刘氏几得其全传----盖宫氏因人设教,实无绝对之程式。其妙处在有层次、有方法,循循善诱,引人入胜。以故刘氏之八卦,于循序渐进、如升梯阶之套路若干而外,更有基本、有功法、有辅助之器材,及八卦独门之兵刃也。

刘氏之刀,自幼以太祖门之夜战刀奠基功,而极肆其艺于劈挂刀。与乡人刳木为刀,以练刀盘、及刀把之技。今世尚能真用柳叶刀之刀法特性,而不与其他刀式、刀法混为一谈者极罕见。而刘氏在台上课所用之榉木刀,以生胶为盘,能保存柳叶刀法之真意。

世今人多知景林神剑、技高法深,而不知实出昆吾之术。景林以提倡武术为职志,然于昆吾剑法,终生秘之,不轻示人。刘氏初得此技于骧伍,习而好之。以按吴殳《手臂录》中之《剑诀》一诗,如水入水,信系古方。然李氏见而鄙之。以为景林做官之辈,何来苦功﹖而苟无功力,则再好亦是空谈。因命骧伍试剑,每每一击迳夺其剑于地。于是亲为刘氏剖析,不改昆吾套路,而每式另设发劲之法。造就刘氏之剑,如虎添翼。有单招、有套路、有用法、有发劲;使吾华剑法薪传,得获完壁。

刘氏常谓:八极一名,想系读书好学之士所题。早先在乡,土名就叫耙子;以其组拳空握,有类农具之故也。而戚氏拳经,著录天下名拳,有谓巴子拳棍者,正是此物。刘氏之八极棍法,身长八尺,挟把穿梭,并无套路。先习单练,再作对打。招招实用,招里藏招,古战阵之陈法也。

大枪为李氏生平得意负誉之神技,刘氏实承其学。每晨授教,始以基功单招,而经以小缠、车轮。手臂青紫愤然,终岁无完肤!以故刘氏枪法精绝,不可方物。攻则贴杆深入,守则见肉分枪。非唯执此一艺,更化枪法入诸器,诸器皆妙。“枪为百兵之祖”,于是处得其注脚。

刘氏论武之文,散见《武坛》等杂志,未结集。其《八极拳》一书,有台、港二地之中文版,及在东京日文版行世。新著《昆吾剑》,分上下册,己杀青。《劈挂掌》则在校阅定稿中。武坛诸弟子札记之嘉言懿训,早己积成卷帙,顷亦在分立门类,排次整理之中也。

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  1. 有关国术中八极、劈挂、孙膑的资料汇集与记录^^作为八极拳爱好者研究之用。:https://blog.xuite.net/touchbaji/blog/