吕留良查看源代码讨论查看历史

吕留良，别名光轮，字用晦，又字庄生，号晚村，别号有耻斋老人、耻翁、吕医山人、南阳布衣等，浙江嘉兴府崇德县（今桐乡市）人。（明末清初思想家、医学家），生卒1629年－1683年 国籍:明末清初

生平

暮年剃发出家，法名耐可，字不昧，号何求老人。，明末清初思想家、医学家。 出身士人，本生祖吕熯娶明淮庄王朱祐楑长女南城郡主，为淮府仪宾。父吕元学，母杨氏。吕留良于崇祯二年（1629年）正月二十一日生于浙江嘉兴府崇德县登仙坊祖居，而生父已经在前一年的九月过世，因而一出生就需服丧。少时由三兄吕愿良夫妇照顾，后来三嫂去世，便过继给了堂叔吕元启为嗣。但在十五岁前，吕留良的生父、生母、嗣父、嗣母相继去世。 在学术上，吕留良推崇朱子与四书，认为“舍四子书之外，亦无可讲之学”，“救正之道，，必从朱子，求朱子之学，必于《近思录》始”同时还将阳明心学的流毒当做是造成明亡的重要原因后来，湖南人曾静在阅读吕留良的著作之后大受激励，在雍正六年（1728年）派遣弟子张熙游说川陕总督岳锺琪反清，被告发下狱，酿成了轰动一时的吕留良案。雍正帝亲作《大义觉迷录》一书，与吕留良等人的“悖逆之言”颁行全国。并在雍正十年（1733年）十二月十二日，下诏，吕留良和其子吕葆中剖棺戮尸，子吕毅中斩立决，孙辈流放宁古塔为奴。著作则被焚毁。而曾静、张熙则被雍正留名，用以在全国宣传《大义觉迷录》的有关思想，但在雍正帝死后85天即被刚刚登基的乾隆帝凌迟处死。 在清朝末年，吕留良的著作对辛亥革命起到了推动的作用。如章太炎即曾表示，他十六七岁读到吕留良、曾静一案时“怅然不怡”，滋生“春秋贱夷狄之旨”，后来担任东三省筹边使时还专程到齐齐哈尔祭奠吕留良。辛亥革命胜利后，浙江都督汤寿潜将杭州西湖的彭公祠改为三贤祠，专祀吕留良及张煌言、黄宗羲。 吕留良的后嗣部分被流放宁古塔，多以塾师、医药及商贩为业，遍及黑龙江地区，被称为“老吕家”。

生平亮点

著有《东庄诗存》、《晚村先生文集》等等。