北宋白瓷婴儿枕查看源代码讨论查看历史

北宋 定窑 白瓷婴儿枕 图片来自踩宝集

北宋白瓷婴儿枕以男童为造型，釉色牙白而略灰，依此胎釉特性将之鉴定为北宋定窑白瓷作品。婴儿枕以头、身体两部份分别压模完成，接合后再以刀具剔刻面部表情与衣著纹饰等。此男童曲肱双脚弯曲交叠伏卧于卧榻上，臀部微翘，使男童后背呈现利于躺卧的圆弧曲线。头部侧伏于交叉抱拢的双臂上而略为上扬，双眼圆睁、口齿微张，神情天真可爱。右手执丝绦璎珞绣球，其上绳结、花纹精巧细致。男童著长衫长裤，外罩锦缎背心，长袍下裳与背心前襟，分别模印有朵花锦以及球纹锦，背心背部刻画有缠枝牡丹纹，衣袖长裤则平素没有纹饰。卧榻周围以模印有云纹及螭龙，器底周围可见数处流釉情形，底平无足且未上釉显出灰白细胎，刻有乾隆皇帝御制诗铭；此外，可见左右两小圆孔于榻尾和底，内部中空，此构造可避免器物于烧造时爆裂。

作品中，长衫下摆的朵花纹、背心前襟的球形纹、榻座云螭纹饰、背心背部的缠枝牡丹纹等，与白中带黄的温润釉色，无一不显露出宋代定窑的高超技艺。

尺寸

• 全高：18.8 公分
• 底：31.0 x 13.2公分

乾隆皇与婴儿枕

乾隆三十六年至四十一年间，收集了十一个定瓷娃娃枕，其中便包含了本作与另外两相似作品。乾隆皇帝得到这些娃娃枕后，为它们特别订制锦垫与“紫檀木罗汉床”，由乾隆丙申（乾隆四十一年）一首〈咏定窑娃娃枕〉中：“檀材新与卧为床”足见此娃娃枕伏卧于罗汉床上之景象，然后来本作品台座遗失而未留存下来。

此外，乾隆皇帝在乾隆三十七年至四十一年的五年间，创作了十来首定瓷娃娃枕的吟咏诗句，其中，本作品更是同类型三个婴儿枕中，唯一底部刻有御制诗铭者，于乾隆癸巳（乾隆三十八年）闰三月时的题诗一首：“北宋出精陶，曲肱代枕高，锦綳围处妥，绣榻卧还牢。彼此同一梦，蝶庄且自豪，警眠常送响，底用掷签劳。”。并有“会心不远”、“德充符”二钤印。其中诗作中，点出时代、特色以及功能等，最后两句分别藉吴越国武肃王钱镠和魏晋南北朝陈武帝，隐喻婴儿枕为钱潮君主的颈枕，期勉自己兢兢业业、珍惜光阴。

我们从乾隆这首诗的最后两句，就可以猜的出来他喜欢这个瓷枕的原因：他把娃娃枕投射到了“居安思危、梦回治世”，甚至是欲得能臣使国家长治久安这类理想上，收藏在清宫中。此外，因为这是瓷枕，枕是供睡觉时之用，当然就有生养之寓意，而以男童为造型，想当然尔，就是想要生男孩啰。但是到今天，这类婴儿瓷枕只有在台北故宫有收藏两个，北京故宫一个，而且原来乾隆为所收藏的11个瓷枕所制作的座架都已不见，可见其珍贵性。从其他的资料中得知，乾隆在得到这件器物后非常高兴，立马就试，然后写下这么一首诗：“瓷枕通灵气，全胜玳与珊。眠云浑不觉，梦蝶更应安。忘机堪画寝，一枕最幽宜。”可见还真的能睡哦！

功用

此婴儿枕应为日常生活所用的瓷枕。 瓷枕的出现可追溯到隋唐时代，起初作为冥器之用，后渐渐走入日常生活中，作为夏季使用寝具或中医所用的脉枕。到了唐代，瓷枕逐渐流行，常见有三彩、褐釉、黑釉、长沙铜官窑等釉色。到了宋代，瓷枕流行到达繁盛期，且走入民间百姓的生活中，举凡：造型、器型、装饰技法等，皆比前朝来的多样丰富。以造型而言，宋代瓷枕种类繁多，包括常见的几何型，到后来的兽型枕、人物枕等。以纹饰而言，宋代瓷枕花纹多彩细致，大量运用：刻、划、剔、印、雕塑等技法，无一不显露出表现力与艺术性，而其装饰与造型，几乎都已含有寓意者为取，可以反映出当时社会的文化、习俗、流行等面向。以白瓷婴儿枕为例：其男童造型，取多子多孙或宜男丁的吉祥意涵，同时将模印、刻画等技巧，自然的融合于一体，形成这一细致又不失情趣的作品，实为宋代瓷器之佳作。