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奥图·纽拉特
出生 1882年12月10日
逝世 1945年12月22日
国籍 奥地利

奥图·諾拉特(Otto Neurath)(1882年12月10日-1945年12月22日),奥地利人,是科学家、哲学家、社会学家及经济学家,物理主义的创始人之一。

他是匈牙利猶太政治經濟學家和社會改革家Gertrud KaempffertWilhelm Neurath的兒子,出生於羅馬天主教。最初學習維也納哲學,數學和物理學,然後學習歷史,哲學和經濟學。

在因纳粹而被迫逃离到英国前是维也纳社交圈的知名人物。[1]

简介

曾就学于柏林大学,在经济学家G.施穆勒指导之下,获哲学博士学位。以后任海德堡大学经济学讲师。他创立了图形统计社会学,并作为社会学家和经济学家而出名。他是维也纳学派的主要创始人之一,组织了多次国际性的讨论会,使该学派的逻辑实证主义迅速成为一种国际性哲学思潮。他和H.汉恩等人发起筹建了"马赫学会"。他的主要著作有:《假设系统的分类》(1916)、《经验社会学:历史和政治经济学中的科学内容》(1931)、《哲学论文》(1923)等。[2]

生平

奥图·諾拉特在维也纳主修数学,并在柏林取得他的哲学博士。

1907年娶Anna Schapire 为妻,她于1911年因难产而死。后来他又娶了同为数学及哲学家的 Olga Hahn-Neurath为妻,也许因为她失明加上战争爆发,他们将儿子保罗‧纽拉特(社会学家)送往位于维也纳他母亲家附近的育幼院,在9岁时才将他接回同住。

自从他于第一次世界大战前开始编写"economy in kind"当时的奥地利政府便派他为战争订定计划。

奥图·諾拉特的Isotype

Isotype 图像符号,是奥图于1925年发表经过系统化设计的图画文字. "ISOTYPE"(International System of Typographic Picture Education) 希望透过系统文的图像来取代文字,形成一种世界共通的语言,其本质类似于现在流行于网络的MSN表情符号等,奥图曾试图用这种图画文字来取代沟通,虽然最后失败了,但是这种Isotype 的概念,后来在ICON、标示等设计领域,有着十分深远的影响。

哲学体系

諾拉特在维也纳学派中有其独特的哲学观点和体系。主要表现在:

①他和R.卡尔纳普一起提出了物理主义或统一科学的主张,所谓物理主义就是在物理学基础上,应用行为主义心理学方法,从语言方面,把"物理的"和"心理的"、身体和心灵的东西对立统一起来,认为"心理学是物理学的分支","物理语言是科学的普遍语言",并试图以此排除有关"精神实体"和"物质实体"的"伪问题",消除"精神科学"和自然科学的对立性。

②他建立了以贯通论 (kohaerenz theorie)为基础的真理观。这种真理观认为科学知识的真正对象不是经验以外的"实在"或"存在",而是从科学观察、实验中所获得的记录句子 (prolokollsatze);经验命题的检验标准或真伪性,也不在于命题和"实在"的比较,而在于命题和命题之间的比较;在比较中真就是命题和同一体系内有关命题的一致,不一致就是假。这样,纽拉特既否定了L.维特根斯坦的"图式说",也否定了M.石里克的"经验实在论"。

③他在P.M.M.杜恒的影响下,提出了"整体论"(holismus)观点。他认为,科学假说的有效性,并不完全依赖于某些观察实验的结果,而依赖于这些结果与某个整个系统的正负关系,而且这种关系从整个系统来说,可以调整和补充。他否定了石里克-维特根斯坦证实原则和K.R.波普尔证伪原则在科学中的意义,他认为,断定一个假说的"真"或"伪",都是和科学发展相矛盾的。在他看来,科学如在大海中迎着风浪航行的船只那样,只能修修补补地继续前进。纽拉特提出的这种"整体论"观点,60年代以来,在西方哲学界颇为盛行,甚至有人认为杜恒-奎因的"整体论"论题应该称为杜恒-纽拉特-奎因论题。

諾拉特的社会哲学思想曾受到M.韦伯(1864~1920)和马克思的影响。但他对韦伯接近新康德主义的先验论观点表示厌恶,并企图以物理主义取代马克思的辩证唯物主义。

諾拉特在邏輯經驗主義中的地位

他倡導“科學態度”和科學統一運動。除了追求科學,科學內和科學之外,他否認哲學具有任何價值。科學不是邏輯固定的,不是牢固地建立在經驗的基礎上,也不是任何知識體系的提供者。不確定性,決策與合作是其固有的。從這種自然主義,整體主義和實用主義的觀點來看,哲學研究了在科學本身中顯而易見的科學可能性的條件,即在物理,生物學,社會,心理,語言,邏輯,數學等條件方面。他對語言的看法,他對個體的社會生活及其幸福感的興趣始終貫穿著科學的方法和統一性。對社會進行理論化與對社會內部進行理論化是不可分割的。從任何意義上講,科學都是社會和歷史的事業。它既涉及社會目標,也涉及物理對象,涉及社會實現,也涉及經驗現實。客觀性和合理性是約束科學思想的認知價值,從根本上講是社會性的。以ISOTYPE語言為基礎的政治經濟學和視覺教育主題是已重新獲得相關性,緊迫性和興趣的具體遺產。這些在補編中討論,從任何意義上講,科學都是社會和歷史的事業。它既涉及社會目標,也涉及物理對象,涉及社會實現,也涉及經驗現實。客觀性和合理性是約束科學思想的認知價值,從根本上講是社會性的。以ISOTYPE語言為基礎的政治經濟學和視覺教育主題是已重新獲得相關性,緊迫性和興趣的具體遺產。這些在補編中討論,從任何意義上講,科學都是社會和歷史的事業。它既涉及社會目標,也涉及物理對象,涉及社會實現,也涉及經驗現實。客觀性和合理性是約束科學思想的認知價值,從根本上講是社會性的。以ISOTYPE語言為基礎的政治經濟學和視覺教育主題是已重新獲得相關性,緊迫性和興趣的具體遺產。這些在補編中討論,是恢復了相關性,緊迫性和興趣的具體遺產。這些在補編中討論,是恢復了相關性,緊迫性和興趣的具體遺產。這些在補編中討論, 政治經濟學 與 視覺教育。[3]

倡導邏輯實證主義

今天,人們記得奧圖·諾拉特(Otto Neurath)是我們在機場和其他空間中看到的象形圖的前身。諾拉特的符號成為了機場和火車站中使用的國際圖標的基礎。它們風格化,似乎沒有風格,它們與現代無襯線字體完美地契合在一起,散發著效率,公司實力和全球影響力。

許多人會對此產生諷刺意味:諾拉特(Neurath)教授社會主義的世界語言理想變成了資本主義的全球準則。

諾拉特(Neurath)是一位倡導邏輯實證主義者,這種哲學主要基於魯道夫·卡納普(Rudolf Carnap)和路德維希·維特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)的思想。該小組認為,基於語言的傳統哲學無可救藥地陷入了形而上學。擺脫語言固有限制的唯一方法是通過數學,包括用於表示邏輯和選擇的數學,例如布爾代數。這種方法與諾拉特(Neurath)以數字,圖形形式呈現社會和經濟真相的思想相吻合。[4]諾拉特聞名的同型系統最初被稱為維也納方法。它的許多像形圖是由諾拉特Neurath於1928年僱用的圖形設計師Gerd Arntz創作的。Arntz強調形狀和輪廓的簡化,以便於復制和高對比度識別。

諾拉特Neurath非常意識到有可能對社會統計數據提供虛假的特異性(可能是估計和近似值的數字)的風險,尤其是當它們以幾何元素(如曲線圖)的形式出現時。他對通用影像語言的夢想得到了奧地利以外地區的歡迎。他的著作《國際圖片語言》於1936年在倫敦出版。兩年後,另一本書在紐約出版。在美國,諾拉特對新政思想家和設計師產生了影響。

“社會與經濟”的100個圖表和30個文本表構成了一種地圖集,描繪了歷史和社會,包括從羅馬和希臘至今對文明的歷史比較。他說,他的方法是從狄德羅(Diderot)的《百科全書》(Encyclopédie)和柯門紐斯(Comenius)的《奧比斯·皮克圖斯(Orbis Pictus)》中獲得靈感的。“也許是照片中的世界”,可能是第一本兒童圖畫書,於1658年出版。

著作

《國際圖片語言》

《政治與英語》

《語義學》

相關影片

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Otto Neurath- Protocol Sentences

参考資料