{{Infobox person| 姓名 = 唐兰 | 圖像 = [[File:T01b2fda5eda7bf6212.jpg|缩略图|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/270_500_/t01b2fda5eda7bf6212.jpg?size=281x400 原图链接]]]| 圖像說明 = 文字学家、金石学家、历史学家| 出生日期 = 1901年| 國籍 = 中國| 别名 = | 職業 = 文字学家、金石学家、历史学家| 知名原因 = | 知名作品 = 《古文字学导论》</br>《中国文字学》</br>《黄帝四经》</br>《战国纵横家书》</br>《西周青铜器铭文史征》。}} '''[[ 唐兰 ]]''' 先生，于1901年出生于浙江嘉兴，是我国著名的文字学家。他在二十年代就精研了《 [[ 说文 ]] 》《 [[ 尔雅 ]] 》等典籍，三十年代著有《古文字学导论》、《 [[ 中国文字学 ]] 》，对古文字研究造诣很深，贡献大。四十年代专门研究过 [[ 战国文字 ]] 和战国史，对我国古代史有独创的见解。1974年发表了《 [[ 黄帝四经 ]] 》、《 [[ 战国纵横家书 ]] 》、《春秋事语》、《西周青铜器铭文史征》。1979年1月11日在北京病逝 。 == 人物生平 == 唐兰清光绪二十七年(1901年)生于浙江嘉兴市秀水兜。民国初年卒业于商业学校，曾学医、学诗词，复就学于无锡国学专修馆，遂发愤治小学，先研读《说文解字》，后渐及群经。 早在20世纪20年代初，即著《说文注》四卷，后渐致力于青铜器款识及甲骨文字研究，[[曾直]]接受教于[[罗振玉]]、[[王国维]]，并获称赞。 30年代初，授课于东北大学，"九·一八"事变后至京，代[[顾颉刚]]先生讲《尚书》于[[燕京]]、北京两大学，后讲金文及古籍新证，又代[[董作宾]]先生讲甲骨文字，并应聘在师范、辅仁、清华、中国诸大学讲授[[古文字学]]及诗、书、三礼。 1936年受聘为故宫博物院专门委员。日寇侵华，北平沦陷，辗转至昆明，入西南联合大学任中文系副教授。抗日战争期间，后方研究条件很差，但先生授课之余仍坚持不懈进行学术研究，成果迭出。 1940年任中文系教授，同时任西南联大中的[[北京大学文科研究所]]导师。抗日战争胜利，北京大学迁回北平，先生继续担任北大教授，代理中文系主任。其40年代所著《中国文字学》一书，[[曾礼]]先生评价"是在掌握新资料和继承前人研究成果的基础上，所建立起来的崭新的、理论更严密的、方法更科学的文字学体系的一部代表作品"。"他提出的文字学理论，对于使文字学与[[音韵学]]、[[训诂学]]相分离，成为一门独立发展的学科，是起了很大作用的。"同时对文字改革也付出了很大精力。 1949年后，仍任北京大学教授兼中文系代理主任。1952年调入故宫博物院，曾先后任设计员、研究员、学术委员会主任、陈列部主任、美术史部主任、副院长等职，并任中国科学院历史研究所学术委员、北京史学会理事、市政协委员等社会职务。 唐兰先生是著名文字学家、历史学家、青铜器专家。他终生从事教学及学术研究，论著甚丰，对金文、甲骨文等[[古文字学]]、[[音韵学]]、[[训诂学]]、古代史学等诸多领域都造诣很深，且治学严谨，学术创见甚多，对所及领域均有很大贡献。先后发表了《中国古代历史上的年代问题》、《春秋战国是封建割据时代》、《中国古代社会使用青铜器问题的初步研究》等在学术界举足轻重的论文50余篇，著述之多，罕与伦比。 1953年至1972年，唐兰先生数次将收藏铜器等文物捐献故宫博物院。 1959年起当选为第二、三届北京市政协委员，1978年任中国古文字学研究会理事，并当选为第五届全国政协委员，1979年1月逝世。 == 人物事迹 == [[File:T01817bfbf1fa02e087.jpg|缩略图|左|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/220__/t01817bfbf1fa02e087.jpg 原图链接]]]1917年从中医陈仲南学医，后在城区项家漾开设景兰医院。这一时期还曾从上海陈蝶仙主办的韧园编译社学习诗文。1920年入无锡国学专修馆，1923年毕业考获第一。后与[[王国维]]相识，在研究甲骨文和金文方面得到王国维的指导。1924-1930年在天津周家渊家当家庭教师。 1929年在天津主编《商报》文学周刊及《将来》月刊。1930年离津去沈阳任[[辽宁省教育厅]]编辑，协助编纂《[[辽海丛书]]》。1931年入东北大学任讲师，同年10月后在北京大学代[[顾颉刚]]讲授《尚书》，同时在《[[东方杂志]]》上发表了第一篇学术论文《白石道人歌曲旁谱考》。 早年学医，后就学于江苏无锡国学专修馆。在上海曾得到王国维的指导，开始研究甲骨文和金文。 1931年在沈阳首创用自然分类法整理[[古文字]]，对甲骨的文字考释，曾有突出的贡献，是著名的古文字学家、青铜器专家和先秦史学家。同时对美术史也颇有研究，先后任北京大学、[[燕京大学]]、[[辅仁大学]]、西南联合大学等校教授。 1952年调任故宫博物院研究员，曾任美术史部主任、学术委员会主任、副院长。为第一届全国政协委员、[[中国美术家协会]]会员。著有《[[中国文字学]]》《殷虚文字记》《古文字学导论》等，唐氏精于小学，故擅长篆书，用笔方健，出于[[汉篆]]，与秦篆圆婉稍异。 == 唐兰故居 == [[唐兰故居]]房屋片面呈长方形，原由大门、小天井、楼屋、厢房、小平房、及小院子所组成。除大门已拆除外，其余保持原貌，今室内还保存着唐兰生前用过的木橱、书桌、椅子、茶几等物。唐兰曾于1952年、1956年、1962年三次来故乡探亲，住在故居。 在嘉兴市秀城区秀水兜106号，故居是一幢砖木结构的两层楼房，唐兰在这里度过了少年时代。 == 个人成就 == [[File:T01bbf1f0e0a0bda6d1.jpg|缩略图|左|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/220__/t01bbf1f0e0a0bda6d1.jpg 原图链接]]]1921年起，历任[[北京大学]]、北京师范大学、清华大学、[[辅仁大学]]、中国大学讲师。1925年任[[故宫博物馆]]专门委员。1939年至昆明入西南联合大学任副教授。翌年任教授及文科研究所导师，讲授《六国铜器》、《甲骨文字》、《[[古文字学]]》、《说文解字》、《[[尔雅]]》、《战国策》及《唐宋诗词》等。1935年任北京大学教授，次年代理中文系主任。建国后，仍任北京大学教授兼中文系代理主任，并应故宫博物院之聘兼任设计员。 1952年任[[中国历史学会]]候补理事，并调故宫博物院，先后任设计员、研究员、学术委员会主任、陈列室主任、美术史部主任、副院长等。 1954年起，任中国科学院历史研究所学术委员。 1956年受文化部委派访问芬兰和瑞典。在芬兰以《中国艺术的发展》为题发表讲演。同年，他组织五省市出土文物展览，指导工作人员编制展览图录，并亲自撰写了前言。 1959年，故宫博物院将原陈列于东六宫的历代艺术综合陈列馆与"三大殿"里的古代艺术陈列合并为历代艺术馆，移置于紫禁城的中心部位--[[保和殿]]及东西[[两庑]]，唐兰亲自撰写陈列大纲和总说明。同年起先后任北京市第二、三届政协委员。 1961年任北京市历史学会理事。 1963年加入[[中国美术家协会]]。 1978年任中国[[古文字]]学术研究会理事，曾随中国出土文物展览团访问香港，与当地文化界进行学术交流。同年被选为第五届全国政协委员。 1979年1月11日在北京病逝，故宫博物院党委根据他多年夙愿，追认为中共党员。 == 个人贡献 == 唐兰从事教学和学术研究50余年，涉及广泛的学术领域，建树颇多。在[[古文字学]]方面，不仅考释出很多难识的字，而且还建立了一套较为完整和系统的[[古文字]]的研究方法，如对照(或比较)法、[[推勘法]]、偏旁分析法、历史考证法，使古文字研究摆脱了过去那种猜谜[[射覆]]式的主观臆想，走上了比较科学的轨道。 在文字学方面，主张文字学应从音韵和训访学中分出，成为一门独立发展的学科。反对把文字学的研究仅仅作为其他学科研究的一种工具。唐兰提出[[三书说]]:形符(象形)、[[意符]]([[象意]])、[[声符]](象声)，突破了《说文》体系。唐兰还主张用拼音字母和部分汉字组成新文字，代替现行文字。在古文字的分类中提出较为科学的自然分类法，打破《说文》归纳的五百四十部分类法。 在古代史研究方面，主张[[奴隶社会]]与封建社会的分期应在西周、春秋之交。对商、夏、周纪年的推算提出了自己独到的见解，对青铜器的起源与发展亦有独到的论点。总之，主张应把文字学、历史学、考古学等学科，运用辩证唯物主义的观点有机地联系起来。 此外，对于[[音韵学]]、诗词、绘画、书法等方面都有很深的造诣。唐兰一生著作繁富，重要专著除本志《著作目录》篇已记载的有《殷虚文字记》、《古文字学导论》等外。 建国后唐兰曾三次回故乡与亲友叙旧，对嘉兴的建设一直关心。晚年寄给故乡亲友的诗中说:"[[华族]]终当迈现代，食芹常欲献区区"，充分表达了他的爱国爱乡之倩。其故居在市城秀水兜，保存完好。 == 个人作品 == 唐兰一生著作繁富，重要专著除本志《著作目录》篇已记载的有《殷虚文字记》、《古文字学导论》等外，重要论文还有《敦煌所出汉人书太史公记残简跋》、《切韵中所见隋唐以前韵母考》、《白石道人歌曲旁谱考》、《古乐器小记》、《理想中之商周器物著录表》、《陈常陶釜考》、《论古无复辅音凡来母字古读如泥母》、《智君子鉴考》、《天垠阁甲骨文存》、《韵英》、《虢季子白盘的制作时代和历史价值》、《郏县出土的铜器群》、《在甲骨文中所见的一种已经遗失的中国古代文字》、《中国古代社会使用青铜农器问题的初步研究》、《西周铜器断代中的"康宫"的问题》、《春秋战国是封建割据时代》、《初探》、《从大汉口文化的陶器文字看我国最早文化的时代》等180篇 。