“惟天地万物父母，惟人万物之灵《尚书。泰誓上》。”、《[[诗经]]．大雅．烝民》：“天生烝民，有物有则。”天是造物者，天并不是自己动手创造，而是“人法地，地法天，天法道，道法自然。《[[道德经]]》”设定一套“天道”也就是“自然法则”，然后依据这套法则，万物可以自我创造。这个造物者是“ 生而不有，为而不持，长而不宰。《道德经》”所以他不拥有万物，不管辖万物，只站在旁边，以保证万物按照天道运行。天不是静止不动的，他借助宇宙运行，展现他的动能。“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物 <ref>[https://www.sohu.com/a/222600574_99909766 如何理解“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物” ]，搜狐，2018-02-13</ref> 。《易经》”。[[儒家]]“上天有好生之德，大地有载物之厚。《论语》” 这是“天生地养”的观念。而昊天上帝的存在，是为了生养万物。所以天道是“好生”，是“善”，是“慈悲”的。

“惟天惠民，惟辟（君王）奉天 <ref>[https://www.sohu.com/a/241196942_99981279 古人十句话，读懂天道人道，看透得失祸福 ]，搜狐，2018-07-14 </ref> 。《尚书。泰誓中》”所以[[君王]]是 “命于帝庭，敷佑四方，《尚书。金藤》” 这是天意。天意就是要君王照顾百姓。