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南书房制度

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中文名称: 南书房

外文名称 nan shu fang

设立: 康熙十六年

地址: 北京故宫乾清宫西南

俗称: 南斋

南书房,是清代皇帝文学侍从值班之所,设于康熙十六年(1677年)。

南书房位于北京故宫乾清宫西南(南书房在乾清门西侧,北向;上书房在乾清门东侧,北向),本是康熙帝读书处,俗称南斋,康熙帝为了与翰林院词臣们研讨学问,吟诗作画,在乾清宫西南角特辟房舍以待,名南书房。在翰林等官员中,"择词臣才品兼优者"入值,称"南书房行走"。 命侍讲学士张英、内阁学士衔高士奇入值。此为选翰林文人入值南书房之始﹐即内廷词臣直庐。

南书房是清代士人视之为清要之地,能入则以为荣。入值者主要陪伴皇帝赋诗撰文,写字作画,有时还秉承皇帝的意旨起草诏令,"撰述谕旨"。由于南书房"非崇班贵檩、上所亲信者不得入",所以它完全是由皇帝严密控制的一个核心机要机构,随时承旨出诏行令,这使南书房"权势日崇"。南书房地位的提高,是康熙帝削弱议政王大臣会议权力,同时将外朝内阁的某些职能移归内廷,实施高度集权的重要步骤。

雍正朝自军机处建立后,军机大事均归军机处办理,南书房官员不再参预机务,其地位有所下降。但由于入值者常能觐见皇帝,因此仍具有一定地位。南书房亦被长期保留,直至光绪二十四年(1898年)撤销。 也有学者依据《清实录》和其他文献记载,明确提出南书房一直存在至清朝灭亡的观点。[1]

时代背景

康熙皇帝之所以看中南书房,并着力培植亲己势力,既受到了以往父祖们执政的影响,亦与当时上层各种政治势力的消长争斗有着密切关系。顺康之际,是议政王大臣会议权力的重新扩张时期,它不但参与重大的军政决策,严重干扰和侵犯内阁处理日常政事的职权,甚至连皇权也时受掣肘。康熙帝继位之初,四大辅臣在一定程度上仍是朝政的实际掌控者。所以在亲政以后,康熙帝便运用政治手腕缩小辅臣议政的范围,以限制和削弱议政王大臣的权力,重塑君主威权;同时通过御门听政、议政等途径,使内阁能够比较正常地发挥效能,以达到适应处理各种不断扩大的政务的要求。根据以往的政治经验,君主要巩固和加强皇权,须有一个与外朝相对应并专属皇帝私人的内王侍从机构,因此密弥内廷的南书房无疑成了这个机构的不二之选。

清王朝沿入关前的惯例,将儒臣在内廷的直庐,即办事处所,称作"书房"。 康熙六年(1667年)七月,玄烨亲政。面对这样一个庞大的国家,需要采取相应的措施进行统治,特别要注意对占人口大多数的汉人的统治。顺治时曾设日讲起居官,康熙很赞赏设日讲官及宫内建直房的办法,他重视儒家经典,每日都令讲官进讲《大学》《中庸》等书籍,并从日讲官这一途径了解社会舆情,咨询政见;日讲官也力图以自己的政见或通过敷陈经义,求直言之机,作用于皇帝。但这种日讲轮直仍满足不了康熙加强皇权的要求。而且康熙十六年(1677年)所处的历史背景是吴三桂等三藩地方割据叛乱已有多年,康熙平定三藩叛乱战争处于最艰难的时期,需要进行大量重大而机要的文案政令议定活动。 康熙帝需要有更亲近的大臣不时咨询,且博学善书,能帮助他处理政事。因此,几乎在设日讲官的同时,康熙也挑选了才品优长的汉族大臣入值内廷。

历史沿革

康熙初设

南书房成立的时间是康熙十六年十月二十日,而对照当日《康熙起居注》所记载的内容,则更能清楚南书房设置的经过与目的。该日,康熙谕大学士勒德洪、明珠等人曰:"朕不时观书写字,近侍内并无博学善书者,以致讲论不能应对。今欲于翰林内选择博学善书者二员,常侍左右,讲究文义。但伊等各供其职,若令仍住城外,则不时宣召,难以即至。今着于城内拨给房屋,停其升转、在内侍从几年之后,酌量优用。再如高士奇等善书者,亦着选择一二人,同伊等在内侍从。尔衙门满汉大臣会议具奏。"内阁大学士们随即遵旨会议后奏曰:"皇上勤学书写,甚盛事也,皆应钦奉上谕遵行。选择翰林,寻取善书之人,相应交与翰林院可也。"康熙随即表示"依议"。

此事经内阁大臣们会同翰林召开会议讨论后,将名单进呈,康熙于是年十一月十八日正式谕令内阁:"着将侍讲学士张英在内供奉,张英着食正四品俸。其书写之事一人已足,应止令高士奇在内供奉,高士奇着加内阁中书衔,食正六品俸。伊等居住房屋,着交与内务府拨给。"又谕大学士勒德洪、明珠:"尔等传谕张英、高士奇,选伊等在内供奉,当谨慎勤劳,后必优用,勿得干预外事。伊等俱系读书之人,此等缘由虽然明知,着仍格遵联谕行。"

张英、高士奇得赐府邸于西安门内,此已属禁城范围之内,清朝建立以来,这是第一次赐府邸于禁城内,可谓咫尺天颜。但当朝臣不在南书房入值或办公时,就要迁出禁城:"天子诏(朱彝尊)入南书房,赐宅景山之北,黄瓦门东南,居一年,名挂弹事史议当落职。天子宥之,左谪其官,复僦宅宣武门外。"

南书房的设置,起到了加强皇权的积极作用,但有些入直南书房的大臣却也利用其侍从重臣的地位,趁机结党营私,这却是康熙皇帝始料未及的。高士奇就是其中的一个例子。终于在康熙二十八年被御史郭琇所弹劾,历数其广结党羽等罪名,最后遭到罢免。从高士奇被弹劾一事可以看出,南书房入直大臣因其工作特殊性,便于接近皇帝,确实拥有较大权力,因此才能擅权结党。康熙皇帝为了防止高士奇现象的再次发生,于康熙三十三年又颁布一道谕旨:"著将翰林院、詹事府、国子监官员,每日轮四员,入直南书房。朕不是咨询,可以知其人能者,以备酌用。"这道诏书,将以前只有两名入直大臣的南书房改为一次选四名入直,且用轮值的办法又削弱了常直者的权势,使每天入直人员都不同。

雍乾时期

到雍正朝设军机处后,南书房就不再承办密写谕旨之事。军机处由皇帝选派亲信的满洲大臣和汉族大臣共同组成,成为处理全国军政大事的常设核心机构。南书房真正成了"以诗文书画供御"的文馆。

乾隆帝在位六十年。在此期间,既出于特殊时期的政治需要,又为满足自身学习中国传统文化的渴求,乾隆帝先后钦点数十人入值南书房,人数为历朝之最。乾隆帝即位后钦点入值的南书房翰林有方苞、嵩寿、介福、鄂容安、杨名时、梁诗正等,计43人。乾隆时重视培养满族文化精英。乾隆帝共钦定嵩寿、介福、鄂容安、观保、德保、玉保、瑚图礼、那彦成8位满族南书房翰林。高宗即位伊始就要求推荐满洲翰林。乾隆帝遴选满洲翰林入值南书房,重视满族文化精英培养;同时也表明在中原传统文化的影响下,一批精通书画、文史的满族知识分子已迅速崛起。

机构设置

入值南书房的官员一部分由日讲官转为入值,是皇帝感到比较得力的词臣,另一部分人直接由下面选拔上来,他们品级、地位并不高,但都很有才华。海宁人查慎行,入值前仅举乡试,但对《易》书有研究,且喜欢作诗,"游览所至,辄有吟咏,名闻禁中"。另一海宁人陈元龙。只是进士授编修,但他书法出色,也被康熙所赏识。更有像《南山集》案的牵连者方苞,出狱后隶汉军,康熙因夙知其文学声名,特召他入值南书房。可见入值者的出身、地位都是次要的,最重要的是要有文才。

清朝中央机构一般都是满汉复职制,唯独南书房基本都是汉人。他们编订《御制乐律》《算法》诸书,充《鉴古辑览》、《皇舆表》总裁,修纂《圣训》《方略》《一统志》等。连《康熙字典》也是南书房侍直大学士陈廷敬奉命主编的。徐乾学与张英日侍左右,"凡著作之任,皆以属之"。充分体现了康熙对汉人传统文化的高度重视。

历史影响

南书房是康熙皇帝为加强皇权巩固清朝统治而设置的宫廷御用机要秘书机构,又是他读书学习的书房,也是以他为首的清王朝笼络汉族士人的"木天储才之要地"。 南书房作为清朝一个特殊的中枢机构,在康熙时确实起到了"备顾问"的作用,帮助康熙巩固了专制皇权。

南书房的设置,是清朝中央集权制高度发展过程中的一个重要环节,它是雍正朝建立的军机处的前身。清代史学家赵翼说:"时尚未有军机处,凡撰述谕旨,多属南书房诸臣。"实际上,军机处的某些特点,如地位显赫但无决策权,机密性质等,南书房都已具备。

参考来源