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| − | 《'''太平经'''》是[[道教]]的主要经典，以[[阴阳]][[五行]]解释治国之道，宣扬散财救穷、自食其力。又名《太平清领书》。据中国《[[后汉书]]·襄楷传》称：汉顺帝时，琅玡人宫崇诣阙，献其师于吉所得神书，号曰《太平清领书》。此神书即《太平经》，系[[东汉]]原始道教重要经典。原书分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10部，每部17卷，共170卷。今道藏本仅残存57卷，另有唐人闾丘方远节录的《太平经钞》10卷，[[敦煌]]遗书《太平经目录》一卷。《太平经》不是一人一时写成的，而是从[[西汉]]末年到东[[汉顺帝]]时经过长时间的酝酿而成的。 | + | 《'''太平经'''》是[[道教]]的主要经典，以[[阴阳]][[五行]]解释治国之道，宣扬散财救穷、自食其力。又名《太平清领书》。据中国《[[后汉书]]·襄楷传》称：汉顺帝时，琅玡人宫崇诣阙，献其师于吉所得神书，号曰《太平清领书》<ref>[https://rufodao.qq.com/a/20180320/019928.htm 受命于天，下教此道：《太平经》是道教一切理义的总纲领]，腾讯网，2018-03-20</ref> 。此神书即《太平经》，系[[东汉]]原始道教重要经典。原书分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10部，每部17卷，共170卷。今道藏本仅残存57卷，另有唐人闾丘方远节录的《太平经钞》10卷，[[敦煌]]遗书《太平经目录》一卷。《太平经》不是一人一时写成的，而是从[[西汉]]末年到东[[汉顺帝]]时经过长时间的酝酿而成的。 |
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（三）关于[[教徒]]的修养方法，提出辟谷、食气、服药、养性、返神、房中、针灸、占卜、堪舆、禁忌等等方术，同时，还重视符咒，宣扬服符能驱邪求福，治病长生，要求信徒坚持[[斋戒]]、首过、祈禳、叩拜及诵经等活动。 | （三）关于[[教徒]]的修养方法，提出辟谷、食气、服药、养性、返神、房中、针灸、占卜、堪舆、禁忌等等方术，同时，还重视符咒，宣扬服符能驱邪求福，治病长生，要求信徒坚持[[斋戒]]、首过、祈禳、叩拜及诵经等活动。 | ||
| − | （四）提出善恶报应观念，认为[[人类]]如果作恶太多，则天地必降灾异，殃及后人。由此，正告世人行善积德，信修正道，方可断除灾异而得度成仙。 | + | （四）提出善恶报应观念，认为[[人类]]如果作恶太多，则天地必降灾异，殃及后人。由此，正告世人行善积德，信修正道，方可断除灾异而得度成仙<ref>[http://www.todayonhistory.com/lishi/201511/23563.html 东汉时期的道教著作：《太平经》]，历史上的今天， 2015-11-4 </ref> 。 |
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《太平经》。早期道教的主要经典，一名《太平清领书》。史载[[汉朝|汉代]]曾流传三种《太平经》：西汉成帝时齐人[[甘忠可]]造《天官历包元太平经》十二卷；东汉顺帝时宫崇上其师于吉於曲阳泉水上所得《太平清领书》一百七十卷；张陵《太平洞极经》一百四十四卷。均已佚。《[[正统道藏]]》所收《太平经》仅残存五十七卷，另收唐末闾丘方远《太平经钞》十卷及《太平经圣君秘旨》。 | 《太平经》。早期道教的主要经典，一名《太平清领书》。史载[[汉朝|汉代]]曾流传三种《太平经》：西汉成帝时齐人[[甘忠可]]造《天官历包元太平经》十二卷；东汉顺帝时宫崇上其师于吉於曲阳泉水上所得《太平清领书》一百七十卷；张陵《太平洞极经》一百四十四卷。均已佚。《[[正统道藏]]》所收《太平经》仅残存五十七卷，另收唐末闾丘方远《太平经钞》十卷及《太平经圣君秘旨》。 | ||
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==参考文献== | ==参考文献== | ||
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於 2020年6月10日 (三) 00:50 的最新修訂
《太平經》是道教的主要經典，以陰陽五行解釋治國之道，宣揚散財救窮、自食其力。又名《太平清領書》。據中國《後漢書·襄楷傳》稱：漢順帝時，琅玡人宮崇詣闕，獻其師于吉所得神書，號曰《太平清領書》[1]。此神書即《太平經》，系東漢原始道教重要經典。原書分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10部，每部17卷，共170卷。今道藏本僅殘存57卷，另有唐人閭丘方遠節錄的《太平經鈔》10卷，敦煌遺書《太平經目錄》一卷。《太平經》不是一人一時寫成的，而是從西漢末年到東漢順帝時經過長時間的醞釀而成的。
作品簡介
近人王明據有關資料輯校補遺，撰成《太平經合校》一書，大體可見原書舊貌。此經假託神人（又稱天師）與六方真人問答，演說原始道教教義和方術。其卷帙浩繁，內容龐雜。大抵以奉天法道，順應陰陽五行為宗旨，廣述治世之道，倫理之則，以及長壽成仙、治病養生、通神占驗之術。其說雖受漢代讖緯神學影響，宣揚災異祥瑞，善惡報應觀念，「多巫覡雜語」。但亦自成體系，以順天地之法，治政修身，達於天下太平為主旨。有代表下層民眾反對統治者恃強凌弱，主張自食其力，周窮救急的思想。故為張角等早期民間道教領袖所利用，組織發動農民起義。後世道教各派教義，亦受此書影響。
作品內容
《太平經》，又名《太平青領書》，是道教最重要的經典之一，據說是東漢（25-220年）時期的道士于吉流傳下來的。
《太平經》的主要內容有四個方面：
（一）繼承老子之道和傳統的天神信仰，重新構築了早期道教的神學思想體系，即天人合一的神學思想，提出了神仙不死，身中神，求長生等觀念。
（二）為帝王治太平提出一套統治術，以陰陽五行學說為理論基礎，以「無為而無不為」的老子學說為治國方針。
（三）關於教徒的修養方法，提出辟穀、食氣、服藥、養性、返神、房中、針灸、占卜、堪輿、禁忌等等方術，同時，還重視符咒，宣揚服符能驅邪求福，治病長生，要求信徒堅持齋戒、首過、祈禳、叩拜及誦經等活動。
（四）提出善惡報應觀念，認為人類如果作惡太多，則天地必降災異，殃及後人。由此，正告世人行善積德，信修正道，方可斷除災異而得度成仙[2]。
作品由來
《太平經》。早期道教的主要經典，一名《太平清領書》。史載漢代曾流傳三種《太平經》：西漢成帝時齊人甘忠可造《天官曆包元太平經》十二卷；東漢順帝時宮崇上其師于吉於曲陽泉水上所得《太平清領書》一百七十卷；張陵《太平洞極經》一百四十四卷。均已佚。《正統道藏》所收《太平經》僅殘存五十七卷，另收唐末閭丘方遠《太平經鈔》十卷及《太平經聖君秘旨》。
視頻
太平經 相關視頻
參考文獻
- ↑ 受命於天，下教此道：《太平經》是道教一切理義的總綱領，騰訊網，2018-03-20
- ↑ 東漢時期的道教著作：《太平經》，歷史上的今天， 2015-11-4