[[开元]]年间以善画被[[唐玄宗]]召入宫中，历任[[供奉]]、[[中书省]][[内教博士]]，改为道玄，后官[[宁王]]友（官名），此后一直为宫廷作画。通过观赏[[公孙大娘]]舞剑，体会用笔之道。吴道子擅佛教、道教人物画，还有神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于[[佛]][[道]]、人物，长于[[壁画]]创作，据载他曾于[[长安]]、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以繪于長安[[景云寺]]的《地狱变相》闻名于时{{rp|143}}。

==書畫藝術==

　　在人物畫的表現上，他早年行筆較細，沿襲六朝顧愷之與陸探微以來相傳的「高古游絲描」，到了中年，增加線條的速度和壓力，富有運動感，粗細相間，圓潤有如「蓴菜條」，在粗細之間，透過「方圓凹凸」，來表現衣紋帶褶。

　　由於吳道子對線條上的注重，相對地在用色上，色彩主要是輔助線條，他在線條之外，加上略分深淺的色彩，來表現凹凸之狀，襯托線條浮出畫面，即所謂的「焦墨痕中，略施微染，自然超出縑素」，「（畫人物）朱粉厚薄皆見骨高下，而肉起陷處，此其自有得者。」歷來的畫史、畫家將他的風格稱作「吳裝」。吳道子師法張僧繇，後人把他與張僧繇並稱作「疏體」，以別於顧愷之、陸探微勁緊聯綿，較為古拙的「密體」。

　　除了在人物畫的造詣之外，吳道子在山水畫、釋道人物上也有很大的成就。在山水畫上，他將人物畫上的凹凸技法，運用到山水畫上，如張彥遠在《歷代名畫記》中所說：「（吳道子）往往於佛寺畫壁，縱以怪石崩灘，若可捫酌。」畫上的景物，以「若可捫酌」來形容，足見作品的立體感十足。另外，吳道子在宗教畫，也有相當的成就，相傳他所作的「地獄變相圖」，使洛陽的屠戶、漁夫，「畏罪改業」，充份顯現宗教畫的教化功能。<ref>[https://www.npm.gov.tw/dm/album/htm/name061_txt.htm   國立故宮博物院-吳道子書畫藝術]</ref>

== 风格 ==