又作此奉卫王查看源代码讨论查看历史
| 《又作此奉卫王 》 | |
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唐代诗人杜甫的诗作 |
《又作此奉卫王 》作者为杜甫。
第一句写登楼所望的景色，用所见景色的广阔来衬托楼之高。古乐府有"西北有高楼"句，这里首起"西北楼"，就已暗指楼高，为三四句做好了铺垫。雄楚都:雄立楚都。江陵古时为楚国郢(音颖)都。
此诗当作于公元768年(唐代宗大历三年)，当时杜甫57岁，在江陵(今湖北荆州)。杜甫在《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》中说，卫伯玉为了纪念新楼落成，请一位姓严的侍御判官和杜甫作七言诗。这一首诗是紧接着七律《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》而作的，都是应酬之作，而这首诗水平明显比前一首高。
基本信息
作品名称；又作此奉卫王[1]
创作年代；唐代
作品出处；《全唐诗》
文学体裁；七言律诗
作者；杜甫
作品原文
《又作此奉卫王 》
西北楼成雄楚都，远开山岳散江湖。
二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无。
推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。
作品注释
雄楚都:雄立楚都。江陵古时为楚国郢(音颖)都。
⑵这句写登楼所望的景色，用所见景色的广阔来衬托楼之高。艺术手法同于"吴楚东南坼，乾坤日夜浮"(《登岳阳楼》)。明朝颜廷榘《杜律意笺》:山岳分峙曰开，江湖流别曰散。
⑶二仪，指天地。《列子》:轻清者上为天，重浊者下为地。还高下:在楼的上下可以分"二仪清浊"，意思是楼高得顶天立地。
⑷定，犹言莫定、无法定。这句写楼高清凉。胡应麟:杜七言句壮而闳大者，"二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无"(《诗薮》内编卷5)。
⑸毂(音鼓)，车轮中间的圆木，泛指车。推毂，推车前进。这是古代帝王任命将帅时的隆重礼遇，见《史记·张释之冯唐列传》:"臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之;阃以外者，将军制之。"后因此就用"推毂"来自指任命将帅的礼节。这句称卫伯玉身居高官，但仍以平常心待之，即所谓"胸襟日沈静，肃肃自有适"(《八哀诗·赠司空王公思礼》)。一说镇静指在韦伯玉的镇守下，其辖区安定，亦通。
⑹曳:拉;裾(音居)，衣服的大襟，亦指衣服的前后部分。曳裾比喻在权贵的门下做食客，语出汉朝邹阳《上吴王书》:"饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?"这句形容卫伯玉门下文人骚客众多。
⑺白头，杜甫自谓。授简，指卫伯玉请杜甫做诗，典出南朝谢惠连《雪赋》:梁王游兔园，授简于司马大夫曰:"为寡人赋之"。
⑻相如，即司马相如。《汉书·司马相如传》:"赋奏，天子以为郎"。杜甫也担任检校工部员外郎，所以说"似相如为大夫"。大夫指代两人担任的官职。在其他诗中，杜甫曾自比于司马相如，见"赋或似相如"(《酬高使君相赠》)。但两句是自谦文才不如司马相如，而且年纪大了，已经写不出诗赋了。但其中也有自负的成分。司马相如是前代大文豪，而杜甫的诗作当时还远远没有被人承认。这里虽然自己说"愧似相如"，言下之意，和司马相如也有一定的可比性。对于一般人来说，连"惭愧"的资格都没有。杜甫在称赞曹霸书法时，也用过这种艺术手法，说曹霸的水平还不能超过王羲之。暗含之意是，曹霸的水平并不比王羲之差很多。
诗词格律
这首七律的用韵方式是首句入韵仄起式。其韵脚是:都湖无儒夫。韵部均为:上平七虞(平水韵)。西北楼成雄楚都，远开山岳散江湖。
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二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无。
⊙○⊙●○○●，⊙●○○●●△。
推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
⊙●⊙○○●●，⊙○○⊙●○△。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。
⊙○●●○○●，●●⊙○○●△。
(说明:○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵)
古诗文鉴赏
名人评论
鲁迅对杜甫的评价：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”曾经加入《新青年》，以《狂人日记》等名作参与发动“五四”文化革命之鲁迅，到三十年代，岿然成为众望所归之革命文学导师，晚年与友人讨论中国文学史，以为中古之陶潜、李白、杜甫皆第一流诗人，继而又说：“我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点，这也是时代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”鲁迅晚年在政治上己与胡适分道扬镳，惟此评论杜甫之寥寥数语，仍然与胡适笙磐同音。他还曾经说过：“杜甫是中华民族的脊梁！”
作者简介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。[2]
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗清代三十六诗仙图卷之杜甫词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，[3]“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗人。[4]
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