周成王

周成王
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周成王

姬誦，姬姓，名誦，周武王姬發之子，母邑姜(齊太公呂尚之女)，西周王朝第二位君主，在位21年 。

周成王繼位時年幼，由周公旦輔政，平定三監之亂。 周成王親政後，營造新都洛邑、大封諸侯，還命周公東征、編寫禮樂，加強了西周王朝的統治。公元前1021年，周成王駕崩，享年35歲，葬於畢原。

周成王與其子周康王統治期間，社會安定、百姓和睦、"刑錯四十餘年不用"，被譽為成康之治，成為了中國歷史上的一代明君。

人物生平

受政周公

周武王克殷商後兩年去世之時，姬誦被立為成主，由於成王年幼，天下初定，叔父周公惟恐諸侯叛周，於是乃親自攝政治理天下。

周公親踐天子之位，引起了管叔、蔡叔等弟兄懷疑，於是管、蔡聯合武庚發動叛亂，背叛周朝。周公奉成王

的命令，平復叛亂，誅殺了武庚、管叔，流放了蔡叔。讓微子開繼承殷朝的後嗣，在宋地建國。又收集了殷朝的全部遺民，封給武王的小弟弟封，讓他做了衛康叔。晉唐叔得到一種二苗同穗的禾穀，獻給成王。成王又把它贈給遠在軍營中的周公。周公在東方接受了米谷，頌揚了天子賜禾穀的聖命。

周公攝政六年制禮作樂，頒度量，天下大服。周公在攝政的第七年，成王年長能親政，於是周公還政於成王，北面就臣之位。

成王以周公治理天下有功，將周公分封到曲阜，地方圓七百里，革車千乘。並命後世魯公可以天子禮儀祭祀周公 。

成王踐奄 奄國主要分布於今山東曲阜附近，是商朝極有實力的方國之一，在商中期，商王南庚、陽甲均曾定都於奄，到盤庚時才遷都於他處，而奄保留了大量商朝子民，逐漸發展成東方的強大方國，又因與商的密切關係，而被大量史料稱為"商奄"。

"三監之亂"爆發後，原分封於殷商舊地的管叔、蔡叔及殷紂之子武庚祿父起兵叛亂，叛亂還得到徐國、奄國、薄姑等東方小國的支持。據史書記載，奄君薄姑當時勸祿父說:"武王剛死，成王年幼，周公被天下人懷疑，這正是千載難逢的好機會，請舉事!"叛亂的影響很大，成王命周公調大軍東征，"一年救亂，二年克殷，三年踐奄"，才得以平叛。而此次叛亂的主角，武庚被殺，管叔自殺，蔡叔被俘，奄國被滅，並將其國君遷到蒲姑(現在的山東青州附近) 。

營建洛邑 平叛"三監之亂"之後，周成王開始繼承武王的遺願，在"有夏之居"的"土中"建立新的都城，用以管理東方廣大的領土。成王首先派太保召公到洛邑察看地形，具體規劃建都的地址 。召公在途中走了半個月，三月初五到達洛邑。初七日，召公指使殷民在洛水北岸規度城郭、宮室、郊廟、朝市的位置，到十一日規劃完成。

第二天，周公到達洛邑，全面視察了新邑，並且進行了占卜，在澗水東、瀍水西之間和瀍水東的洛水之濱營建新邑，皆卜兆大吉。於是周公便把營建洛邑的地圖和卜兆呈送給成王，得到成王的讚許批准後，於十四、十五日，殺牛、羊、豬等犧牲，在新邑立廟祭地。又過了七天，周公向各諸侯國民和殷民頒布命令，之後命令殷民開始大舉動工，經過八九個月的興建，年底成周城便告建成。

不久，周成王來到洛邑，召公令各方諸侯前來朝賀，並向周公、成王奉獻玉璋、大弓等禮品。召公向成王獻詞，並告誡成王要不負上天重託，不廢先王之功業，成王雖然年幼，但為國之元首，希望能和洽民眾。如今成王遷宅於土中(洛邑)，親理朝政，更應該持重，敬重德行，躬行德教。召公說:"上天將根據帝王的德行賜智慧，賜吉凶，賜享國期限。我王初據新都，更應崇尚美德，祈求上天賜予永久的治理天下的使命。今我率眾邦君長，入朝進賀，並非慰勞君王，只是供奉禮品，獻祭於上天，使王位世代相傳，永無止期。"

周成王對召公說:"我還年輕，需要您的輔佐。希望公發揚偉大光顯的功德，使我繼承文王、武王的事業，奉答上帝的教誨，使四方百姓和悅，定都在洛師，隆重舉行大禮，辦理好盛大的祭祀，都有條不紊。公的功德光照天地，勤勞施於四方，普遍推行美好的政事，雖遭橫逆的事而不迷亂。文武百官努力實行您的教化，我這年輕人就早夜慎重進行祭祀好了。"

摺疊宅茲中國 成王五年四月，周成王在京宮大室對武王進行了豐福之祭，並對宗族小子何進行訓誥說道:"何的先父公氏追隨文王，文王受上天大命統治天下。武王滅商後就告祭於天，將以洛邑作為天下的中心，統治民眾。你們這些後輩要記住祖先的蔭福。"隨後周成王賞賜何貝三十朋。

成王七年二月，周成王遣太保召公先前往之洛邑相土，三月又遣周公到成周占卜吉日遷宅。

在洛邑舉行祭祀大典時，周公說:"新都洛邑已成，它將是您始作萬民明君之地。在那裡，你將首次奉行隆重禮儀，在洛邑舉行祭祀大典，這一切都已經有條不紊地進行了安排。"成王說:"你勤勉輔佐我這個年輕人，指示我 何尊銘文 何尊銘文 弘揚文王、武王之功業，奉答天命，和撫萬民，居於洛邑，舉行大典。您的教導，我無不順從。"

朝賀已畢，成王率滿朝公卿、眾邦君長在洛邑舉行冬祭，時在周公攝政七年十二月十二日。次年正月初一，成王親政，以朝享之禮獻祭於文王、武王之廟，稟告嗣位大事。在文王廟、武王廟各獻一頭赤色牛。成王入太廟，獻酒於先王之靈。至此，成王完成遷都和親政大禮。

成王遷宅之說，在文獻、考古均也得到證實。20世紀60年代，在陝西出土的"何尊銘文" ，對成王遷宅洛邑有明確記載，其"遷宅於成周"、"宅茲中國，自之乂民"語，記載了成王遷宅於成周(洛邑)的歷史。古人稱洛陽為中國，意為天下之中，周王朝在這裡建立新都，有利於對民眾的統治。

成王親政後，周公寫有告誡之詞《尚書·無逸》，是告誡成王不要過分追求享受，無節制地遊樂、嬉戲、酗酒、田獵，於國於身均不利。

摺疊成周之會 周成王七年，周王朝苦心營建的洛邑宣告竣工，隨即就以"四方入貢道里均"為由，決定以洛邑為新都，史稱"新邑"，頒布《召誥》、《洛誥》，並為此舉行盛大的諸侯集會。這是周成王即位以後第一次會盟諸侯 ，在周朝的歷史上也是第一次 ，各方諸侯以其方物進獻王室。史載，這場檢閱諸侯的盛會規模盛大。成周朝會諸侯，壇上掛着紅帳子，用黑羽毛作裝飾。天子成王面朝南方，冠冕上沒有垂珠，朝服八彩色，腰間插着大圭。唐叔、郇叔在左，周公、太公望在右，都有冠冕，也沒有垂珠，朝服七彩色，都腰插笏板，依傍天子站在壇上。

摺疊成康之治 成王臨終，擔心太子姬釗勝任不了國事，就命令召公、畢公率領諸侯輔佐太子登位。成王逝世之後，召公、畢公率領諸侯，帶着太子釗去拜謁先王的宗廟，用文王、武王開創周朝王業的艱難反覆告誡太子，要他一定力行節儉，戒除貪慾，專心辦理國政，寫下了《顧命》，要求大臣們輔佐關照太子釗。太子釗於是登位，這就是康王。康王即位，通告天下諸侯，向他們宣告文王、武王的業績，反覆加以說明寫下了《康詔》(康王之誥)。所以在成王、康王之際，天下安寧，一切刑罰都放置一邊，四十年不曾使用，史稱"成康之治"。

本段人物評價

總評 周成王作周建立統一封建政權後的第二代君主，在他期間完成了對東國的一系列征伐，鞏固了周在東方的統治。此外，他繼承了武王遺志，在周公的輔助下為周初政權鞏固做出了傑出貢獻。

在西周的史牆盤和徠盤中，都認為成王是一個能夠統御四方，能夠剛柔並舉的"憲聖"的君主。

摺疊歷史評價 展喜:"昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之而賜之盟，曰:'世世子孫，無相害也。'載在盟府，大師職之。"

椒舉:"臣聞諸侯無歸，禮以為歸。今君始得諸侯，其慎禮矣。霸之濟否，在此會也。夏啟有鈞台之享，商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之搜，康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉文有踐土之盟。"

戴德:"篤仁而好學，多聞而道慎，天子疑則問，應而不窮者，謂之道;道者，導天子以道者也;常立於前，是周公也。誠立而敢斷，輔善而相義者，謂之充;充者，充天子之志也;常立於左，是太公也。潔廉而切直，匡過而諫邪者，謂之弼;弼者，拂天子之過者也;常立於右，是召公也。博聞強記，接給而善對者，謂之承;承者，承天子之遺忘者也;常立於後，是史佚也。故成王中立而聽朝，則四聖維之，是以慮無失計，而舉無過事;殷周之前以長久者，其輔翼天子有此具也。"

曹植:"成王繼武，賢聖保傅。年雖幼稚，岐嶷有素。初疑周公，終焉克寤。旦、奭 佐治，遂致刑錯。"

范曄《後漢書》:"高宗、成王有雉雊迅風之變，而無中興康寧之功也。"

房玄齡《晉書》:"及成王之為太子也，則周召為保傅，史佚昭文章，故能聞道早備，登崇大業，刑措不用，流聲洋溢。"

趙瑩、劉昫等《舊唐書》:"昌、發啟國，一門三聖。文定高位，友於不令。管、蔡既誅，成、康道正。"

摺疊編輯本段為政舉措 周成王為政期間，大封諸侯，加強宗法統治權力，對內推行周公"以德慎罰"的主張，務從節儉，用以緩和階級矛盾;對外不斷攻伐淮夷，用武力控制東方少數民族地區，取得了很大勝利。另外還命令周公制禮作樂，規劃各項規章制度，奠定了西周王朝的基礎。成王時期，社會安定，人民和睦，歌頌太平盛世之聲不絕於耳。

周成王病倒後，擔心兒子姬釗不能勝任國事，於是下令召公、畢公用心輔佐。 不久，姬誦病死，姬釗繼位，是為周康王。召公、畢公率領諸侯，陪姬釗來到祖廟，把文王、武王創業的艱辛告訴康王，告誡他要節儉寡慾，勤於政事，守住祖先的基業。 姬釗在位時，不斷攻伐東南各地的少數民族，掠奪奴隸和土地，分賞給諸侯、大夫。

成王與其子康王統治時期，合稱成康之治，是周代的興盛時期。後世以"成康之治"評價成王與其兒子周康王的政績，史稱當時天下安寧，四十餘年不用刑罰。 因此，他在位的二十二年和兒子康王在位的二十五年，前後四十多年，周朝社會安寧，人民安居樂業，成為西周盛世，史稱"成康之治"。

本段文獻記載

《史記·周本紀第四》

《逸周書·王會》

《尚書·召誥》

《尚書·洛誥》

《何尊銘文》