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千年浦城剪紙「驚艷」亮相福州, 中國剪紙的內容含意檢視原始碼討論檢視歷史

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剪紙

來自網絡的圖片

千年浦城剪紙「驚艷」亮相福州, 中國剪紙的內容含意「中國民間剪紙之鄉」福建浦城民間剪紙藝術作品展21日正在福建海峽民間展覽館舉行,展出浦城剪紙優秀作品110幅,既有傳統花樣,也有現代作品,全面展現浦城剪紙的藝術特點和作品形態。

現場,剪花嫂嫻熟剪出鯉魚,初看不過是條活靈活現的鯉魚,細看卻發現其鱗內還嵌有「魚躍龍門」的字樣,讓現場中外遊客大為讚嘆。

「浦城剪紙給我一種驚艷的感覺,不僅花樣精美,還很有傳統文化的底蘊。」前來參觀的福州市民郭威表示。

浦城剪紙歷史悠久,西晉時由中原士族入浦定居傳入,明清時浦城剪紙開中國民間剪紙禮品花之先河,對江南乃至全國的禮品花剪紙產生了深遠影響,在中國剪紙史上有着重要的一席之地。

浦城民間剪紙藝術作品展在福建海峽民間展覽館舉行,展出浦城剪紙優秀作品110幅。

2008年,浦城縣被國家文化部命名為「中國民間文化藝術之鄉」。2014年,浦城剪紙被列為國家級非遺項目名錄。目前,浦城剪紙已成為該縣的一張文化名片。

本次展覽由福建省文學藝術聯合會、浦城縣人民政府主辦,福建省工藝美術研究院、福建海峽民間展覽館承辦。[1]

1、中國剪紙:

中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用於裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎,交融於各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續的視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富的文化歷史信息,表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣,具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。

2006年5月20日,剪紙藝術遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月28日至10月2日舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上,中國申報的中國剪紙項目入選「人類非物質文化遺產代表作名錄」。

2、剪紙的內容含意:

民間剪紙善於把多種物象組合在一起,並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合,皆是「以象寓意」「以意構象」來造型,而不是根據客觀的自然形態來造型,同時,又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限,以及自然災害等逆境的侵擾,激發了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的願望,便借托剪紙傳達出來。

民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統的主題紋樣。據記載,鶴即「玄鳥」,玄鳥是「候鳥」總稱。在民間文化中鹿稱為「候獸」,鶴稱為「候鳥」,鹿鶴同春是春天和生命的象徵。民間鹿與祿同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此鹿與鶴在一起又有福祿長壽之意。在民間社會生產力相對低下的情況下,人力勞動成為生存的保證,擺脫病魔和死亡的痛苦是人們永恆的理想。民間剪紙以各種形式表達出對生命的渴望,袒護生命,頌揚生命,表現生的歡樂,對生命的崇拜成為人們虔誠的信仰。《鷹踏兔》是民間洞房的喜花之一,也是傳統紋樣,在民間流傳極廣。

鷹喻「陽」,同雞、鳥、鴉一樣。在民間神化中稱太陽為「三足鳥」,民間稱太陽為「鴉」。兔寓意「陰」民間稱月為兔。鷹踏兔暗喻男女情愛,反映了生殖崇拜的主題。民間剪紙中常見的坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達出對生命繁衍生息的崇拜與追求。《扣碗》《抓髻娃娃》《魚唆蓮》等為主題的剪紙作品比比皆是。

在民間剪紙中有許多反映生產生活的畫面,這些作品有着一個最大的相同點,就是對主體進行的誇大,大大的魚、大大的辣椒、大大的蠶、大大的穀粒等,通過剪紙,人們虛構了美好的形象;來慰藉自己的心靈,來張揚人征服自然的偉大創造力,以期建立自己的理想世界,並肯定人的力量,鼓舞人們繼續奮鬥的勇氣。[2]

參考文獻