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卢景裕

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中文名：卢景裕

卢景裕（?～540），北魏、东魏官员。字仲儒，小字白头，北魏范阳涿县（今河北涿州）人。卢同侄。自幼聪敏过人，专学《五经》。避地大宁山，世号居士。节闵帝时为国子博士。天平中，还乡里，注《周易》、《尚书》、《礼记》等，尝为高澄讲《易》。时高欢闻其经明行修，驿马特征以教诸子。东魏孝静帝兴和中，补齐王开府属，卒于晋阳（今山西太原西南）。好佛教，能通晓佛经。天竺和尚道烯论佛经，常请景裕作序。

中文名：卢景裕

民族：汉族

国籍： 中国

出生地 ：范阳涿

目录： 1人物生平： 2太平广记记载： 原文： 译文

1人物生平

卢景裕，字仲儒，小字白头，范阳涿人也。章武伯同之兄子。少聪敏，专经为学。居拒马河，将一老婢作食，妻子不自随从。又避地大宁山，不营世事，居无所业，惟在注

解。其叔父同职居显要，而景裕止于园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得。由是世号居士。

前废帝初，除国子博士，参议正声，甚见亲遇，待以不臣之礼。永熙初，以例解。天平中，还乡里，与邢子才、魏季景、魏收、邢昕等同征赴邺。景裕寓讬僧寺，讲听不已。

未几，归本郡。

河间邢摩纳与景裕从兄仲礼据乡作逆，逼其同反，以应元宝炬。齐献武王命都督贺拔仁讨平之。闻景裕经明行著，驿马特征，既而舍之，使教诸子。在馆十日一归家，随以鼎

食。景裕风仪言行，雅见嗟赏。先是景裕注《周易》、《尚书》、《孝经》、《礼记》、《老子》，其《毛诗》、《春秋左氏》未讫，齐文襄王入相，于第开讲，招延时隽，

令景裕解所注《易》。景裕理义精微，吐发闲雅。时有问难，或相诋诃，大声厉色，言至不逊，而景裕神采俨然，风调如一，从容往复，无际可寻。由是士君子嗟美之。

元颢入洛，以为中书郎。普泰初，复除国子博士。进退其间，未曾有得失之色。性清静，淡于荣利，弊衣粗食，恬然自安，终日端严，如对宾客。兴和中，补齐王开府属，卒

于晋阳，齐献武王悼惜之。景裕虽不聚徒教授，所注《易》大行于世。又好释氏，通其大义。天竺胡沙门道悕每论诸经论，辄讬景裕为之序。景裕之败也，系晋阳狱，至心诵

经，枷锁自脱。是时又有人负罪当死，梦沙门教讲经，觉时如所梦，默诵千遍，临刑刀折，主者以闻，赦之。此经遂行于世，号曰《高王观世音》。

少聪敏，专经为学，居拒马河，一老婢作食不以妻子随。后又避地太宁山不营世事。居无二业，唯务研经。其叔父同官俱显要，而景裕终园守道，自得世号居士，节问初，除

国子监博士参议。甚见亲遇，虽居官不废讲学，所注《易》大行于世，兼通典。天竺国沙门道悕，尝请为诸经论序。

2太平广记记载

原文

后魏卢景裕字仲儒，节闵初，为国子博士，信释氏，注《周易》、《论语》。从兄神礼，据乡人反叛，逼其同力以应西魏，系晋阳狱。至心念《高王经》，枷锁自脱。齐神武

作相，特见原宥。（出《晋书记》）

译文

后魏卢景裕字仲儒，节闵帝初年，做国子博士，信奉佛教，解释周易、论语。跟着他的兄长拜神。因为乡人反叛，逼迫他一起去对付西魏，后被捕押在晋阳监狱。他诚心念

《高王经》，结果枷锁自己脱落。齐神武作宰相，特意地宽恕了他。

参考资料： 1. 卢景裕

保定地方志[引用日期2019-07-04] 2. 卢景裕

国学导航[引用日期2019-07-04] 3. 景连城.《涞水历史文化辑萃》.北京.中国文史出版社.2006.

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