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(创建页面,内容为“卢景裕 编辑词条 卢景裕(?~540)[1],北魏、东魏官员。字仲儒,小字白头,北魏范阳涿县(今河北涿州)人。卢同侄。自幼…”)
 
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 卢景裕
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 卢景裕(?~540)[1],北魏、东魏官员。字仲儒,小字白头,北魏范阳涿县(今河北涿州)人。卢同侄。自幼聪敏过人,专学《五经》。避地大宁山,世号居士。节闵帝时为国子博士。天平中,还乡里,注《周易》、《尚书》、《礼记》等,尝为高澄讲《易》。时高欢闻其经明行修,驿马特征以教诸子。东魏孝静帝兴和中,补齐王开府属,卒于晋阳(今山西太原西南)。好佛教,能通晓佛经。天竺和尚道烯论佛经,常请景裕作序。[2]
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'''卢景裕''' (?~540) ,[[北魏]]、东魏官员。字仲儒,小字白头,北魏范阳涿县(今[[ 河北]][[涿州]])人<ref>[https://www.sogou.com/sie?hdq=AQxRG-7746&query=%E5%8D%A2%E6%99%AF%E8%A3%95%EF%BC%88%3F%EF%BD%9E540%EF%BC%89%EF%BC%8C%E5%8C%97%E9%AD%8F%E3%80%81%E4%B8%9C%E9%AD%8F%E5%AE%98%E5%91%98%E3%80%82%E5%AD%97%E4%BB%B2%E5%84%92%EF%BC%8C%E5%B0%8F%E5%AD%97%E7%99%BD%E5%A4%B4%EF%BC%8C%E5%8C%97%E9%AD%8F%E8%8C%83%E9%98%B3%E6%B6%BF%E5%8E%BF%EF%BC%88%E4%BB%8A%E6%B2%B3%E5%8C%97%E6%B6%BF%E5%B7%9E%EF%BC%89%E4%BA%BA&ie=utf8 卢景裕(?~540) ,北魏、东魏官员。字仲儒,小字白头,北魏范阳涿县(今河北涿州)人],个人简历网 - www.gerenjianli.com...- 2022-3-30</ref> 。卢同侄。自幼聪敏过人,专学《五经》。避地大宁山,世号居士。节闵帝时为国子博士<ref>[https://www.sogou.com/sie?hdq=AQxRG-7746&query=%E5%8D%A2%E5%90%8C%E4%BE%84%E3%80%82%E8%87%AA%E5%B9%BC%E8%81%AA%E6%95%8F%E8%BF%87%E4%BA%BA%EF%BC%8C%E4%B8%93%E5%AD%A6%E3%80%8A%E4%BA%94%E7%BB%8F%E3%80%8B%E3%80%82%E9%81%BF%E5%9C%B0%E5%A4%A7%E5%AE%81%E5%B1%B1%EF%BC%8C%E4%B8%96%E5%8F%B7%E5%B1%85%E5%A3%AB%E3%80%82%E8%8A%82%E9%97%B5%E5%B8%9D%E6%97%B6%E4%B8%BA%E5%9B%BD%E5%AD%90%E5%8D%9A%E5%A3%AB&ie=utf8  卢同侄。自幼聪敏过人,专学《五经》。避地大宁山,世号居士。节闵帝时为国子博士],个人简历网 - www.gerenjianli.com...- 2022-3-30</ref> 。天平中,还乡里,注《[[ 周易]] 》、《尚书》、《礼记》等,尝为高澄讲《易》。时高欢闻其经明行修,驿马特征以教诸子。东魏孝静帝兴和中,补齐王开府属,卒于晋阳(今山西太原西南)。好佛教,能通晓佛经。天竺和尚道烯论佛经,常请景裕作序<ref>[https://www.sogou.com/sie?hdq=AQxRG-7746&query=%E5%A5%BD%E4%BD%9B%E6%95%99%EF%BC%8C%E8%83%BD%E9%80%9A%E6%99%93%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E3%80%82%E5%A4%A9%E7%AB%BA%E5%92%8C%E5%B0%9A%E9%81%93%E7%83%AF%E8%AE%BA%E4%BD%9B%E7%BB%8F%EF%BC%8C%E5%B8%B8%E8%AF%B7%E6%99%AF%E8%A3%95%E4%BD%9C%E5%BA%8F&ie=utf8 好佛教,能通晓佛经 天竺和尚道烯论佛经,常请景裕作序],九游 - www.9game.cn/n...- 2020-6-11</ref>。
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中文名:[[卢景裕]]
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国籍: 中国
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出生地 :范阳涿
  
中文名
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卢景裕
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1人物生平
民族
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2太平广记记载
汉族
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 原文
国籍
 
中国
 
出生地
 
范阳涿
 
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1人物生平
 
2太平广记记载
 
 原文
 
 
 译文
 
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==1人物生平==
 
==1人物生平==
  
 卢景裕,字仲儒,小字白头,范阳涿人也。章武伯同之兄子。少聪敏,专经为学。居拒马河,将一老婢作食,妻子不自随从。又避地大宁山,不营世事,居无所业,惟在注解。其叔父同职居显要,而景裕止于园舍,情均郊野,谦恭守道,贞素自得。由是世号居士。
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 卢景裕,字仲儒,小字白头,范阳涿人也。章武伯同之兄子。少聪敏,专经为学。居拒马河,将一老婢作食,妻子不自随从。又避地大宁山,不营世事,居无所业,惟在注
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解。其叔父同职居显要,而景裕止于园舍,情均郊野,谦恭守道,贞素自得。由是世号居士。
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前废帝初,除国子博士,参议正声,甚见亲遇,待以不臣之礼。永熙初,以例解。天平中,还乡里,与邢子才、魏季景、魏收、邢昕等同征赴邺。景裕寓讬僧寺,讲听不已。
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未几,归本郡。
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河间邢摩纳与景裕从兄仲礼据乡作逆,逼其同反,以应元宝炬。齐献武王命都督贺拔仁讨平之。闻景裕经明行著,驿马特征,既而舍之,使教诸子。在馆十日一归家,随以鼎
  
  前废帝初,除国子博士,参议正声 亲遇,待以不臣之礼 永熙初,以例解。天平中,还乡里,与邢子才 魏季景 魏收 邢昕等同征赴邺。景裕寓讬僧寺 ,讲 听不已。未几 归本郡。
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  食。景裕风仪言行 嗟赏 先是景裕注《周易》、《尚书》、《孝经》 《礼记》 《老子》,其《毛诗》 《春秋左氏》未讫,齐文襄王入相 于第开 讲, 招延时隽,
  
  河间邢摩纳与景裕从兄仲礼据乡作逆,逼其同反,以应元宝炬。齐献武王命都督贺拔仁讨平之。闻景裕经明行著,驿马特征,既而舍之,使教诸子。在馆十日一归家,随以鼎食。景裕风仪言行,雅见嗟赏。先是景裕注《周易》、《尚书》、《孝经》、《礼记》、《老子》,其《毛诗》、《春秋左氏》未讫,齐文襄王入相,于第开讲,招延时隽, 令景裕解所注《易》。景裕理义精微,吐发闲雅。时有问难,或相诋诃,大声厉色,言至不逊,而景裕神采俨然,风调如一,从容往复,无际可寻。由是士君子嗟美之。
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 令景裕解所注《易》。景裕理义精微,吐发闲雅。时有问难,或相诋诃,大声厉色,言至不逊,而景裕神采俨然,风调如一,从容往复,无际可寻。由是士君子嗟美之。
  
 元颢入洛,以为中书郎。普泰初,复除国子博士。进退其间,未曾有得失之色。性清静,淡于荣利,弊衣粗食,恬然自安,终日端严,如对宾客。兴和中,补齐王开府属,卒 于晋阳,齐献武王悼惜之。景裕虽不聚徒教授,所注《易》大行于世。又好释氏,通其大义。天竺胡沙门道悕每论诸经论,辄讬景裕为之序。景裕之败也,系晋阳狱,至心诵经,枷锁自脱。是时又有人负罪当死,梦沙门教讲经,觉时如所梦,默诵千遍,临刑刀折,主者以闻,赦之。此经遂行于世,号曰《高王观世音》。
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 元颢入洛,以为中书郎。普泰初,复除国子博士。进退其间,未曾有得失之色。性清静,淡于荣利,弊衣粗食,恬然自安,终日端严,如对宾客。兴和中,补齐王开府属,卒
  
 少聪敏,专经为学,居拒马河,一老婢作食不以妻子随。后又避地太宁山不营世事。居无二业,唯务研经。其叔父同官俱显要,而景裕终园守道,自得世号居士,节问初,除国子监博士参议。甚见亲遇,虽居官不废讲学,所注《易》大行于世,兼通典。天竺国沙门道悕,尝请为诸经论序。[3]
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于晋阳,齐献武王悼惜之。景裕虽不聚徒教授,所注《易》大行于世。又好释氏,通其大义。天竺胡沙门道悕每论诸经论,辄讬景裕为之序。景裕之败也,系晋阳狱,至心诵
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经,枷锁自脱。是时又有人负罪当死,梦沙门教讲经,觉时如所梦,默诵千遍,临刑刀折,主者以闻,赦之。此经遂行于世,号曰《高王观世音》。
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 少聪敏,专经为学,居拒马河,一老婢作食不以妻子随。后又避地太宁山不营世事。居无二业,唯务研经。其叔父同官俱显要,而景裕终园守道,自得世号居士,节问初,除
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国子监博士参议。甚见亲遇,虽居官不废讲学,所注《易》大行于世,兼通典。天竺国沙门道悕,尝请为诸经论序。
  
 
==2太平广记记载==
 
==2太平广记记载==
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 后魏卢景裕字仲儒,节闵初,为国子博士,信释氏,注《周易》、《论语》。从兄神礼,据乡人反叛,逼其同力以应西魏,系晋阳狱。至心念《高王经》,枷锁自脱。齐神武作相,特见原宥。(出《晋书记》)
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 后魏卢景裕字仲儒,节闵初,为国子[[ 博士]] ,信释氏,注《周易》、《论语》。从兄神礼,据乡人反叛,逼其同力以应西魏,系晋阳狱。至心念《高王经》,枷锁自脱。齐神武
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 后魏卢景裕字仲儒,节闵帝初年,做国子博士,信奉佛教,解释周易、论语。跟着他的兄长拜神。因为乡人反叛,逼迫他一起去对付西魏,后被捕押在晋阳监狱。他诚心念《高王经》,结果枷锁自己脱落。齐神武作宰相,特意地宽恕了他。
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 后魏卢景裕字仲儒,节闵帝初年,做国子博士,信奉佛教,解释周易、论语。跟着他的兄长拜神。因为乡人反叛,逼迫他一起去对付西魏,后被捕押在晋阳监狱。他诚心念
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==参考来源
 
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於 2022年5月3日 (二) 13:39 的最新修訂

盧景裕

來自 搜狗網 的圖片

中文名:盧景裕

盧景裕(?~540),北魏、東魏官員。字仲儒,小字白頭,北魏范陽涿縣(今河北涿州)人[1]。盧同侄。自幼聰敏過人,專學《五經》。避地大寧山,世號居士。節閔帝時為國子博士[2]。天平中,還鄉里,注《周易》、《尚書》、《禮記》等,嘗為高澄講《易》。時高歡聞其經明行修,驛馬特徵以教諸子。東魏孝靜帝興和中,補齊王開府屬,卒於晉陽(今山西太原西南)。好佛教,能通曉佛經。天竺和尚道烯論佛經,常請景裕作序[3]

中文名:盧景裕

民族:漢族

國籍: 中國

出生地 :范陽涿

目錄: 1人物生平: 2太平廣記記載: 原文: 譯文

1人物生平

盧景裕,字仲儒,小字白頭,范陽涿人也。章武伯同之兄子。少聰敏,專經為學。居拒馬河,將一老婢作食,妻子不自隨從。又避地大寧山,不營世事,居無所業,惟在注

解。其叔父同職居顯要,而景裕止於園舍,情均郊野,謙恭守道,貞素自得。由是世號居士。

前廢帝初,除國子博士,參議正聲,甚見親遇,待以不臣之禮。永熙初,以例解。天平中,還鄉里,與邢子才、魏季景、魏收、邢昕等同征赴鄴。景裕寓託僧寺,講聽不已。

未幾,歸本郡。

河間邢摩納與景裕從兄仲禮據鄉作逆,逼其同反,以應元寶炬。齊獻武王命都督賀拔仁討平之。聞景裕經明行著,驛馬特徵,既而舍之,使教諸子。在館十日一歸家,隨以鼎

食。景裕風儀言行,雅見嗟賞。先是景裕注《周易》、《尚書》、《孝經》、《禮記》、《老子》,其《毛詩》、《春秋左氏》未訖,齊文襄王入相,於第開講,招延時雋,

令景裕解所注《易》。景裕理義精微,吐發閒雅。時有問難,或相詆訶,大聲厲色,言至不遜,而景裕神采儼然,風調如一,從容往復,無際可尋。由是士君子嗟美之。

元顥入洛,以為中書郎。普泰初,復除國子博士。進退其間,未曾有得失之色。性清靜,淡於榮利,弊衣粗食,恬然自安,終日端嚴,如對賓客。興和中,補齊王開府屬,卒

於晉陽,齊獻武王悼惜之。景裕雖不聚徒教授,所注《易》大行於世。又好釋氏,通其大義。天竺胡沙門道悕每論諸經論,輒託景裕為之序。景裕之敗也,系晉陽獄,至心誦

經,枷鎖自脫。是時又有人負罪當死,夢沙門教講經,覺時如所夢,默誦千遍,臨刑刀折,主者以聞,赦之。此經遂行於世,號曰《高王觀世音》。

少聰敏,專經為學,居拒馬河,一老婢作食不以妻子隨。後又避地太寧山不營世事。居無二業,唯務研經。其叔父同官俱顯要,而景裕終園守道,自得世號居士,節問初,除

國子監博士參議。甚見親遇,雖居官不廢講學,所注《易》大行於世,兼通典。天竺國沙門道悕,嘗請為諸經論序。

2太平廣記記載

原文

後魏盧景裕字仲儒,節閔初,為國子博士,信釋氏,注《周易》、《論語》。從兄神禮,據鄉人反叛,逼其同力以應西魏,系晉陽獄。至心念《高王經》,枷鎖自脫。齊神武

作相,特見原宥。(出《晉書記》)

譯文

後魏盧景裕字仲儒,節閔帝初年,做國子博士,信奉佛教,解釋周易、論語。跟着他的兄長拜神。因為鄉人反叛,逼迫他一起去對付西魏,後被捕押在晉陽監獄。他誠心念

《高王經》,結果枷鎖自己脫落。齊神武作宰相,特意地寬恕了他。

參考資料: 1. 盧景裕

保定地方志[引用日期2019-07-04] 2. 盧景裕

國學導航[引用日期2019-07-04] 3. 景連城.《淶水歷史文化輯萃》.北京.中國文史出版社.2006.

詞條標籤: 人物

視頻

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